嵇康传
最新书摘：
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九璃2015-03-20颇似魏文。过为峻切，讦直露才，伤渊雅之致。然托喻清远，良有鉴裁，亦未失高流矣。（钟嵘《诗品》）
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九璃2015-03-17年十四，诣洛阳，游太学，遇嵇康于学写石经，徘徊视之不能去，而请问姓名。康曰：“年少何以问邪？”曰：“观君风器非常，所以问耳。”康异而告之。（《晋书·赵至传》）
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九璃2015-03-17吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。（《世说新语·伤逝》第2条）
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九璃2015-03-17昔与足下年时相比，以数面相亲。足下笃意，遂成大好。犹是许足下以至交。虽出处殊途，而欢爱不衰也。及中间少知阿都（吕安），志力开悟，每喜足下家复有此弟。（《与吕长悌绝交书》）
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九璃2015-03-14阮嗣宗口不论人过，吾每师之，而未能及。至性过人，与物无伤，唯饮酒过差耳。（《与山巨源绝交书》）
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九璃2015-03-14实际上，“竹林七贤”的名称并不重要。……仅凭后起的“竹林七贤”，便先入为主地感觉到嵇康与王戎的关系很密切，或者在没有更多其他证据的情况下，设想七人之间存在着所谓竹林之游，都是很不可靠的。换言之，即使没有所谓“七贤”一名，也不妨碍他们之间有着密切的往来、相同的情趣。重要的是，排除不甚可靠的前提或预设，直接来讨论他们相互之间的关系。
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九璃2015-03-14富贵俯仰间，贫贱何必终。（《世说新语·栖逸》第1条引注《魏氏春秋》）
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九璃2015-03-14君才则高矣，保身之道不足。
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九璃2015-03-14君性烈而才俊，其能免乎？
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九璃2015-03-14子才多识寡，难乎免于今之世。
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九璃2015-03-14康性绝巧，能锻铁。（《世说新语·简傲》注引《文士传》）
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九璃2015-02-14巨源在，汝不孤矣。（《晋书》卷四三《山涛传》）
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九璃2015-02-14嵇喜字公穆，历扬州刺史，康兄也。阮籍遭丧，往吊之。籍能为青白眼，见凡夫俗子，以白眼对之。及喜往，籍不哭，见其白眼，喜不怿而退。康闻之，乃赍酒挟琴而造之，遂相与善。（《晋百官名》）
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九璃2015-02-14汉人的遗产相当丰富。这不仅指学术思想、学风精神，而且也包括了汉代士风。魏晋士人是在仿效东汉名士鸿儒的过程中成长起来的。
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九璃2015-02-14新兴政治集团的成员在获得政治地位的同时，亟须自身文化优越的明证。
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九璃2015-02-14嵇康被诛后，山公举康子绍为秘书丞。绍咨公出处，公曰：“为君思之久矣！天地四时，犹有消息，而况人乎？”（《世说新语•政事》第8条）
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九璃2015-02-13能够用复杂的论证方式分析玄奥的问题，这是一个层次；能够要言不烦，谈言微中，这才是玄智的极致。