权力的批判
最新书摘：
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罗泽南2021-05-20霍克海默之所以不能解答他自己提出的那个基本问题，是因为他那种仅为社会劳动维度打造的历史哲学阻碍了他在概念上去阐明文化上的日常生活和社会斗争之类的社会领域，而他自己曾在一些地方尝试使他自己的理论回过头来与这些领域联系起来；（二）作为对其时代的经历的反应，阿多诺重新在概念对他所侧重的社会劳动的维度进行评价，一种否定的历史哲学从而在他自己的思想中诞生，人们之所以不可能在这种哲学的框架内从范畴上阐明那种前于科学的批判的实践领域，是因为这种哲学不得不把社会内部的一切行动视为人类支配自然的活动的一种纯粹的延伸；（三）但是，福柯重新对被阿多诺系统地误判了的那些社会互动和冲突的领域作出创造性的阐释，其途径是尝试在其权力理论中把社会统治的产生归因于主体之间的策略性的冲突的过程，但对他来说，这个过程之所以不能作为这样一种做法，即以反思的方式来说明他的那些批判要求的理由的基础，是因为它被认为独立于一切规范上的共识和道德上的本能的动机因此最终只适合于一种系统论的解释；（四）因此，哈贝马斯首先借助交往行动的概念创建了一种理论途径，这种理论途径勾勒出这个基本问题的答案的轮廓，因为在这种途径的框架中，社会统治的结构可以被解释为通过交往面达成一致的过程的结果，这些过程从属于一种实现主体间的自由的要求，而根据这种要求，人们能通过反思来证明权力批判的尺度；（五）哈贝马斯自己最后在两种不同的社会理论的方向上进一步发展他自己的途径，在这两种社会理论中，只有一种在我看来似乎对于解决这个作为基础的问题大有希望，在这种社会理论中，他不是用一种合理化的逻辑，而是用一种似乎在结构上镶嵌在种种社会互动那种道德上的紧张状态中的社会斗争的动力，来解释社会发展。
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罗泽南2021-05-19在我看来，权力首先可以被理解为多种多样的力量关系，它们内在于它们运作的领之中，构成了它们的组织；理解为在永不停息的斗争和冲突中改变、加强或颠倒这些力量关系的游戏；理解为这些力量关系连接成系统而相互找到的支架一一或者，使它们相互隔绝的减音器或矛盾……
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罗泽南2021-05-19在我看来，权力首先可以被理解为多种多样的力量关系，它们内在于它们运作的领之中，构成了它们的组织；理解为在永不停息的斗争和冲突中改变、加强或颠倒这些力量关系的游戏；理解为这些力量关系连接成系统而相互找到的支架一一或者，使它们相互隔绝的减音器或矛盾……
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罗泽南2021-05-14社会机构利用文化及意识工业，通过垄断與论来自动或有计划地阻碍这种对最有成胁的事情以及重要的批判思想和原理的直接的认识和体验。此外，它还使人们丧失了一种去设想那种与在他们面前所显示出来的那种非凡的世界不同的世界的真正的能力。所以，这种僵化和受到操纵的精神状况同样变成真实的权力（ Gewalt），受到压抑的精神如同它的反面一一自由精神一样，希望消除这种能力。