伦理学和政治学中的人类社会
最新书摘:
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疯癫约翰2021-09-16人是情绪化的,会任性妄为,甚而失去理智,然后借着那股疯狂劲儿去危害自己以及同类,这可能会造成极大的灾难。可是,尽管容易冲动的生活是危险的,但是人如果不想活得没滋没味,就必须有冲动的能力。冲动与控制彼此对立、冲突,伦理既然旨在让人们过上幸福生活,就必须在这两极之间找到一个平衡点。正是这种源于人性深处的冲突催生了对于伦理学的需求。
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612星球.2020-02-23是,所有的信仰都有害。我们可以把“信仰”定义为对于某种无法证实的东西坚信不我们只会在希望用情绪代替证据的时候才说到信仰。用情绪代替证据很容易导致争斗,因为不同的集团会用不同的情绪代替证据。基督徒相信基督复活,共产主义者信奉马克思的价值理论。这两种信仰都需要靠宣传,如果有必要的话,就用战争来捍卫。在这方面,这两者是半斤八两。如果你认为人们应该相信某种不能用理性的方式进行辩护的东西(这一点是极其重要的),那么人们信的这样东西究竟是什么也就无关紧要了。在你能控制政府的地方,你把这样东西教给大脑尚未发育完全的儿童,你禁止人们读那些内容与此相反的书或者干脆将其付之一炬。在你控制不了政府的地方,如果你足够强大,就会建立武装力量去征服人们。所有这些都是笃信某种信仰所不可避免的后果,除非你像贵格会教徒一样,满足于永远只做勢单力薄的少数派些神志看起来正常的人居然认为信奉基督教或可阻止发生,对我来说,这简直太不可思议了。这些人似乎完全不能以史为鉴。罗马帝国在君士坦丁大帝统治时期变成了基督教国家,可是灭亡之前它几乎一直在东征西战。灭亡后,它分裂成几个基督教国密,谊“
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Carla Moon2018-11-13我的第一个观点是,一个受过教育洗礼、讲究科学的现代社会,很难对单单是历史沿袭而来的东西保持敬意,除非通过一种旨在毁灭独立思考能力的教育模式来严密控制。第二个观点是,如果道德教育一直局限于灌输禁忌,那么人们抛弃一个禁忌很有可能抛弃其余所有禁忌。第三个观点是,遗留至今的每一种禁忌道德中都存在一些确实有害的戒律,而且有时候危害极大