理性乐观派

• 末三

  2012-10-30
  所谓穷，就是负担不起以足够高的价格卖掉自己的时间来购买自己所需的服务；所谓富，就是不光能够买到自己需要的服务，还能买到自己想要的服务。
• 末三

  2012-10-30
  在以狩猎采集为生的原始社会和现代社会，人类都是头20年里消耗得比生产多，之后的40年却有着极高的生产力。……如今有些不同的是，代际转移采取了一种更为集体化的形式。比方说，对正当盛年的全体劳动者课以所得税，为所有人提供教育经费。在这个意义上而言，经济必须不断向前发展，要不就会崩溃（跟连环套手法类似，但它并不是诈骗）。依靠信贷制度，人可以在年轻的时候借钱、消费，年迈后储蓄、把钱借出去，从而在这几十年的时间里，维持稳定的家庭生活水平。子孙后代可以负担长辈的生活，因为他们通过创新变得更为富裕。……现在我们已经看得很清楚，21世纪之初，太多的人和企业已这么干了——他们从后代子孙借的钱太多，远远超出了自身创新能够维持的速度。他们把资源错误地分配到了没有生产性的地方。人类过去繁荣时期大部分泡沫的破灭，都是因为投入创新的资金太少，投入资产价格通胀、战争、贪污腐败、奢侈品或盗窃的钱太多。
• 末三

  2012-10-30
  经济学家们所谓的“快乐水车”（hedonic treadmill），我们其它人称之为“跟风攀比”。……富人可能会给地球造成许多不必要的损害，因为他们在收入早已超过了显著影响幸福的水平之后仍孜孜不倦地力争变得更富裕——毕竟，他们都从原始的狩猎采集时代继承了“恶性竞争”的本能，相对地位（而非绝对地位）决定了人的性奖励。要想越来越幸福，致富不是唯一途径，甚至也不是最佳途径。政治学家罗纳德·英格尔哈特（Ronald Ingrleheart）说，社会和政治解放远为有效：生活在允许你自由选择生活方式（住在哪儿、跟谁结婚、如何表达自己的性欲望，等等）的国家，幸福来得更多。……鲁特·维恩霍文（Ruut Veenhoven）发现：国家越是个人化，国民越是享受生活。”
• 末三

  2012-10-30
  衡量一种东西价值的真正标准，是看获取它所花的时间。什么叫繁荣？这就是繁荣：你以同等工作量换取的商品或服务数量增加了。房屋，本来也跃跃欲试地想变得更便宜，但出于一些糊里糊涂的原因各国政府竭尽全力地阻止它降价。……首先，政府利用规划或分区法规限制供给（尤其是在英国）；第二，它利用税收制度抵押贷款（主要是在美国）；第三，它想方设法地阻止房地产在泡沫破裂后降价。这些措施的效果是，还没买房子人生活更艰辛了，买了房子的人却占了大便宜。为了解决这个问题政府只好硬性规定修建更多的廉价住房，或是为穷人提供按揭贷款资助。
• 末三

  2012-10-30
  通过交换，人类发现了“劳动分工”，也即处于互利的目的，将努力和天赋加以专业化。……专业化鼓励创新，因为它鼓励人投入时间创造出能制造工具的工具。专业化节省时间，带来了繁荣，因为节省的时间跟劳动的分工是成正比的。人类在消费上越是多元化，在生产上越是多元化，人们的交换就越多，生活就过得越好。
• 末三

  2012-10-30
  在人类历史的某个时刻，思想观念开始接触、交配、互相结合。……性交带来了累积性的生理进化，因为它把不同个体的基因融合到了一起。故此，一种生物身上出现的突变，可以跟另一生物出现的突变结合起来。……文化也是一样。……文化要转入累积，思想必须互相接触、互相交配。……交换和交流之于文化演进，正如性交之于生物演进。
• 17号元素

  2012-09-24
  要说专利推动了发明家搞发明创造，证据很少。大多数创新从没申请过专利。19世纪下半叶的荷兰或瑞士都没有专利制度，但两个国家都兴旺繁荣，很能吸引发明家。20世纪从没申请过专利的发明项目多得数不清，这其中有自动变速箱、防火电木、圆珠笔、玻璃纸、回旋加速器、陀螺罗盘、喷气发动机、磁记录、动力转向、安全剃刀和拉链。相比之下，莱特兄弟积极地捍卫自己1906年申请的动力飞行器专利，为美国初生的飞机制造业奠定了基础。1920年，收音机制造行业陷入僵局，因为4家公司（美国无线电公司、通用电气公司、AT&T公司和西屋公司）分别把持了重要专利，结果每家公司都没办法制造出最好的收音机。
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  2012-06-20
  最主要的原因在于，按照定义，强势政府是垄断的，垄断总是会走向固步自封、停滞不前、自私自利。
• lotus

  2019-11-19
  时间是关键。忘了美元、玛瑙贝壳和黄金吧。衡量一种东西价值的真正标准，是看获取它所花的时间。如果你想自己把它做出来，通常所花时间会比买其他人提供的现成品要长。而倘若你得到这样东西能由其他人高效率地制造出来，那么你就能负担得起更多。什么叫繁荣？这就是繁荣：你以同等工作量换取的商品或服务数量增加了。
• 专业吐槽的微笑

  2012-12-06
  统治者们热爱垄断，因为就算他们无法把垄断权力捏在自己手里，也可以向自己偏爱的集团出卖、授予垄断权利，并向之征税。他们同样热爱另一条永恒的谬论：如果他们能规划、安排企业，而不是允许并鼓励其发展，企业会运作得更有效率。科学家兼历史学家特伦斯·基莱指出，企业家是理性人，如果他们发现窃取财富比创造财富轻松得多，必然回去窃取：“过去10000年里的人类大战，一直是反垄断之战。”
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  2012-06-20
  诚如以赛亚•伯林（Isaiah Berlin）所说，“为了追求统治者声称是自己责任的某个遥远社会目标，无视如今尚在人间的诸多个体的偏好和利益，是历代人民苦难的共同根源。”
• 末三

  2012-11-08
  要预测一个国家的繁荣程度，以经济自由度为指标，比用矿产资源、教育体系或基础设施等为指标更准确。
• 末三

  2012-11-08
  近些年来大企业不光越来越容易倒闭，而且它们也越来越零散化、分权化了。在经济这片自下而上的汪洋大海里，自上而下的大型企业一天一天走向没落（规模越小，越好规划）。……从前的典型企业要有按层级安排的员工团队，要在一个地方设有厂房，可现在，它却变得越来越像是创意和营销天才临时搞起来的模糊聚合体，靠着转化独立外包工作者的成果来迎合消费者的偏好。从这个意义上说，“资本主义”的确正在走向灭亡，而且很快就将灭亡。
• 末三

  2012-11-08
  “商业机构一般并不是自由企业制度的捍卫者。它们根本就是自由企业制度的一大威胁。”它们沉迷于企业福利，喜欢限制小型竞争对手进入自身产业的法律法规，他们渴望垄断，并随着岁月的推移变得软弱无力、缺乏效率。但我发现，上述批评是越来越过时了。当今世界面对行动敏捷的竞争对手，只要没有国家赋予的特许权，大型企业越发不堪一击。企业的“半衰期”比政府机构短得多。1980年最大的美国企业，如今又以半都因为并购或破产而失去踪影；而现今在美国最大的企业，1980年时有一半还根本不存在。政府垄断机构的情况就不是这样了：不管实际表现有多么不称职。国税局和国家卫生事业局势不会玩儿完的。奥地利著名经济学家约瑟夫·熊彼特指出，最能叫商人夜里惊醒的竞争，不是对手降了价，而是创新家淘汰了他的产品。……他认为，有多少创新，就有多少破坏，也就是说，随着数码摄影的发展，它将创造出跟模拟胶卷行业损失一样多的就业岗位，或者，消费者光顾沃尔玛所省下来的钱，很快就会用到其他东西上，于是，为了满足这些新的需求，新的商店很快会开起来。
• 末三

  2012-11-08
  较之富人，有工作的穷人会把占收入比例更多的钱投入慈善事业，更关键的是，他们的捐款是吃政府福利饭者的3倍。正如迈克尔·舍默的评论：“行善的障碍不是贫穷，而是福利。”持自由主义立场的人捐起款来往往比持社会主义立场的人更慷慨，因为后者觉得照顾穷人应该是政府用税收做的事，前者却认为那是自己的责任。……人们根据经验，总结出一个规律（也叫“环境库兹涅茨曲线”）：人均收入超过4000美元之后，民众就开始要求治理当地的河流和空气污染了。多亏了互联网，经济月来月擅长满足小众需求了。……于是，小众市场欣欣向荣地发展起来。流通的“长尾”（也就是说，很多种产品都只有极少量的需求者）越来越容易获得供应了。美国民权运动走强的部分原因，在于当时出现了一波巨大的经济移民潮。1940~1970年，离开美国南部的非洲裔美国人，……相继来到北部工业化城市，逐渐发现自己在经济和政治上的发言权。此后，他们开始向当初被自己抛在身后的偏见和歧视制度发起挑战。这条路上的首次胜利，就是消费者行使权利的一次实践：1955~1956年蒙哥马利的公共汽车控制活动。20世纪60年代妇女的性解放和政治解放运动，是紧跟在他们靠着节省劳动力的电动机械从厨房里获得解放之后开始的。商业把人们从狭隘的物质主义里解放了出来，给了他们并行不悖、坚持各自主张的机会。
• 末三

  2012-11-08
  把陌生人当成朋友来打交道的能力，是靠人类的内在信任本能来实现的。通常，你碰到陌生人并与之打交道时（比如餐馆里的服务员）做的第一件事，是微笑——这是一个表现信任的本能姿态。人类的微笑，炽热地体现了斯密所谓的“内在同情心”，能进入对方的大脑，影响他的想法。最极端的例子是婴儿的微笑，它能触发母亲大脑里的特定回路，让她感觉良好。没有其他动物会这样微笑，但实验表明，即使在成年人里，碰触、抚摸，或是表现慷慨的简单动作，都会令接受一方的大脑分泌催产素，催产素是进化用来让哺乳动物对彼此（父母对婴儿，爱人对伴侣，朋友对朋友）铲射功能好感的化学物质。……“催产素是一种移情的生理特征，”进行此试验的神经经济学家保罗·扎克（Paul Zak）说，“它似乎还能让人暂时将这种情谊释放到他人身上。”2004年，扎克和恩斯特·费尔（Ernst Fehr）等同事进行了经济学历史上最有影响力的一个实验。实验表明，催产素带来的信任效应非常显著。……因此，人类合作与交换这一整套基石（人类的繁荣和进步完全建立在其上），取决于一点非常幸运的生物学事实。人类有移情的能力，擅长识别值得信任的人。……生物本能令繁荣有了出现的可能，但它不能解释所有的东西。……一个社会里彼此信任的人越多，社会就越繁荣，新人干的增长似乎出现在收入增长之前。……“一个国家理想新对方值得信任的人口比例提高15%的话，”保罗·扎克说，“此后每年该国的人均收入能提高1%。”……是信任先出现，还是交换先出现，目前尚未完全搞清。……更说得通的一种设想是，起初，人类试探性地开始交换，体会到了比较优势和集体大脑带来的好处，反过来推动了自然选择偏向那些尤其擅长信任和同情，同时又保持一定程度谨慎和怀疑的大脑突变形势。
• 末三

  2012-11-08
  另一方面在最融入现代市场的社会里，……大多数会给对方一半的钱……这次研究所得的教益在于，就整体而言，跟陌生人打交道教会了你如何礼貌地对待他人，而为了让如上所述的慷慨大度出现，哪怕代价很大，仍有必要对自私行为加以处罚。……交换教会了人看出合作背后对自己蕴含的好处。
• 末三

  2012-11-08
  从这类实验可以看出，人们其实比你想象得还要善良。但更令人惊讶的……是：人越是沉浸在现代商业世界的集体大脑里，表现就越是慷慨。诚如经济学家赫伯特·金迪斯（Herb Gintis）所说，“社会利用市场，大规模地建立其合作、公正、尊重个人的文化。”他的证据来自一个有趣的研究：他在15个大致属于小规模部落式社会里找人进行最后通牒博弈。在与外界打交道最少的社会里，人的心肠嘴硬、最吝啬、最符合狭义上的“理性”
• nooo

  2012-05-31
  世界上最聪明的灵长类动物怎么会买悍马H1这辆运动型多用途车呢？它售价139771美元，却只能坐4个人，油耗高达百公里23公升，提速到100公里耗时整整13.5秒。因为人类进化出了显示社会地位和性价值的动力。这也就意味着，人类消费不仅仅是出于物质主义，还成了一种寻求爱情、英雄主意和钦佩的伪宗教。然而，这种对地位的渴求，又鼓励人们设计重新排列原子、电子或光子的秘方，让它们变成对其他人有用的东西。雄心变成了机会。
• Miao_z喵喵

  2012-04-24
  诚如法国汉学家白乐日所说：“专制之国的势力范围，官僚制度的无限威力，是越发走向极致了。当时对人们的服饰，对公共和私人建筑（房屋的尺寸）均有管制。一个人穿什么颜色的衣服，听什么音乐，过什么节日，所有这些都有管制。生有生的规则，死有死的规则。从生到死，人生活里的一举一动都处于天朝的密切监视之下。这是一个充满官样文章和烦恼的证券，无穷无尽的官样文章，无穷无尽的烦恼。”别对这段文职给愚弄了：白乐日描述的是明朝的情况。