中国大历史：两晋南北朝史（套装上下册）
最新书摘：
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little monster2020-03-14政务之多端，世事织未尽理者，难遍以疏举。振领总纲，要在条：几政欲静，静在息役，息役在无为。欲实，实在利农，利农在平粜。为政欲著信，著信在简贤，简贤在官久。三者既举，虽未足以厚化，然可以为文有余矣。条：凡政欲静，静在息役，息役在无为。仓康欲实，实在利农，利农在平为政欲著信，著信在简贤，简贤在官久。三者既举，虽未足以厚化，然可以为有余矣。”
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little monster2020-03-14刘颂又言：“善为政者，纲举而网疏。近世以来，为监司者，类大纲不振，而微过必举。微过不足以害政，举之则微而益乱。大纲不振，则豪强横肆，豪强横肆，则百姓失职矣。大奸犯政而乱兆庶者，类出富强，而豪富者，其力足惮，其货足欲，是以官长顿笔，下吏纵奸。惧所司之不举，则谨密网，以罗微罪，使奏劾相接，状似尽公。而挠法不亮，固已在其中矣。非徒无益于政体，清议乃由此而益伤。”“错所急而倒所务”如此，欲以求治得乎？
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随便就好2020-03-14“非以贫而为奴，乃以为奴而贫”，信矣！——不信
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little monster2020-03-13我国无专奉一神之习，用克三教并立，彼此相安，即有他小宗教，与三教异同者，苟非显与政府为敌；或其所唱道者，实与当时社会所共仞之道德法律，藉以维持秩序者不相容，亦未有痛加迫蹙者。获慰悦魂神，指道行为之益，而不酿争奎相杀之祸，要不能不谓我国之文化，高于欧洲也。
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随便就好2020-03-11民之多幸，国之不幸
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黄不胖2017-05-06广达犹督苦战不息，所杀获数百人，会日暮，乃解甲，面台再拜恸哭，谓众曰:“我身不能救国，负罪深矣!”士卒皆流涕欷，遂就擒。
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[已注销]2011-03-28一部二十五史，荒淫暴虐之主，以东晋、南北朝之世为多，是何也？则以五胡之乱行，故非中国之道也。斯时既有此俗，汉人亦不免渐染，见废杀之主，人亦因以此等语诬之。然汉人虽然胡俗，其纵恣，究不若胡人之甚。故此等记载，宜分别观之。大抵汉人为君而失德者，史之所载，必诬罔之辞较多，实迹较少，胡人之僭？者则反是也。。。
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黄不胖2017-03-04罗马之于基督，关系殊疏，而两汉之于孔子，关系极密
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黄不胖2017-03-03夫党类既分，则与异族为敌者，实非举国之民，特其操治理之权者耳。此等人，当志得意满之余，溺骄淫矜夸之习。往往脆弱而不堪一击。卒遇强敌，遂至覆灭。 其覆亡也，固亦与寻常一姓之覆亡无异，特覆之者非本族而为异族人耳。此时多数人民，固未尝与异族比权量力，若为人所服，而实不可谓其为人所服也。
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黄不胖2017-03-05然远图不易速成，迂远而阔于事情，或转以招致目前之患。
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黄不胖2017-05-14罴性俭率，不事边幅.。尝有台使，罴为其设食。使乃裂其薄饼缘。罴曰：「耕种收获，其功已深；舂爨造成，用力不少。乃尔选择，当是未饥。」命左右撤去之。使者愕然大惭。