東南亞史
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蓝藻 ~2024-02-12在13世纪,海洋贸易仍足够强大,因而使得陈氏家族能够使用其舰队来掌握政权,并于1225年确立了一个新王朝。它的创新之处在于,为官僚阶层开创了一个中式考试体系。然而,此时的佛教仍占主导地位,以中国文学经典为主要内容的考核为那些将中国唐宋的治国才能视为一种典范标准的领导人选拔了一批充满活力的文人骨干。正是在这些文人的协助下,大越顺利逃脱了中国蒙古的威胁,而后者在被击退之前曾于1257年占据过现今河内。在此后,文人的任务便是试图使中国操持古文的一代代统治者们确信,大越是一个独特之地,它与中国有着平等的文明和尊严。其中一位叫做黎文休(Le Van Huu)的文人被委任撰写了第一部大越的叙事史。他于1272年完成《大越史记》(Dai Viet Su),否定以“中国皇帝”自称的令人不满的统治者,并重新提出南部一位统治者的神话式宣言,即反对汉朝,同时认为他与这个伟大帝国的统治者是平等的。黎文休声称,一个皇帝的地位应当基于其德(duc),而非拥有的领土或军队
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东虹路旁人2022-10-31垄断了大部分主要贸易商品的葡属国家取代。对于果阿邦(1510年入、马六甲(1511年)和霍尔木兹(1515年)三个重要港口的陷落,阿方素·德·阿尔布克尔克(Afonso de Albuquerque)负有很大的责任。相比来看,葡萄牙人在东南亚地区的权势通常比其在阿拉伯海的势力更加薄弱。尽管在1520年后的德纳第和本世纪中期的安汶岛、素洛岛和帝汶岛等地区也零星分布着一些要塞,但通体而言,马六甲无影是该地区唯一一处重要要塞。由于与那些袭击了穆斯林商队的葡萄牙多次交战,主宰印度洋贸易的穆斯林们逐渐失去了在这些已被加固的居点甚至认可他们的地区定居的兴趣。最终,他们找到了足够强大的代港口,以抵御葡萄牙人的人侵。他们曾企图夺回由葡萄牙王权和商批准的贸易垄断权,但这种做法恰恰产生了相反的效果。正是在那些势力过于弱小而无法实施垄断的地域,尤其在最东部的澳门和长崎等点,这些葡萄牙人获得了最大利益。葡属马六甲的人口和商业规模仅占其马来祖先时期规模的一小分。该城市的军队来源在很大程度上依赖于葡萄牙人或混血人,总娄在几百人左右。葡萄牙人曾制定了相关政策,鼓励士兵在当地通婚引导当地妻子信奉基督教,进而成为永久户主(casados)。即使在顶峰时期即1612年左右,这座有强固防御工事的城市仍有300名类型的当地户主,以及7400名居住在城墙外的基督教化的亚洲人外也许还有规模更小的印度教徒、穆斯林和佛教徒等。在外部的征下,马六甲统治团体中的马来穆斯林同印度穆斯林开始了大规离。作为苏丹统治下人口数量最大的种族,爪哇人很快同葡萄牙人领并在155任同学高T工山,。