On Bullshit

• 思小泡

  2012-04-23
  For the essence of bullshit is not that it is false but that it is phony. In order to appreciate this distinction, one must recognize that a fake or a phony need not be in any respect (apart from authenticity itself) inferior to the real thing. What is not genuine need not also be defective in some other way.
• 思小泡

  2012-04-23
  Therefore provision is made for enjoying a certain irresponsibility, so that people will be encouraged to convey what is on their minds without too much anxiety that they will be held to it.The purpose of the conversation is not to communicate beliefs.
• 思小泡

  2012-04-23
  The point is rather that, so far as Wittgenstein can see, Pascal offers a description of a certain state of affairs without genuinely submitting to the constraints which the endeavor to provide an accurate representation of reality imposes. Her fault is not that she fails to get things right, but that she is not even trying.
• 思小泡

  2012-04-23
  The realm of advertising and of public relations, and the nowadays closely related realm of politics, are replete with instances of bullshitso unmitigated that they can serve among the most indisputable and classic paradigms of the concept [bullshit].And in these realms there are exquisitely sophisticated craftsmen who - with the help of advanced and demanding techniques of market research, of public opinion polling, of psychological testing, and so forth - dedicate themselves tirelessly to getting every word and image they promduce exacely right.
• [已注销]

  2012-02-16
  追究说谎的重点在于：演讲者并不真正在意这个国家历史上如何被上帝庇佑之类的。而听众也根本没有人介意演讲者讲这种话的动机。
• 城下夏花

  2011-07-20
  當一個誠實的人說話，他只說自己相信為真的事情；至於說謊者，所說的就是自知為假的陳述。然而對扯淡的人來說，上述這些賭注都不存在；他既不在真實這一邊，也不在虛假這一邊。說謊的人和誠實的人都把目光擺在事實上，而扯淡的人則根本不在意事實，除非這麼做能符合他的利益，讓他不受懲罰就逃過自己說過的話。他不在乎自己說的話是否正確地描述了事實，他只挑選或編造符合他目的的話。
• 任子爵士

  2011-03-10
  扯淡不仅是反真相的，而且更严重的是它是反价值的，扯淡会消磨掉人类严肃说出的各种价值，进而解构各种具有价值的事情和生活，这才是扯淡的最大危害。
• 任子爵士

  2011-03-10
  那些不可说的事情正是最重要的问题，比如生活的意义、世界、道德、美学观念等等。我们活在那些不可说的事情中，我们就是如此这般活着的，虽然谈论那些不可说的事情必定是无意义的，但那些不可说的事情却是有价值的。
• 任子爵士

  2011-03-10
  扯淡与说谎虽然都是不真实的语言，但貌合神离，并没有相同的本质。谎言是真理的对立面，因此，谎言虽然拒绝真理的权威，反对真理，但毕竟承认存在着真理，它只是试图掩盖真理，而扯淡根本无视真理，根本不在意什么是真实或者到底有没有真实，因此，扯淡对真理的态度是不严肃的，它不在乎真理是什么东西，甚至不承认存在真理。
• Very Peri

  2011-01-30
  Wittgenstein devoted his philosophical energies largely to identifying and combating what he regarded as insidiously disruptive forms of non-sense. He was apparently like that in his personal life as well. This comes out in an anecdote related by Fania Pascal, who knew him in Cambridge in the 1930s:"I had my tonsils out and was in the Evelyn Nursing Home feeling sorry for myself. Wittgenstein called. I croaked: .I feel just like a dog that has been run over.. He was disgusted: You don’t know what a dog that has been run over feels like.."
• [已注销]

  2012-02-16
  当形势要求人们去讲他自己都不知所云的话的时候，扯淡即不可避免。
• 东南亚匿名书包

  2017-11-23
  这种“反真相”的信条，渐渐蚕食我们的信心。让我们不再相信可以通过正直的努力来判断真假，甚至无法理解“客观探索”这一概念。对这种信心丧失的一个反应就是：人们对追求“正确无误”这一理想信条忘而却步，转而追求所谓“诚意”的替代性理想。于是，个人不再把追求“对共同世界的准确表述”当成首要目标，转而试图提出忠于他自己的表述。由于他相信：真相不再是与生俱来的本质，原本他希望借此本质来鉴别事物的真实性，如今他只好自个儿努力忠于自己的本质。也就是说，“忠于真实”已经不再有意义，于是他以“忠于自己”来代替。（P79-80）
• 东南亚匿名书包

  2017-11-23
  当今人们普遍相信，作为民主社会之公民，有责任对所有的事或至少有关国家的任何事都发表意见，这就导致大家纷纷扯淡。（P78）……目前各类怀疑主义大行其道，它否认我们对某一客观事物的掌握途径是可信的，认为我们不可能知道何为真相。（P79）
• 东南亚匿名书包

  2017-11-23
  当一个人有责任或有机会，针对某些话题去发表超过了他对该话题的了解时，他就开始扯淡。（P77）
• 东南亚匿名书包

  2017-11-23
  扯淡的人可能没有欺骗我们，不管是关于事实、或他如何看待事实，扯淡的人甚至没有骗人的意图。扯淡的人确实打算欺骗我们的地方在于他的企图。他唯一不可缺少的特征是在某种程度上他歪曲了他想说的。（P68-69）
• 东南亚匿名书包

  2017-11-23
  说谎需要相当程度的技术水准，说谎的人会受限于他认为何为真相的客观条件，因此他无可避免地必须关心真假。为了编造谎言，他必须认为自己知道什么才是真相。而为了编造出可信的谎言，他必须在真相的指引下，设计他的假话。（P66） 反之，一个企图借着扯淡蒙混过去的人，他的自由度就大得多。他的核心是宽泛的，而不是特定的。他不会限定自己只在特定的观点上插入假话，因此他不会受限于这个特定观点周围交错的事实，必要的话，他可以整以暇地假造整个脉络。（P66-67） 相较于说谎者所受制地束缚而言，扯淡的人有着更多的自由，当然，这并不必然意谓着扯淡比说谎容易。但比起说谎，扯淡这种创作模式，不需要撒谎那么多分析和深思熟虑。它更开阔、更独立，有更多机会即兴表演、渲染和想象。（P67）
• 东南亚匿名书包

  2017-11-23
  ……不论扯淡的人多么努力谨慎，他们确是想方设法躲避某些东西。就像懒散的工匠在艺术品中留下的瑕疵一样，扯淡者也有什么东西需要逃避并阻止公正而严格的纪律检查。显然，相关的懒散模式并不等同于简单的粗心，或是对细节问题的忽视。（P37）
• 桃妮

  2014-01-17
  在我们的文化里，最突出的特征之一就是：有太多的人在“扯淡”。扯淡不是说谎，却是真理最大的敌人。因为说谎的人知道何者为真，却讲的是假话。而扯淡的人既不关心何者为真，也不关心何者为假，只在乎自身利益。这种认为无论事实真相如何都没有差别的态度，就是扯淡的本质。当一个人有责任或有机会，针对某些话题去发表超过了他对该话题的了解时，他就开始扯淡。辨识真理要求无私。你必须把自己置身事外，以期发现事物真正的运作方式，而不是事物在你看来如何，或是你对它们的感受，或是你想要它们成为的样子。这些就是扯淡：《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。——于丹我们伟大且被上帝庇佑的祖国，其开国元帅在神圣的引导下，为人类开创了 一个新的开始。——七月四日，美国国庆宣言
• 任子爵士

  2012-03-23
  按照维特根斯坦的说法，当科学和逻辑把“可说的”的事情全都说清楚了，就会剩下一些“不可说”的事情，如果强说那些不可说的事情，就会形成既不真也不假的无稽之谈，即没有真值的言论，典型的就像大多数的哲学言论，尤其是形而上学。不可说的事情超过了我们的知识能力，所以，只要试图去说就只能说出无稽之谈。维特根斯坦虽然反对无稽之谈，但并不反对那些不可说的事情，因为他发现，那些不可说的事情正是最重要的问题，比如生活的意义、世界、道德、美学观念等等。我们活在那些不可说的事情中，我们就是如此这般活着的，虽然谈论那些不可说的事情必定是无意义的，但那些不可说的事情确实有价值的，我们不得不对那些不可说的事情“心怀敬意”。