敦煌之旅
最新书摘：
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有事起奏2019-09-16在除了绿洲以外全无树木的戈壁上行军，队伍只能排成长蛇阵，全军毫无遮挡，暴露在外，完全成了国民党骑兵队的猎物。敌人可以肆意斩断长蛇队列，各个包围歼灭。红军连日进行了数番恶战。对于红军战士而言，当时的河西走廊简直就是人间地狱。第四方面军的两万多将士，历尽千辛万苦，等到他们最终抵达当时独立于南京政府统治的新疆地区时，仅剩下区区几百人。李先念便是为数不多的残部当中的一人。而且，第四方面军中还有从军的两千名女战士。这些人当中，从鬼门关死里逃生的只有张珍珠和张冠兰两人。
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有事起奏2019-09-16我打开记事本，找到林则徐的《塞外杂咏》。已经有些老花眼了，在车上看不清字。不过，只要打开记事本就可以了。这几首诗都记在我的心里。其中，我最喜欢的一首是：天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。
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有事起奏2019-09-16林则徐出嘉峪关两天之后，进入玉门县城。而我们只花了两个小时。两年前我去新疆旅行时也有同感：在这种地方赶路，如今一个小时的车程，竟抵得上过去一日的行程。这种判断大致是准确的。
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有事起奏2019-09-16以前我曾经读过这样一种解释：但凡稍有绿洲模样的、潮湿的地方，地名一概毫不客气地冠以“湖”字。
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有事起奏2019-09-16我在写作小说《鸦片战争》时，多次反复翻阅林则徐的日记和诗集。每每读到此处，总是不得不放下手中的钢笔，强抑住眼中泪水。啊，想当年林则徐满腔悲壮之情，向上仰望的正是这座城楼！——这样的感慨，想必是普通的丝路发烧友所很难有的。
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有事起奏2019-09-16一般所说的丝绸之路，主要是指从唐都长安到罗马之间的带有历史浪漫色彩的陆上通道。在以此为对象的世界里，人的思绪被带回遥远的过去。由于过于久远，人的气息早已消失，只剩下单纯的浪漫。往好的方面说，这是纯粹的境界，而说得不好听的话，这条丝绸之路是后人臆造的，宛如盆景一般，漂亮却做作。浪漫主义必然造就了这样一条丝绸之路，因为其本质即在于超越现实。我也对唐代进行了一番想象。不，我的脑海里浮现的还包括更早的汉代，卫青、霍去病、李陵等名将的故事。然而，由于更晚近的时代在我们想象中留下了更生动的场景和时代风貌，我们就更不容易感受到更久远时代的气息了。嘉峪关城在我们身后渐渐变小。这座嘉峪关城除了引发我关于唐诗中“白草”的联想之外，继而被贬的林则徐路经此地的身影又浮现在我的眼前。那时距离唐代也过去了一千多年，而距今只不过是短短的一百三十年。道光二十二年（1842）九月七日，林则徐在嘉峪关城外的驿站住宿，次日经过关口向西而去。他将灵魂深处所迸发而出的情感，表现在诗作之中。其著作《云左山房诗钞》中，收录了他此时所作的四首七言律诗，题为《出嘉峪关感赋》，其中有两句：一骑才过即闭关，中原回首泪痕潸。当年我读到这两句诗时，曾感动得几欲落泪。为了除去鸦片对中国的毒害，林则徐果断采取了措施。然而却被摇摆不定的皇帝及其内阁呵责，随后被流放新疆。林则徐在经过嘉峪关时，也许已经听闻了《南京条约》的大概。他出于自身的信念，发动了一场正义之战，不料最终却是如此惨痛的结果，心中必定悲愤难平。这首律诗的最后两句为：我来别有征途感，不为衰龄盼赐环。
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有事起奏2019-09-16战后，有数位日本人曾经走过这条路。最后经过这里的，是1957年的考古学访中考察团，其成员包括驹井和爱、樋口隆康、冈崎敬等。距今已有十八年了。我从日本出发前，读了他们十八年前所写的游记，还跟樋口先生直接交谈过。我想看看这十八年间到底发生了哪些变化，这也是我此次来访的目的之一。据樋口先生的讲述，当时这条公路宽十米，路面铺的是碎石，用压路机压平。不过，现在这条公路已经铺上沥青了。另外，樋口一行当年乘坐的是英国制造的路虎越野车，而我们乘坐的则是中国国产的“北京”牌吉普车。
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有事起奏2019-09-16秦始皇建造的长城，其最西端位于兰州南面的临洮，此后历代逐渐向西延长。现在的嘉峪关城，建于明洪武五年（1372）。到北京旅游的人几乎都要去看的八达岭长城是用青砖砌成的，非常坚固。然而，到了长城的西端，则是土墙相连。土墙，即先将泥打成土砖风干之后，再用土砖垒成的城墙。采用这种材料跟当地干旱少雨不无关系，不过与烧制过的青砖相比，土砖更易损毁，崩塌的残垣断壁随处可见。用烧制过的青砖建成的雄伟的嘉峪关城楼，仿佛率领着破败的土墙，巍然耸立在荒凉的沙漠上。
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有事起奏2019-09-16既是无用之物，本可弃之不管，但城墙却成了城市现代化的障碍。从城市的发展，尤其是交通方面来看，不得不说城墙确实是一种不合时宜的建筑物。中国解放后，许多城市积极拆除城墙。首都北京也不例外，正阳门（前门）的城墙拆除之后，只留下楼门作为纪念。现在的酒泉也已经看不到城墙了，就像人一样，束缚在身上的绳子被解开了，手脚便得以自由伸展。透过吉普车的车窗，我看到了留作纪念的、类似楼门一样的建筑。
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有事起奏2019-09-16失意的人也从这里经过。鸦片战争的中方主帅林则徐被反复无常的道光帝贬职流放到新疆，途中必定经过河西走廊。清代和唐代一样，更习惯于使用州名而非郡名。武威即凉州，张掖为甘州，酒泉是肃州，敦煌乃沙州。顺便说一下，甘肃省这一行政区划以甘州和肃州各取一字而得名。
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有事起奏2019-09-16无独有偶，唐代大诗人杜甫（712—770）在《饮中八仙歌》这首诗中如此形容当时因饮酒海量而名满天下的汝阳王（唐玄宗之侄）——恨不移封向酒泉。
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有事起奏2019-09-16厚葬制度在三国时代告终，其中的一大原因在于，当时出现了曹操等一批现实主义者。在曹操的军队中，设置有发丘中郎将（掘墓将军）、摸金校尉（探找黄金的军官）等职衔。一旦军费紧缺，这些人就公然盗掘陵墓，毫不客气地以皇陵、富豪之墓为目标。陪葬有许多值钱东西的棺材被撬开，遗骸被拖出抛弃在外。看多了这些情形，他们就会觉得厚葬实在是非常愚蠢的做法。用金银财宝陪葬，就免不了被人盗墓，落得尸骨抛野的凄惨下场。既然这样，就应当改用瓦器陪葬。魏文帝曹丕（曹操之子）留下了这样的遗言：夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。骨无痛痒之知，冢非栖神之宅。除此之外，曹丕还将玉衣制度斥为愚俗而严令禁止。此言不假，穿玉衣下葬倒真是一种愚蠢的习俗。自此以后，金缕玉衣和银缕玉衣再也没有出现过。
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May2015-03-24不管是塑像也好，壁画也罢，艺术家要想表达涅槃的主题，自己先得是悲哀情绪的观察者，同时自己也应该对这种悲哀感同身受。
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May2015-03-24……我站到了那个位置上，看到了释迦牟尼临终前的容貌。确实，可以从多个角度看大佛的脸部，但在这里看到的表情是最有威严的，也是最静寂的
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May2015-03-24夜幕再次降临，繁星满满地镶嵌在夜空中，几乎就要碰到地平线。
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May2015-03-18女儿一直仰望星空。她刚大学一年级，从小在神户长大，从来没有见过清朗的夜空。
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Kalpa2014-06-23魏窟比划的主要题材是本生谭，而唐窟则为净土变，描绘的是净土的佛、圣众、极乐的美妙世界。“变”这个字指的是佛的说法神变的意思。佛教布教传道的手段有变相和变文。将佛典的神变（即奇迹）用绘画表现出来的即变相，而用语言进行说明的则是变文。
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icha2012-11-25天哪！眼前所见到底是什么东西？两只好大好大的脚。在这里就只能看到大佛的双脚。我感到了一阵冷，身子几乎颤抖起来。洞窟越大，里面的气温就越低。“这尊弥勒佛是武则天时期建造的，大约在7世纪末，晚唐时又进行了修复。单是有明确记录的修缮就有五次，其中清代的那次尤其全面。现在我们所看到的弥勒佛已不是创建当时的原形了。”
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空气里的咩2012-05-30大约在公元1世纪的时候，汉武帝将现甘肃省西部的四个主要绿洲城市设为直辖郡，作为经略西域的根据地。这条由汉朝的腹地通往西域的路线，被比作连通两地的一条长长的走廊，因此也被成为“河西走廊”。按从东向西的顺序，河西四郡分别为：武威、张掖、酒泉、敦煌。
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空气里的咩2012-05-31一般说的丝绸之路，主要是指从唐都长安到罗马之间的带有历史浪漫色彩的路上通道。在以此为对象的世界里，人的思绪被带回遥远的过去。由于过于久远，人的气息早已消失，只剩下单纯的浪漫。往好的方面说，这是纯粹的境界，而说不好听的话，这条丝绸之路是后人臆造的，宛如盆景一般，漂亮却做作。浪漫主义必然造就了这样一条丝绸之路，因为其本质即在于超越现实。