前山夏牧场

• momo

  2012-09-24
  一些独自睡醒的时刻，悄悄起身推门出去，坐在门口面对整个空荡荡的山谷。很久以后，一个骑白马的女人抱着穿红衣的孩子，从南面河谷走来。等她完全 走过后，好像山谷里的一切都被她带走了。
• 执虫

  2021-09-20
  生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢？经过大地，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦与欢乐......突然间非常难受。真想知道，在遥古的年代里，这里究竟发生过什么事？使得这支人群甘心沉寂在世界上最遥远的角落， 栉风沐雨，顺天应地，逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原，绵延千里的跋涉，一年三百六十五天，差不多平均一个礼拜搬一次家，几乎得不到片刻停歇......据说这是全世界最后一支真正意义上的游牧民族。真想知道，到底为着什么，全世界只剩他们坚持到了如今......但又怎么能说这样的生活动荡，这样的生活没有根呢？它明明比世上任何一种生存方式都更为深入大地。又怎么能说它脆弱？它依从自然的呼吸韵律而起伏自己的胸膛，它所凭恃的是地球上最强大的力量...... 难以言说。我不知道该站出来不顾一切地高声赞美，还是失声痛哭、满心悲凉。
• 执虫

  2021-09-20
  对此我不是没有犹豫过。逐水草而居的生活的确是艰辛的。可这世上真的会有更好一些的生活吗？真的会有轻易就能获得的幸福吗？连加依娜那样的小孩子都知道，面对辛苦、疼痛、饥饿、寒冷、疲惫………种种生存的痛苦，不能绕过，只能“忍受”，只能“坚持”。像阿娜尔罕那样，脱离游牧之路，将来与在城里工作的男孩结婚，过上安定的生活。可从此后，她还是得付出另外的努力与忍受，面对另外一种陌生而拮据的人生。说起来，都是公平的。只有忍受限度之内的生活，没有完全不用忍受的生活。“忍受生活”——听起来有些消极，其实是勇敢的行为。在牧人的坚持面前，无论什么样的痛苦都会被消融。所以，哈萨克葬礼上的挽歌总是劝奉生者节制悲伤，弹唱歌手们也总是调侃懦弱，视其为愚蠢。
• 执虫

  2021-09-20
  每平方公里不到一个人，这不是孤独的原因。相反，人越多，越孤独，在人山人海的弹唱会上，我更是孤独得近乎尴尬。……我高高站在山顶，看了这边，又看那边。天色暗了下来。那时最孤独。 所有的黄昏，所有欲要落山的夕阳，所有堆满东面天空的粉红色明亮云霞，森林的呼啸声，牛奶喷射空桶的滋滋声，山谷上游莎里帕罕妈妈家传来的敲钉子声，南边山头出现的蓝衣骑马人……都在向我隐瞒着什么。我去赶牛，那牛也隐约知道什么。我往东赶，它非要往西去。 妈妈在高处的岩石上“咕噜咕噜”地唤羊，用尽全部温柔。毡房里卡西冲着炉膛吹气，炉火吹燃的一瞬间，她被突然照亮的神情也最温柔。 山坡下，溪水边，蒲公英在白天浓烈地绽放，晚上则仔细地收拢花瓣，像人睡前把唯一的新衣服叠得整整齐齐放在枕边。洁白轻盈的月亮浮在湛蓝明亮的天空中，若有所知。月亮圆的时候，全世界再也没有什么比月亮更圆。月亮弯的时候，全世界又再没有什么比月亮更弯。有时候想：也许我并不孤独，只是太寂静。 还是黄昏，大风经过森林，如大海经过森林。而我呢，却怎么也无法经过。千重万重的枝叶挡住了我，连道路也挡住了我，令我迷路，把我领往一个又一个出口，让我远离森林的核心。苔藓路上深一脚浅一脚地走，脚印坑里立刻涌出水来。走着走着，一不留神，就出现在群山最高处，云在侧面飞快经过。心中豁然洞开，啪啪爆裂作响，像成熟的荚果爆裂出种子。也许我并不孤独，只是太热情……无论如何，我点点滴滴地体会着这孤独，又深深享受着它，并暗地里保护它。每日茶饭劳作，任它如影相随。这孤独，懦弱而微渺，却又永不消逝。我借由这孤独而把持自己，不悲伤，不烦躁，不怨恨，平静清明地一天天生活。记住看到的，藏好得到的。
• 执虫

  2021-09-20
  在满山谷回荡的咩叫声中，我们掰开坚硬的干馕泡进茶水里，食物的香气低低地弥漫在碗边。天窗盖住了一半，室内光线很暗，阳光从毡房顶的破洞里投进来八个明亮的大星星。当羊群安静下来时，布谷鸟的声音重新回荡在森林中。茶还没喝到一半，大家都昏昏欲睡了。我草草收拾了餐具，转身一看，妈妈和卡西已经东倒西歪躺在花毡上了。外面又开始刮风，森林急切地呼啸着，我们躺在毡房中，毡房像是在大海的风浪中孤独航行的小船。每一天都有一场缓慢无边的下午时光，于是这样的每一天都漫长得似乎经历了好几个白天，这样的一天里似乎能做完好几天的事情。 每一天，一过了中午，连时间也恍恍惚地迟钝下来了，连时间也同我们一起躺倒进入睡眠之中。一过了中午，时间哗地大大敞开，时间内部的精确刻度拉伸、变形。时间不清晰了，我们的意识也不清晰了。我们倒在花毡上，梦见紧贴着脸庞的那朵绣花，梦见很久之前它是怎样在一双手的抚摸下，一针一线缓慢绽放…… 在梦中随着那针脚无边无际走了很远很远。 睡啊睡啊，甚至感觉睡了很多很多年。但终于醒来时，看到毡房里的八个大星星的位置较之睡前只偏移了一点点。于是困意的潮水又漫过头顶，翻个身继睡。 每一天的下午时光都容纳了一场漫长的睡眠，因此每一天的下午时光都如洪水泛滥，四面漫延。
• 执虫

  2021-09-20
  回去的路上，因为一时没有去汤拜其的车，不得不在喀吾图歇了一夜。好不容易到了汤拜其，又发愁怎么和斯马胡力联系。若他不来接我，我自个儿可找不到回家的路啊。正在一家山野小店托人传话呢（哪怕与我家背道而驰的行人，一路上也会逢人就勒马，把消息迅速准确地传递出去。得知消息后，哪怕并不路过冬库尔的人，也会绕道前去通知。这种主动帮忙传递信息的义务行为被外人称为哈萨克牧人的“土电话”，相当及时有效），这时，一转身就看到斯马胡力那小子，正笑眯眯地牵着马站在那里。
• 执虫

  2021-09-20
  斯马胡力喜欢用野葱段当吸管吸着茶喝，喜欢把甜的糖块泡进咸的茶水里，还喜欢直挺挺地倒在花毡上，趴着喝茶。有一次我问他能否倒立着喝，他就真的靠着房架子打起了倒立，我把碗端到他嘴边，他刚喝了一口，妈妈就进来了，大喊：“豁切！”于是茶水统统从他鼻子里呛出来，咳了半天。我很诧异，他不是一直鼻塞吗？
• 执虫

  2021-09-20
  哎，我要赞美茶！茶和盐一样，是生活的必需品。它和糖啊、肉啊、牛奶啊之类有着鲜明美味的食物不同，它是浑厚的，低处的。它是丰富的自然气息的总和——经浓缩后的，强烈又沉重的自然气息，极富安全感的气息。在一个突然下起急雨的下午，我们窝在毡房里喝茶，冷得瑟瑟发抖。妈妈让我披上她最厚重的那件大衣。顿时，寒冷被有力地阻挡开去。而热气腾腾的茶水则又是一重深沉的安慰：黄油有着温暖人心的异香；盐的厚重味感让液体喝在嘴里也会有固体的质地；茶叶的气息则是枝繁叶茂的大树——我们正行进在无边的森林中，有一种事物无处不在却肉眼无察，它在所有的空隙处抽枝萌叶……所有这些，和水相遇了，平稳地相遇。含在嘴里，渗进周身脉络骨骼里，不只是充饥，更是如细数爱意一般……
• [已注销]

  2016-01-28
  但说过这几句话后，又无言了。然而在这样美丽幽静的地方，沉默也不会带来尴尬。我们一同久久地注视着对岸婆娑青翠的杨树林。后来他在口袋里摸半天，摸出一个东西递给我，我一看，竟是一根香烟，吓一跳，连连摆手。我以为被拒绝后他会自己抽，结果他又塞回了裤袋。看来那是他唯一的一根烟。
• seren

  2013-07-08
  走着走着，一不留神，就出现在了群山最高处，云在侧面飞快经过。心中豁然洞开，怕怕爆裂作响，像成熟的荚果爆裂出种子。也许我并不孤独，只是太热情……无论如何，我点点滴滴地体会着这孤独，又深深地享受着它，并暗地里保护它，每日茶饭劳作，任它如影相随。这孤独懦弱而微渺，却又永不消逝。我藉由这孤独而把持自己。不悲伤，不烦躁，不怨恨。平静清明地一天天生活。记住看到的，藏好得到的。
• agent k

  2013-03-15
  后来，北面的天空升起了一缕纤细的白云。接着，这一缕白云又缓慢从山那边牵扯出一团稍大一些的云絮，但是除此之外，再也没有其他云了。直到这朵云被扯到了天空正中央时，仍然没有其他云。全世界只有我一个人看到了这朵云。大家都睡着了。为什么青春会如此漫长呢？大约因为青春里错过了太多太多。并且丝毫不为被错过的那些稍觉可惜。
• 钻石狗

  2012-09-16
  193页：月亮圆的时候，全世界再也没有什么比月亮更圆。月亮弯的时候，全世界又再没什么比月亮更弯。有时候想：也许我并不孤独，只是太寂静。212页：家里也有一小袋洗衣粉，但一般情况下大家谁都舍不得取出来使用。明明土肥皂比洗衣粉可靠多了，为什么大家都认为后者更好更珍贵呢？大约因为它是雪白的，而且闻起来香喷喷的。然又怎能说这是“无知”？世人谁不为着取悦了自己眼睛的事物所欢喜？257页：大约在这个女孩子很小很小的时候，她就发现了自己的美丽，感觉到了命运的宠溺，并得知了自己的身世及生活的另外可能性。于是，当她刚刚长大一点点，刚刚强大一点点，就迫不及待地扑向另一种人生了。在她看来，那有什么不对呢？她不愿寂寞，就接受别人的爱情；她想改变生活，就去学电脑；她渴望更丰富更美好的际遇，就偷拿家里的钱……苏乎拉是一个多么小的小女孩啊！……想象一下吧：当这个孩子一次又一次离家出走，怀揣世款，孤身面对整个浩大的世界……看在她的美貌和她的孤独的份上，大家就原谅她吧！那次转场，一路上我们与苏乎拉同行了整整两天。后来驼队和羊群在沙依横布拉克分开。我们去往美丽的吾塞牧场，她家则转往更为偏远寒冷的边界线处。从那以后，我们就再也没有见过面了。但是，关于苏乎拉的传说仍缕缕不绝地撩动着我们的生活，苏乎拉的痕迹仍布满这浩茫的山野。木材检查的工作人员说：“苏乎拉昨天刚刚经过这里。”耶喀恰的杂货店老板说：“这种款式的发夹苏乎拉也买过一个。”牧业办的司机说：“请快一点，苏乎拉要下山，正在前面十公里处等我。”六月那场盛大的弹唱会上，大家都在猜测：“苏乎拉会不会来呢？”卖羊毛的季节到了，我们骑着骆驼，载着大捆大捆缠成团的羊毛，长长地跋涉过杰勒苏山谷，沿着越流越宽的河流往东走。走到一处开阔的三岔路口时，大家指着另一条渐渐消失进北面的崇山峻岭中的小路说道：“这条路，通往苏乎拉的家……”通往苏乎拉家的路！...
• 钻石狗

  2012-09-16
  132页：拖依之后的第二天，好像整个山谷都沉浸在昏昏沉沉的困意中似的，不知有多少趟过夜晚的深水的年轻人，正这个白天里昏昏欲睡，梦游一般地劳动着。后来妈妈问我：“拖依好吗？”我悲伤地说：“不好。大家都是小孩子，就我一个老人家。”
• 钻石狗

  2012-09-16
  128页：有一个看起来小得惊人的孩子非缠着我不放，扯着袖子非要我和他跳不可，大家也直起哄。邀了三四次，我也觉得就这么拒绝下去也没啥意思，就站起来和他跳了一支。我问他多大了，他毫不脸红地说十八岁。呸，顶多十四岁。于是接下来，他边跳边被我无情地奚落，舞曲一停，就落荒而逃。大家也都笑他。
• 钻石狗

  2012-09-16
  126页：第一支舞曲照例是黑走马，激动人心的节奏一响起，气氛马上升温。我立刻感觉到不是那么冷了。从第二支舞曲开始，源源不断有男孩子过来邀我跳舞。第一个男孩个子很高，面孔漂亮，客气而温和，我们一边跳一边自我介绍。他自称是赛里古丽的哥哥，汉语也很好。过了一会儿，他又说前几天路过冬库儿时还去过我家，但那天我不在，没看到我。他又说：“每一个人都知道你，都说在阿克哈拉见过你，只有我不知道嘛，所以那天就去看你了……”我一时不知说什么好，心里却很感动。这时看到他脖子上挂了一颗很大的动物牙齿，特别长。我就问：“那是什么牙？”“狼牙。”他回答道，又说，“漂亮吗？”我说漂亮。“送给你吧！”我大吃一惊，慌忙笑着摇头。这时舞曲结束，我心情愉快地挤回姑娘堆里，赛里古丽也挤了过来，挤眉弄眼继续叫我嫂子，这下我隐约觉得有些不对了。连忙大叫：“豁切！”她嬉皮笑脸地大声说：“就做我的嫂子吧？……”男孩子那边也有人笑着望过来。卡西帕这时才悄悄说，赛里古丽哥哥想见我的事之前大家都知道很久了。本来是单纯的好奇，但纠结在这样的夜晚里，就无端地暧昧着。
• 钻石狗

  2012-09-16
  28页：第二次再去森林背柴禾时，就已经很熟练了。这回是一个人去的。林子里安静得像是空气里充满了耳朵，充满了聆听。38页：我们讨论苏乎拉的时候，卡西坐在门口的木桩上梳头发，戴耳环。旁边是正在晾晒的胡尔图，白得像雪一样。牧场的繁华不只是青草，还有牛奶呢。还有青春。42页：卡西才十五岁，就有两颗大牙被蛀空了。扎克拜妈妈还不到五十岁，就掉了四五颗牙，还天天嚷嚷牙痛。沙阿爸爸呢，下牙镶了整整一大排金牙，也不知有多少颗。每当他开口说话，我就飞快地数一遍，但没有一次能数清。无论松胶和泡泡糖对牙有没有确切的好处，嚼它们已经成为强大的习惯了似的。大家都在嚼。嚼啊，嚼啊，嚼到该吃饭了，该睡觉了，就吐出来粘在衣服扣子上。第二天抠下来继续嚼。……若是泡泡糖的话，就更珍惜了。不嚼的时候他会把它粘到手表上，覆盖了整个表盘。若妈妈问他几点了，他抬起手腕，先抠下泡泡糖扔进嘴里，边嚼边说：“五点半！”而卡西则捏在耳环上，变成了一个坠子垂在那里晃啊晃。不但卡西的松胶是无限期使用的，她的一个泡泡糖也能一直没完没了嚼下去（在我看来泡泡糖是一次性的，嚼时间久了会发硬），直到不小心弄丢为止。每到那时，她会懊恼好几天时间。若是斯马胡力捡到的话，绝对不会还她，而是赶紧扔自己嘴里。于是斯马胡力的泡泡糖会突然大了一倍，引起卡西的怀疑后，两个人在花毡上打作一团。至于我嘛，后来也渐渐打破了观念（……），学会了反复使用泡泡糖这一招。不过我不吃的时候一般都把它糖在指甲盖上。
• 惜狐

  2022-11-10
  那就暂且如此吧，暂且就像索勒那样欢乐地生活，把能吃的全吃进嘴里，把能得到的全部揽入怀中。毕竟生活中，更多的是希望。但我真怕有一天，什么也不能安慰我们了。
• 惜狐

  2022-10-27
  午后，妈妈开始了漫长的补眠。斯马胡力赶羊回来的时候，她还在深深地睡着，似乎睡梦中还在从城里焦急地往回赶……还在遥远的途中，在寒冷的月光下，在冷清无助的林间小径上，马儿仍然带着妈妈和破烂的编织口袋，孤独地奔驰。
• 倾听

  2013-05-08
  生活是简单寂寞的，劳动是繁重的。但没关系，食物安慰了一切。
• agent k

  2013-03-15
  总是生活在到来与离开之中，总是只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦、欢乐......突然间非常难受。真想知道，在遥古的年代里，这里究竟发生过什么事？使得这支人群甘心沉寂在世界上最遥远的角落， 栉风淋雨，顺天应时，逐水草而居。从南面的荒野沙漠到北方的森林草原，绵沿千里地跋涉，一年三百六十五天，差不多平均每个星期搬一次家，几乎得不到片刻停歇......据说这是全世界最后一支真正意义上的游牧民族。真想知道，到底为着什么，全世界只剩他们坚持到了如今......但又怎么能说这样的生活动荡，这样的生活没有根呢？它明明比世上任何一种生存方式都更为深入大地。又怎么能说它脆弱？它依从自然的呼吸韵律而起伏自己的胸膛，它所凭持的是世上最强大的力量......难以言说。我不知道该站出来不顾一切地高声赞美，还是失声痛哭、满心悲凉。