柏杨白话版资治通鉴（全72册）

• 艾石

  2024-04-02
  六月六日，刘邦封他的儿子刘盈（本年六岁）当太子，赦免囚犯。
• 艾石

  2024-04-02
  而西楚追兵渐近，刘邦心胆俱裂，嫌马跑得太慢，把儿女从车上推下，以求减轻重量。交通部长（太仆）夏侯婴急跳下车把他们抱上来。不久，刘邦再把儿女推下，夏侯婴再跳下车抱回，这样好几次，夏侯婴说：“事虽紧急，但马已跑累，不能再跑，为什么连儿女都不要？”于是把车放慢，刘邦咆哮怒骂，几次都要把夏侯婴杀掉。但夏侯婴不避刀锋，终于保住两个小儿女脱险。
• 艾石

  2024-03-29
  刘邦听到被封汉中的消息，气得几乎发疯，下令备战，要攻击项羽。周勃、灌婴、樊哙，都支持这项决定。萧何说：“虽然到汉中当王，总比死好吧！”刘邦说：“不去汉中，怎么就会死？”萧何说：“不去汉中当王，一定跟项羽作战。而我们的军队没有他多，百战百败，除了死，难道还能活？屈服在一人之下，却能伸展志气于万民之上的，子天乙（汤）、姬发（武）才能做到。我希望你早日到汉中，先坐上王位，然后收揽民心，招请贤能，用巴蜀的财富，回军平定三秦，天下仍在掌握之中。”刘邦接受，遂前往他的封国，任命萧何当宰相。
• 艾石

  2024-03-21
  十二月，陈胜前往汝阴（安徽省阜阳市），归途经过下城父（安徽省涡阳县），车夫庄贾刺杀陈胜，向秦投降。
• 艾石

  2024-03-02
  十七天后，芈完逝世，李园果然第一个被召入皇宫，李园在宫门设下埋伏，黄歇冒冒失失进去，伏兵四起，乱刀砍死，把头颅投到宫门外，派遣官员搜捕黄歇家属，全体诛杀。太子芈悍继位（二十四任），是为幽王
• 艾石

  2024-02-20
  范雎乘机声称有病，呈请辞职。嬴稷正喜欢蔡泽的才能，遂任命蔡泽当宰相（相国）。蔡泽当宰相只几个月，就被免职。
• 艾石

  2024-01-25
  田地之死，原文记载太过简略，冲淡了事情的严重性，也剥夺了读者获得真相的权利。田地之被淖齿处决，可不是大刀一砍，人头落地，而用的却是一种残忍的酷刑。淖齿把田地悬挂在屋梁之上，活生生地剥皮抽筋。
• 艾石

  2024-01-05
  秦王嬴荡举鼎，力竭死亡。
• 二三子

  2023-02-28
  当政治的运转有一定的秩序，人们也习惯并接受这种秩序时，压根不会产生“主少国疑，大臣未附，百姓不信”的危机。只有腐烂的政权，在权力交接时才有这种特殊现象。
• 阿颇C

  2022-12-21
  柏杨版·资治通鉴①0⑧第一册向，平月现状，所心一有个家伙想，反正没有什么损失，就把它从南门拿到北门。公孙鞅真的立刻付给他一千二百两。于是，下令变法。、三变法开始后一年有余，秦国各地人民纷纷前往首府栎阳（陕少上造、西省临潼县），向政府控诉新法弊端的数以千计。正在民怨沸腾、一级“左舆论哗然时，太子赢驷触犯新法，这是变法成败的关健，也是秦五级“官大国兴衰的关键，全国人都屏声静息，严密注视公孙鞅的反应。公“上造、款孙鞅态度坚决，说：“法令所以丧失尊严，主要的是高阶层权势人物破坏它。太子是王储，也是国君的合法继承人，不能使他接九部部卡，受刑罚，但那些有贵任教导太子应当守法的人，必须承担责任。”级“不更”到于是逮捕太子的师傅嬴虔，割去鼻子（劓刑）：又速捕皇家教师公孙贾，在脸上刺字（黥刑）。雷霆般的措施，使全国震慑。第二天组，互相开始，秦国人立刻守法唯谨，再没有人敢凭借财富或权势，行密者，跟配险侥幸。十年之间，秦国一跃而成为强盛的国家，路上没有小偷，山上没有强盗，不小心遗失了东西，也没有人去捡。人民前降敌者同勇于从军作战，不再自相械斗。村落城镇，一派清平。当初攻政府而自相料击变法的一些人，转过来赞扬变法。公孙鞅说：“他们正是乱努力工作，法小民。”全都放逐到荒远边陲。从此，秦国人民没有人敢再议他们的赋税论法令的是非。全家没收上献身，一司马光日：威信，是君王最大的法宝。对国家而言，不能丧失人民，而章卑和一定对人民，不能丧失威信。没有威信，就不能驱使人民，没有人口衣服器物民，就不能保卫国家。从前，君王不欺骗世界，霸主不欺骗邻家，即国。...
• 红泥小火炉

  2021-10-06
  七世纪三0年代六三年16七月二日，李世民问房玄龄、萧瑀说：“杨坚（隋王朝一任帝）是个什么样的政治领袖？”二人回答说：“杨坚治理国家，至为辛苦勤劳，主持御前会报，有时中午过后还不能结東。杨坚接见五品以上官员时，教他们入座谈论，漫长没有止境，以致卫士们不能换班只好站在那里进餐。性情虽然并不仁慈忠厚，但总算一心求好。”李世民说：“你只知道这一面，却不知道还有另一面，杨坚并不聪明，却喜欢自作聪明，挑剔别人的小毛病。不聪明则观察无法透彻，喜欢挑小毛病则对人疑心重重；杨坚凡事都自己裁决，不信任干部。天下之大，一天要处理万件机要，即令累得身心憔悴，也不能全都中肯。官员既然了解领袖的心意，也只有一切听候指示，虽然发现错误，也没有人敢劝，所以只传两代（三任帝杨侑以下不计），国便覆亡。我跟他恰恰相反，选择天下贤能人才，分别担任各种官职，使他们思考天下大事，报告宰相，研究妥善，然后上奏。有功则赏，有罪则罚，谁敢不竭尽心力，进德修业，用不着担天下不太平。”于是，手令告诚文武百官：“自今以后，诏书手令有不恰当时，都应复奏，不可以一味顺从，不肯费心。”
• 红泥小火炉

  2021-09-27
  24九月十二日，最高立法长（中书令・正三品）宇文士及免职降级当官廷总管（殿中监·从三品）；李世民命总监察官（御史大夫）杜淹“参预朝政”；以“参预朝政”作实质宰相，自此开始（唐王朝宰相没有固定名称，也没有员额限制，除最高执行长【仆射】、最高立法长【中书令、最高监督【待中】是正式宰相外，其他官员如果加授“参预朝政”“参知机务”“参议得失”“平章政事”之类，即是实质宰相）。
• 唐唐丸【缺①】

  2021-02-10
  宰相（丞相）李斯上奏章给秦帝（一任始皇帝）政说：“从前，各国相争，所以都广为招揽知识分子。而今天下已定，法令出于中央政府。人民应该从事耕田做工，知识分子应该学习法律规章。偏偏眼前的一些知识分子，不重视现代，却去努力崇拜古代，攻击现行制度，互相传播，扰乱民心。听到颁布一个命令，各人站在各人立场议论纷纷。在办公室里，口服心不服，离开办公处所，所到街头巷尾，信口批评。有些人炫耀他的主张，博取声誉。有些人提出相反意见，自认为高明，引导群众，诽谤政府。如果不加以禁止恐怕君王的权威，会逐渐下降；民间结党组帮，也将跟着形成。我建议：一律禁止。办法是：先从书籍着手，凡不是秦政府官方记载的史书，全部焚毁（消灭各国史书）。除非他是咨询官员（博士），职责所在外；其他，任何人收藏《诗经》《书经》，和其他学者的著作，都要在限期之内，在郡长、民兵司令（郡尉）监视下，用火烧掉。两个人以上在一起谈论《诗经》《书经》的，斩首。以古非今的，诛杀全家。官吏发现这种情形而不检举的，跟犯人同罪。命令颁布三天之后，仍继续收藏而拒绝烧掉的，脸上刺字（黥刑），并处罚苦役四年（城旦），但医药、算卦、种树的书，不在焚毁之限。有人想学习法令的，就请官员当教师。”赢政批：“可。”魏王国人陈余，对孔鲋说：“政府将要消灭先王（祖宗）的书籍，而你正是书籍的主人，恐怕要有大祸。”孔鲋说：“我研究一些看起来没有用处的学问，了解我的，才是我的朋友。政府不是我的朋友，我有什么大祸？我会把它们藏起来，等到有一天，人们会出面征求。人们征求的时候，就不再是灾难。”（不是朋友，便没有大福，这是什么？孔射的话颠三倒四，不知所云，白白浪费记载的笔墨。）
• 唐唐丸【缺①】

  2021-02-10
  然而，两千余年的历史，我们却看到更多这样的镜头。一个人从六十层高楼摔下来，经过五十层窗口时，他说：“我活得很好。”经过四十层窗口时，他说：“我活得很好。”经过三十层时，他说：“我活得很好。”平安讯息连续传出。太多时候的芸芸众生，都是在这种自以为活得很好。”声中，欢天喜地，甚至还争权夺利，掀起茶杯风波。太浓的忧患意识使人变成惊弓之鸟，太淡的忧患意识使人麻木不仁。中国人分趋两个极端，使灾难更惨重，更难摆脱。
• Nobervem

  2011-03-02
  吴起，卫国（河南省濮阳县）人，在鲁国（山东省曲阜县）担任官职。鲁国物色大将，而吴起的妻子却是齐国人，鲁国政府怀疑一旦与齐国发生战争时，他是否能忠心不二。吴起就把妻子杀掉，结果把齐国的军队击败。于是有人向鲁国国君挑拨说：“吴起从前跟曾参上学，母亲逝世，他不奔丧，曾参认为他不孝，跟他断绝关系。现今又把老婆害死，只为了当主上的大将，这种人残忍无耻。而且，我们鲁国是一个小国，一旦传开来说我们有力量大破强敌，恐怕各封国会联合抵制，打我们的主意，鲁国就吃不了兜着走。”吴起得到消息，恐怕被杀，听说魏斯贤明，就投奔魏国。魏斯征询李克的意见，李克说：“吴起既贪财而又好色，可是，如果率军作战，虽田穰苴也不如他。”（田穰苴，齐国名将）。魏斯遂任命吴起担任大将，攻击秦国，占领五个城市。
• 艾石

  2024-04-12
  司马光没有一句话触及到专制制度和当权分子的邪恶，反而千错万错，都是被迫害的人错，谁教你不停止进取？谁教你激起主子的疑心？因而大肆赞扬“明哲保身”。儒家系统对于不能明哲保身的人，总是冷嘲热讽，讥笑备至。数千年以降，遂使中国社会越来越缺乏正义和道德勇气。在明哲保身哲学引导下，中国人都有一种神经质的恐惧，连自己应有的权利，都不敢挺身保护，唯恐惹祸招灾。
• 艾石

  2024-02-19
  柏杨　曰：白起最大的罪恶，是长平（山西省高平市西北）杀降。然而，对秦王国而言，他功勋盖世。他之拒绝担任大军统帅，可能是在斗气，也可能确实预见到必不能胜。秦王国对败军之将，处分严厉，他不敢冒这个险。但更有一种可能是，他真正患病。问题是，专制体制之下，不允许任何人有个性。
• 红泥小火炉

  2021-09-27
  31李世民对副监督长（黄门侍郎）王珪说：“帝国政府设立立法院（中书）、监督院（门下），本来的用意是互相检查制衡，立法院（中书省）发布的诏书或皇帝手令，万一发生差错过失，监督院（门下省）应该立刻纠正批（王朝制度：立法院【中书】发布命令，监督院【门下】审查。无论书或皇帝手令，或任免官职及爵位，都由立法官【中书含人】起稿呈阅，皇帝批准后，交回立法院【中书】发布，立法院【中书】则向监督院【门下】会稿，监督院【门下】如果反对，则涂改上奏，由皇帝交立法院【中书】重新拟定，术语称“涂归”也称涂）：人的见解，本来都不相同，假定互相难，讨论出真相，就是放弃自己的主张，接受别人的意见，又有什么关系？可是最近却有人为了掩饰自己的缺失，竟怨恨对方，致使感情破裂；也有人为了避免对方反击，公报私仇，明明看到对方犯错，也不纠正。只不过为了个人的颜面，不惜给万民带来灾难，这是亡国的政治。杨广在位时，内外大小官员一味顺服，不敢表示一点异议、每人都自认为聪明绝顶，大祸绝临不到自己头上。等到天下大乱，帝国和家庭，同时毁灭，虽然也有人幸免，但也受到舆论轻视，千年难雪羞辱。你们各位应该为了公事，忘掉私怨，不要跟隋王朝的官员一样。
• 豆友138864207

  2020-06-01
  从王朝的嬗递、革命的频起，我们至少了解，中国古代政治思想中，没有民主思想。人民最奢侈的盼望，不过出现圣君贤相。而如何出现圣君贤相，传统的方法，是依靠他们的自我克制——品德。这就遇到困难，盖只有另一个权力制衡，才能使人循规蹈矩。品德绝不可恃，因为，权力可以败坏品德。可恃的只有民主制度，偏偏中国历史上所有的改朝换代，都缺少这种思想作为最高指导原则，以致一直在循环砍杀，不能遏止。
• 豆友138864207

  2020-06-01
  盖权力固可使人发疯，权力同时也可使人愚不可及，以致看不见镜子，或虽看见镜子，却觉得镜子里的丑陋映象，原来美如天仙。