另一个人

• OOOrange

  2023-11-06
  在它身上找不到一丝存在的印记，与此同时，它被某种被迫的忍受施加了魔法——仿佛它是另一样东西，在另一个地方，在另一副形体之内，在另一个时间和空间里；仿佛就这样容忍着，不过只是要以最后的毁灭为代价，容忍着一个极端的错误……
• 悄峭

  2022-09-29
  这种生活会不会最终使人看破红尘，认为已经失去了活下去的意义？是的，表面看来确实这样：我们的生活毫无意义。但是，这显然只是从表面上看，因为“生活”与 “意义”之间本来并无联系。只要我们自己不，只要我们自己不充当中介而将“生活”与“意义”强牵强系；实际上，尽管我们可以说在“生活”与“意义”这两个领域里都宣告惨败，但是，与每个个体生命所创造的、不平常的空间相比，这种惨败本身并无任何意义。也许，我们实现了一个目标，但是在实现这个目标的过程中，我们在日常琐事之间并未重视这种实现，甚至我们都没有意识到，我们就在这种状态下实现了我们生活的目标，反而感到自己的生活茫无目标。可是我又能做些什么呢，生活归根结底是属于个人的，假如我们终于醒悟到我们的存在是错误的，那么我们大概只能——至少对一个个体而言——将死亡视为对这个错误的纠正。
• 悄峭

  2022-09-29
  理解事实上意味着占有（否则就不会那么重要了）。
• 悄峭

  2022-09-29
  人们有没有注意到在这个世纪里，一切都变得更真实，一切都变成了更真实的自己？士兵变成了职业杀手，政治家变成了罪犯，资本变成了用焚尸炉装备的、庞大的杀人工厂，法律变成了肮脏游戏的游戏规则，世界的自由变成了大众的监狱，反犹太人主义变成了奥斯维辛，民族意识变成了集体屠杀。我们的时代是真理的时代，这一点毋庸置疑。人们完全出于习惯而说谎，而且每人都能一眼识破阴谋；如果宜称：爱—每个人都会知道谋杀的时间到了；假若提起法律—那是属于偷盗和抢劫者的。我们不要忘记，奥斯维辛根本不是由于“奥斯维辛的过去”而被废除的，而是因为军事格局的转变；奥斯维辛之后，什么都没有发生，我们并未因谴责了奥斯维辛而得以生存。然而，我们却经历了以那些意识形态为治国之本的帝国；从实用角度讲，这些意识形态不仅被证明为“语言的游戏”，甚至还使这种“语言游戏”变得实际有用，这种意识形态本身变成了一种具有恐怖效应的工具。
• TinOO

  2018-06-22
  不要去理解世界，只因为它不可理解；浅显而言，我们之所以不理解世界，是因为这不是我们活在地球上该做的事情。过度思考，要么变得不幸，要么变得神秘。
• [已注销]

  2014-11-08
  自由，到了堕落的地步：犹太民族的自我怨恨（事实上，关于“反犹太人主义的形成及其行动”的研究在这里可以达到一个最高贵、最高深的水平）；通常，这种自我评价的惶惑不定，就像父亲、或者国家的皮靴靴底的“致命践踏”，当毁灭性的敌视达到一定极限的时候，这种“致命践踏”就会突然变得高效多产，从而成为创造者——思考，就像一种逾越的尝试；思考，就像一种复仇，就像一个亡命者充满轻蔑与恍悟的再一次回眸。
• 忧郁的废物

  2012-01-07
  反正我们两个都在各自的监狱中继续生活，现在则是彼此为伴，因为我们只熟悉监狱，只以监狱为家。我们的关系是狱友的团结，是对承受严峻考验的准备以及看不到未来的彼此依傍。我恍然悟到，这个世界不再存在，最多只存在我的记忆里。然而，这些记忆现在仅是我自己的记忆了，我徒然寻找它们的物证以及第二个维度。也许，我根本就未曾真正地活过，也许什么都不曾是真的。她走了，并且带走了我生命的绝大部分。她带走了那段时间，在那段时间里，我的创作从开始到完成；她带走了一段岁月，在这段岁月里，我们是如此相爱地生活在一个并不幸福的婚姻里。我们的爱，就像一个满脸笑容的张着胳膊奔跑的聋哑孩子，慢慢地，他的嘴角弯成了哭的模样。因为没有人能理解他，因为他没有找到自己奔跑的方向。我不但辨认出那些证据，并且为之眩晕。在一个短暂的瞬间，过去的一切，可以完全变成了那个我们所称为的过去；那些生活曾创造了的，并完好保存了一段时间的古老物件、体验、声音和画面，现在变成了彻底的旧物，已经彻底脱离了活生生的生命之源。我的故事从我身上剥落，犹如一个在过去与将来之间失去了重心的人，突然从时间的轨道里滑脱。以后，我将从这个崩塌的废墟中爬起，将跟随那个陌生而坚定的召唤和那个将我包围的大雾后面传来的、重新呼唤生活的声音。然而，就在这一刻，我仿佛站在了生与死的门槛上，什么也不知道，什么也不理解，身体向前冲着死亡，而头却回望，朝着生活的方向，我就要迈开的脚迟疑地抬起，将要去哪里？其实都一样，因为，这个将要迈步前行的人已经不再是我，而是另一个人。
• 忧郁的废物

  2012-01-06
  这种生活会不会最终使人看破红尘，认为已经失去了活下去的意义？是的，表面看来确实这样，我们的生活毫无意义。但是，这显然只是从表面上看，因为生活与意义之间本来并无联系。只要我们自己不充当中介而将生活与意义牵强联系。实际上，尽管我们可以说在生活与意义这两个领域都宣告惨败，但是，与每个个体生命所创造的，不平常的空间相比，这种惨败本身毫无意义。也许，我们实现了一个目标，但是在实现这个目标的过程中，我们在日常琐事之间并未重视这种实现，甚至我们都没有意识到，我们就在这种状态下实现了我们生活呃目标，这反而感到自己的生活毫无目标。可是，我又能做些什么呢？生活归根结底是属于个人的，假如我们终于醒悟到我们的存在是错误的，那么我们大概只能，至少对一个个体而言，将死亡视为对这个错误的纠正。
• 忧郁的废物

  2012-01-06
  当被拖入到奥斯维辛集中营时，犹太人并没有进行反抗。我们该怎样对待这种责难呢？当耶稣基督遭受折磨，被顶上绞架的时候，他也未曾反抗。那些事情注定要发生，一旦发生了，就不会消失了。从这个意义上讲，我认为，无论是十字架，还是奥斯维辛，都将不会消失。尽管我是在虚无中长大，但我通过自己的头脑，更准确地说，通过自己实用的眼睛清楚地知道，从孩提时开始我就学会去适应这种虚无，并在虚无中生存，在虚无中调整自己。简而言之，对我来说，虚无就意味着生活。这并不比孩子们学习说话更难多少。从本来的，也可以说是最原始的意义上看，假如我孩子式的信仰未能这样丝毫未损地保留下来，那么我永远创造不出任何东西来。但是，假如我周围所有的人都予以否定的话，这些价值又从何而来？假如我们现在在现实生活中只能遭到指责的话，我们又能从哪里找到对这些价值所饱的信心呢？并且，这种信心可以理解为，一个人将自己的生命奉献给这些价值，然后自己与之孤独地相守，就像被关进了一个人的牢笼，所等待的不是开庭，而是判决，而且，即使获得了轻判，在这里也只意味着对他意愿的否决。
• 忧郁的废物

  2012-01-06
  对于我这个在沙场上永远的伤兵来说，之所以要将附在我身上的意识与通过我维系的存在融合一体，是为了让自己成为一名诗人。远方蓝色的峰峦，总意味着一条永无止境的流浪之路，但是，假如我还是有一天宣布自己抵达了终点，那么无论是我的意识，还是我的存在，都将在极度的和谐中死亡。换句话说，我生命的奋斗，是为了死亡。显然，在这场奋斗中，我既不关爱自己，也不关爱别人。
• 忧郁的废物

  2012-01-06
  我感到一种迎面倾泻的疯癫正在向我身上施加一种无可避免的、绝望的力量这种疯癫的激情先是在我体内唤起一种自怜的愤懑，随后，这种激情开始收集证据，并跨进一个逻辑的魔圈。尽管我之所以被迫跨进这个魔圈，是因为里面的人将我朝外驱赶。这种逻辑向我提供了诸多辉煌的真理，而每种真理就像一个个在我脚下张开的陷阱。越是用更多的论据来证明我的正确，我离真理越发遥远。因为我会被卷入一场文字的游戏，而这场游戏的所有构成都是虚假的。游戏是在一种伪造一切的思想体系中进行的。如果这种思想体系缔造真实的话，那么我的真实可能会是惟一的，作为工具使用的真实。我看上去好像一个危险的敌手，一个貌似浑身铠甲的骑士，实际上，我却效劳于虐待狂的需要，就像一个猖狂的凶手对待他的牺牲品一样，将之捕捉，并横加凌辱。我们不要忘记，奥斯维辛根本不是由于奥斯维辛的过去而被废除的，而是因为军事格局的转变。奥斯维辛之后，什么都没有发生。我们并未因谴责了奥斯维辛而得以生存。然而，我们却经历了以那些意识形态为治国之本的帝国。从实用角度讲，这些意识形态不仅被证明为语言的游戏，甚至还使这种语言游戏变得实际有用。这种意识形态本身变成了一种具有恐怖效应的工具。我们经历了一段这样的历史，无论是屠杀者，还是牺牲者，他们对这种意识形态指示的空洞无物和毫无意义都同样地心知肚明。正是这种认知，导致了这种以该意识形态为名义所实施的恐怖行径的，与众不同的，独一无二的卑贱。正是这种认知，造成了整个社会在这种意识形态下的根本堕落。杀人者虽然枪弹齐射，但更多的还是仅仅使用拳头，杀人的棍棒每落下一次，就会同时响起杀人者丧失理智的嚎叫。这不仅证实了最能够带给人最为放纵的权利感，并且借助于对理性的奸污，会与杀人的快感一起迸发出何等强烈的狂欢，这种狂放，展开了一片朝向人类生存的，无论何样未来的，启示录般的真实视野。
• 忧郁的废物

  2012-01-05
  在这个世纪里，一切变得更真实，一切都变成了更真实的自己。士兵变成了职业杀手，政治家变成了罪犯，资本变成了用焚尸炉装备的，庞大的杀人工厂，法律变成了肮脏游戏的游戏规则，世界的自由变成了大众的监狱，反犹太主义变成了奥斯维辛，民族意识变成了集体屠杀。我们的时代是真理的时代，这一点毋庸置疑。人们完全处于习惯说谎，而且每个人都能一眼识破阴谋，如果宣称爱，每个人都会知道谋杀的时间到了，加入提起法律，那是属于偷盗和抢劫者的。
• 忧郁的废物

  2012-01-05
  我活像一个逃难者，唯独从这个角度说，我是一个逃难者。
• 忧郁的废物

  2012-01-05
  潮冷刺骨的悲剧之风正在呼啸。大地崩裂。苍穹塌陷。人们都突然变形，萎缩，衰老。地狱的喘息吹掉了人们脸上的色泽。一条条灰色的形影，一具具苍白的尸首在街巷里幽行。这是在乃的变形。在血染的原野上，他们在上满了彩釉的昆贝拉的塑像旁踟蹰。我黄谈明白了，我看到的是自己青年时代的懦弱，愚蠢盲目和一种与自杀相仿的，不可理喻的悲剧生活。