自由的阶梯
最新书摘:
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Oriency-XDF2015-02-28唐太宗教诲太子曰:“水所以载舟,亦所以覆舟,民犹水也,君犹舟也。”于是中国人常以此来比喻人民与政府的关系。这里面不是没有道理,对历代帝王也不是没有起过规劝警戒的作用,但其出发点毕竟是舟,而非水。对水来说,舟不舟又有何相干?汉密尔顿在辩护词中引用了西方的说法,其出发点就截然不同。他说:“权利可以合适地比作一条大河,当它保持在河道里时,它是又美好又有用;当它溢到岸上,便迅猛不可挡。它冲走前方的一切,所到之处尽带去毁灭和灾难......维护自由,是对付无法无天的权力的唯一堤防。”在这里,人民对权力的限制才是关键,公民的自由是对权力的唯一约束,民主和封建的区别大概也就在此了。
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澍2021-04-17唐太宗教诲太子曰:“水所以载舟,亦所以覆舟,民犹水也,君犹舟也
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澍2021-04-17新教则强调拯救是个人的事……清教徒的个人意识因此极为丰富,无时无刻不在进行自我反省、自我监督……其结果是,表面上否定个人的加尔文教实际上却强化了个人意识,使个人在否定中得到了肯定。
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澍2021-04-17法律的依据不外乎人性和习性,当一个国家的法律与国人的习俗心态不符时,结果往往是习俗战胜法律