我们台湾这些年

• 香蕉没有脸

  2011-05-31
  1988年的1月13日，蒋经国去世了。…………那两个礼拜电视全都是黑白的，内容也都是写缅怀之类的影片。
• 香蕉没有脸

  2011-05-31
  许多人还是选择老死在台湾，但故乡对他们来说，依然是梦里都会回去的地方。
• 香蕉没有脸

  2011-05-31
  在许多远离家乡的老兵心里，一定怨恨过那摆弄命运的大时代。……就像他们说的“在台湾，他们说我们是外省人，在家乡，他们说我们是台湾人。”时代造成这些人与两边的社会都产生疏离，都不可能回到以前了。
• 小安想要一个岛

  2019-12-03
  所谓生活与伦理课，就是教导小朋友做人做事的道理。这是一堂很简単的课，但是也要考试。虽然要考试，却很容易拿到100分。只要认得汉字，昧着良心作答就可以了。比如说选择题：想想看，上学最重要的是什么？（1）可以懂得做人做事的道理。（2）得到好成绩，很光荣。（3）可以参加远足。（4）可以和同学一起玩。
• [已注销]

  2019-11-09
  另一方面，传统台湾人对法律、司法之类的职业就比较有负面态度了，因为台湾人传统上多数不信任司法是够客观公正的一一有钱判生，没钱判死。而律师则被视为是一种不太有道德的职业，只会耍嘴皮子，为了混口饭吃，黑的也要讲成是白的。就算你很有正义感，也有可能被对方在法庭外报复，因此老一辈的人会认为当律师有损阴德，不算是好职业。这些观念其实都可以从历史上找到原因。
• [已注销]

  2019-11-09
  这里解释一下什么是警备总部，这是个几十年来让台湾人闻之色变的机关。警备总部全称是警备总司令部，其实从国民党在大陆时期就有这个机关了。在台湾戒严时期，警备总部担负治安、民防、动员任务，并兼管出入境管理事务，部分角色与今天的警察类同，但其权力又远远凌驾于警察之上，可说是当时时空下所产生的不符体制而出现的怪物。因其业务可说是包山包海，再加上在当时那种背景下，警备总部的业务深入民众生活各层面，严密监控着人民的一言一行，在“宁可错杀一百”的统治心理下，也制造了不少冤案。其实，这有点儿类似秘密警察机关了。
• [已注销]

  2019-11-09
  这时的反对运动跟更早期的不太一样，不是松散的书生论政，这些人也不是无党籍的地方土绅，而是一群“行动者”，懂得结合政治及社会思想去做“运动”。另外，“反攻大陆”让人感觉越来越不现实，所以，官方的意识形态及1949年后国民党带来的外省政治精英的统治正当性及政治权利分配性，也开始不断被挑战。因此，台湾本地的政治精英人物开始成为主要的反对力量。1979年，一本叫《美丽岛》的杂志出版了，这是由一群来自各地的党外人士所创办的，一时精英聚集，大有政团之势。在一言堂的时代出版了这样一本异议杂志，大家看得爽，心里出了一口气，自然很喜欢。《美丽岛》的模式是到处设分社，每设一处分社就在当地办演讲，大受民众欢迎，但不见容于当局。
• Jim Moriarty

  2019-09-29
  那时，课本总是强调蒋介石如何在台湾复兴中华文化，以中华文化教导小朋友学习做人做事的道理——因为，蒋介石继承了中华文化的复兴使命。不知道听过多少老师陶醉地说，中国500年出一次圣人，所以蒋介石继承了尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔孟……朱熹……中山先生之中华文化5000年的道统，尤有甚者，一激动把蒋经国也给加进去了。
• Jim Moriarty

  2019-09-28
  常常都是晚饭吃饱后，全家扶老携幼，到政见会场去听演讲，吃着民主香肠，逛逛小书摊。大人们都在前面听，小朋友就在后面玩起来了，那种感觉反而让人不觉得有什么政治气氛，像是种家常便饭后的娱乐活动一样。
• 哩哩p

  2019-05-11
  舅舅说当初他要越南新娘也是透过中介，当找到定数量客户后就组成相亲团，带到越南去“相亲一般来说，第一，五到六天，越南的中介机构则由当地媒人找寻年轻合适的女子，再介绍她们给来自台湾的相亲团团员，并由闭员自行挑选中意的对象:第一天数百名越南佳丽任君挑选、第二天互相了解认识，如一见情，第三天就可办理结婚登记，再到公立医院健康检查，第四天，与女方父母见面、提亲、第五天、六天，手牵手游山玩水。而第二主要完成法定手续。一般的中介业者，收费从二十万到四上万都有，费用里面包括订婚礼品、聘金、男士两超来回机票、食宿、婚前男女体验、越南结婚的传统六礼(烤猪全只、茶酒礼烛、蛋糕、礼饼、水果、槟榔)、新婚礼服、结婚沙龙照、结婚礼车、喜宴酒席到桌)、婚礼全程录影、新娘来台护照等证件，比较有良心的业者还会提供新娘的简单华语教学课程而邻里，对外籍新娘的态度，除了好奇之外，往往有一种「看戏的心态，从男方到越南相亲开始，乡民便开始谈论着，相亲成功后，等待要子归来的时间，亲朋邻里也同样地期待。所以当初他你媳妇什么时候归来啊?问都被问烦了了这么说好了，这些外籍新娘嫁来台湾之后的际遇主要还是看先生及其家人的态度，不少男子因结婚不易格外重视与妻子的感情培养，对妻子的离家思乡之苦十分体念，若再加上家人对媳妇的珍惜，经过一段适应时期，多数能成就美满的婚姻。不幸的是，部分男子及其家庭认为他们是花大把钞票把媳妇「买」回来的，多少有着必须1捞回成本的心态及行为，这种把妇女当作商品的心态往往造成婚烟悲据。所以也常常造成妻子选跑等社会问题
• bit3725

  2015-03-09
  台湾第一起大规模的环保运动即反杜邦案。大家都知道杜邦是国际性的化工大厂，当初他们决定在鹿港（就是罗大佑的歌曲《鹿港小镇》里的那个鹿港）附近的工业区设立化工厂，但因生产品为高污染性的化学品项，故引起当地居民的群起抗议。后来反对声浪越来越大，当时还在戒严的情况下，抗议人士向当局进行强力抗争，用各种手段抵制杜邦设厂，为台湾史上第一次。
• [已注销]

  2013-10-07
  不管历史走向何方，生活还将前行，我们依然血浓于水。
• 达达刚子

  2013-04-10
  台湾可以说是一个移民社会，几百年来不断有人移入，主要有四个族群，闽南人（73.3%）、客家人（12.0%）、外省人（13.0%）与少数民族（1.7%）。闽南人及客家人大部分是几百年来陆续迁入，这两个族群几百年来也是嫌隙不断，过去还常有一些族群及村庄间 械斗 的事情发生。不仅闽客之间会械斗，闽南间的漳州人与泉州人也械斗，惨烈的情况也令人发指。早期台湾每个村庄都有所谓的 拳头师 ，就是有实战经验的武师，因为在械斗中常常不是你死就是我亡，因此这些武师练的也都是一些如白鹤拳之类实战性攻击性较强的拳法。他们还要负责带领一些乡勇练武保卫乡里，所以现在台湾民间常有一些如宋江阵之类的民俗演出，基本上就是从过去械斗中的作战阵形中演化出来的活动。台湾乡间还有许多的 有应公庙 ，其实也就是拜那些以前械斗而亡的无主孤魂。所以啦，在台湾可以发现一个现象，少数民族大部分都是住在山上－－其实他们本来是住在平地的，但汉人来了之后他们被赶走，只好往山上去。而汉人之间的闽南人与客家人又常械斗，客家人因人口较少处于劣势，也被赶离平地，所以在台湾的客家人到现在为止，还是聚集在半山腰地区为多。
• 达达刚子

  2013-04-10
  关於国民大会，前面已经有提过，依照台湾的政治教科书里，是这样解释的「在中华民国宪法的设计中，孙中山认为，「政」是眾人之事，「治」是管理，「政治」亦即管理眾人之事。照此，政府的功能分为政权与治权。人民有选举、罢免、创制、复决四种政权，而治权则由五院（行政院、立法院、司法院、监察院、考试院）行使，提供人民必要的协助。其中，关於监督政府、领土主权及修改宪法等中央政权则是交由国民大会行使，并将国民大会的宪法层级置於五院之上。人民透过选举国民大会的代表於中央机关行使政权，进而控制政府施政的治权，使得政权与治权之间达到平衡，人民权益不受政府侵害，人民也得以享受政府所提供的一切功能。」立意很好，但是，行使起来却是畸型万分，比如说以前就常常看到国民大会各种自肥情况，或者宪法修正案一变再变，即所谓“山中传奇”；另一方面，国会已经有立法院了，国民大会随著时代的演变，也显得越来越不重要，台湾民眾记得比较清楚的，可能是每次开完会在中山楼下面餐厅，国大代表吃些什么料理而已。所以，宪政改革，将宪法议题交由立法院处理，并且废除国大的声音也越来越大。　　但是，依照宪法，中华民国的政治体制仍然是五权宪法加国民大会，如果要作宪政改革仍需要国民大会的决议，在此前提下，这一次选举的意义就是选出国大代表，通过国民大会来修改宪法，将其"自废武功"。
• 牛肉干

  2013-03-13
  而三台节目又各有特长，比如说台视长於新闻，现在狠多有线新闻台的主管最早都是台视出来的。中视长於戏剧，台湾第一部连续剧《晶晶》就是中视推出的，许多大陆朋友熟悉的琼瑶剧，如《梅花三弄》、《还珠格格》也都是中视播出的。不过这几年狠多剧都外包给大陆，或為了节省成本，索性直接买大陆剧来播，算弱掉了。华视虽然是军方所有，但长於综艺节目，从前到现在一直如此，许多名主持如张小燕、胡瓜等人，也都是在华视发跡的。
• 墨御留白

  2012-02-11
  小孩子等到一定的年纪，一定会问妈妈“我从哪里来”这种问题，妈妈总是支吾其词。有一次被我问烦了，她就答“爸爸给妈妈打针就有你了”，嗯……现在想想这样的回答充满的禅机，倒是挺有道理的。
• PHY

  2013-03-17
  這些老兵，尤其是下級的士官，幾乎都是典型的中國農民，就跟那些你走在路上你連瞧都不會瞧的人一樣。在過去的台灣，很習慣用“忠黨愛國”“絕對服從”等符號來定義這群老兵。他們在少年時經歷國亂、家貧、遠離家鄉，青春與戰爭相結合。但在背後，有多少渺小的個體在時代中呼喊著無奈。
• 一四

  2013-02-28
  6、所谓幻灭是成长的开始，我的青春就随着这些冉冉上升的白烟而逝去了。
• 一四

  2013-02-28
  1、20世纪70年代末的台湾，整个社会气氛都是怪怪的，就像是一只气球，随时都可能破掉，但就是破不掉的状态。重大基础建设都快要完成，经济开始腾飞，但大家都在等那种“冲破”的气氛。2、这些老兵，尤其是下级的士官，几乎都是典型的中国农民，就跟那些走在路上你连瞧都不会瞧的人一样。在过去的台湾，很习惯用“忠党爱国”、“绝对服从”等符号来定义这群老兵。他们在年少时经历国乱、家贫、远离家乡，青春与战争相结合。但在背后，有多少渺小的个体在时代中呼喊着无奈。原本以为他们是国民党的忠诚部队所以才来台，后来随着时代的慢慢开放，才知道有相当的部分并非真正有着“为国牺牲”的想法，只是被国民党强拉入伍而已。3、可人生是一场马拉松，一开始冲太快又有什么用？4、兵变：当兵时女朋友变心5、所以，中华民国的前四十三年，都还在那片秋海棠上渡过，突然间，却好像醒来发现自己只是在个番薯小岛上一样。
• Serinvisible

  2012-07-26
  经历过那么多次“大选”后我才了解，选举的结果其实不是最重要的，原来大家喜欢的是那种选举中的狂热，和那份如同办嘉年华会般的感觉，等到选完，日子还是要继续过下去。