批判性思维的认知与伦理
最新书摘：
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纳云仙2022-01-21那就是，自欺不仅仅把黑当作白，而且更是把接受黑就是白当作生存的唯一选择。由于别人都这么自欺，所以我也必须这么自欺，除了这样一种活法，再没有其他的活法。人自愿选择了不自由的选择，并把它当成自己唯一可能的自由选择。（P21）
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纳云仙2021-10-09不自由的人民很容易满足于统治者给予他们的恩惠，尤其是物质享受和提供安全感的稳定。有了这些“好东西”，他们对得不到的其他好东西变得不再那么有兴趣，甚至把有些好东西当成坏东西来加以鄙视或排斥。他们会告诉自己，那些他们得不到的东西一一自由、权利、尊严一一原本就不值得希求。这也就是埃尔斯特所说的，“故意给人们一些选择，目的是排除他们对另一些可能选择的向往”。（P45）
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纳云仙2021-10-08前自反意识让我们知道现实环境对人的选择会有怎样的限制。但是，无论这样的限制多么严酷，人都还是有不同的选择，因为人生而自由。除非人自己放弃自由，别人不能夺走他的自由。当人的自反意识将外力的限制解释为他自己只剩下一种可能选择的时候，他放弃了自由，自欺便发生了。自欺是人在内心对自己进行关于自由和自由选择的欺诈。（P20）
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纳云仙2021-10-08自欺的对立面是真实，真实是一种价值，但不是唯一的价值。以为自己只要坚持真实就一定能真实，这种对真实的“执着”本身就可能有自欺的因素。真正的真实首先需要对自己诚实一对自己的欲望、兴趣、能力、品行（包括自己坚持真实的实际可能性）等等有自知之明，这才能尽可能地避免自我欺骗。（P16）
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湛蓝天色晚2021-09-02确认偏误：认知偏误的一种。指的是，当我们主观上已经有了某种看法或观点时，我们往往倾向于寻找或直接接受那些能够支持原有看法的信息，而忽视那些可能推翻原有看法的证据。
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湛蓝天色晚2021-09-01灯下黑：由于排除注意力而无视本应该看清的东西。灯下黑成为一种喻说，指的是人民对发生在身边很近的事物和事件反而不能察觉。
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湛蓝天色晚2021-09-01正义和良心行为经常招致祸端，大多数人不能坚持良心，选择了沉默。正因为如此，环境也就变得更加险恶。在这种情况下，提出知识分子的沉默问题——逃避道德责任，游离于公共事务和社会正义之外，是一件有意义的事情。
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纳云仙2021-10-09萨特认为，自欺是一个与现代人生活如影相随的问题。自欺发生在我们对自己说谎的时候，自欺让我们摆脱眼前的痛苦，却造成了我们长期的精神贫困。我们说服自己相信不该相信的，是因为这样比较省事，比较方便。生活在不自由的状态中，说服自己接受现实要比改变它容易得多。我们对自己说谎，因为我们需要相信自己别无选择，但其实选择总是有的。相信自己别无选择，而不是承认有选择而不敢选择，这更能让我们可以心安理得地躲避选择。这样我们就无须为自己的选择负责。（P46）