镜子

• 关彳山

  2015-08-13
  在《教皇真慷慨》里他写道：自中国舰队远航之后，过了七十年，西班牙开启了征服美洲的大业，并把一个西班牙人安排到梵蒂冈的宝座上。出生于瓦伦西亚的罗德里戈?波西亚用四头满载金银的骡子买来红衣主教们的选票，成为罗马教皇，后称亚历山大六世。这位西班牙教皇颁布“捐赠诏书”，以上帝之名，把那些几年后被称为“美洲”的岛屿和土地赠送给西班牙国王、王后和他们的继承者。教皇也承认，葡萄牙是黑非洲岛屿和土地的主人、拥有者。葡萄牙自半个世纪前开始就从黑非洲源源不断地掠取黄金、象牙和奴隶。他们航海的目的，与郑将军就不完全一样了。教皇赠送美洲和非洲，“以使蛮族败降，皈依天主教信仰。”当时，西班牙的人口比美洲少十五倍，黑非洲的人口则是葡萄牙的一百倍。
• 良药甜口

  2014-03-08
  正史上说，巴斯科·努涅斯·德·巴尔沃阿是第一个站在巴拿马的山头上看到两个大洋的人。原先住在那里的人，都是瞎子吗？谁最先给玉米、土豆、番茄、巧克力以及美洲大陆上的山山水水起了名字的？埃尔南·科尔斯特还是弗朗西斯科·皮萨罗？原先住在那里的人，都是哑巴吗？“五月花“号上的朝圣者们听到了：上帝曾言，亚美利加是应许之地。原先住在那里的人，都是聋子吗？后来，北方的朝圣者的后代占据了亚美利加的名字和其他一切。现在，亚美利加人指的是他们。我们这些住在亚美利加其他地方的人，是什么人？
• 奎妮（撒野版）

  2013-03-17
  文明的结果很令人意外：我们的生活更加安全，却没那么自由了，每天还需要劳作更多的时间。
• 破源

  2012-12-17
  在科林斯湾的某一张床上，一个女人借着火光端详着她熟睡中的情人的身形。 他的影子映在墙上。 她的情人此刻躺在她身边，不久就要离开了。天明时，他将开往战场，走向死亡。影子，他的旅伴，也将随他而去，和他共忘。 夜未央。女人从火堆中拿起一根炭棒，在墙上画下了这条影子的轮廓。 这些线条不会离去。 它们不会拥抱她，她懂。但它不会离去。
• 破源

  2012-12-16
  “记性？智慧？这个发明会制造遗忘。智慧存于真理，而非附于表象。他人的记忆不能代替自己的回忆。人们将只会记录，却不能记忆；将只会复数，却不能亲历；将获悉万象，却一无所解。”
• 关彳山

  2019-11-19
  商博良之前的五千年，托特神来到底比斯城，向埃及王塔姆斯赠送书写之术。他向他解释这些象形文字，告诉他说，文字是用来治愈坏记性和智慧匮乏的最佳解药。国王拒绝了这份礼物：“记性？智慧？这个发明会制造遗忘。智慧存于真理，而非附于表象。他人的记忆不能代替自己的回忆。人们将只会记录，却不能记忆；将只会复述，却不能亲历；将获悉万象，却一无所解。”
• 关彳山

  2019-11-19
  不计其数的泥板，这些有生命的历史，在轰炸中被盗被毁。其中的一块泥板上，有这样的话：我们是尘土，是虚无。我们所做的一切都不过是风。
• 关彳山

  2019-11-19
  到了我们生活的时代，乔治·W.布什大概坚定地相信，书写文字是在得克萨斯诞生的。他针对伊拉克发动了一场毁灭战争，他做得欢欢喜喜，毫无罪感。
• 关彳山

  2019-11-19
  当伊拉克还不叫伊拉克的时候，在那里诞生了第一串书写文字。
• 关彳山

  2019-11-19
  我们随意漂泊、没有家舍也没有目的地的时代已经相当久远了。文明的结果很令人意外：我们的生活更加的安全，却没那么自由了，每天还需要劳作更多的时间。
• 关彳山

  2019-11-19
  然后我们发现了“你的”和“我的”这两个词，土地有了主人，女人成了男人的财产，父亲成了子女的产权人。
• 关彳山

  2019-11-19
  和许多拉美知识分子一样，上世纪七十年代，当军人独裁的阴影笼罩整个大陆的时候，他被迫离开他的祖国乌拉圭，开始流亡生涯，先是到了阿根廷，后又远赴西班牙。因为乌拉圭独裁政府没有给他开具任何证件，在巴塞罗那，他每个月都必须去警察局作登记。他在警察局跑过不知多少个窗口，填过无数张表格，到后来他干脆在表格的“职业”一栏里填上：“作家（专门填写表格的）”。在外漂泊十二年后，他才得以重返故乡蒙得维的亚。今天被圈养在校园和研究机构里、为学位和职称奋斗不息的人文知识分子，怕是很难有对人生和世界的深刻洞悟的。若是一边以精英分子自居，一边还哭穷，则会令人厌恶了。我不否认自己也时常这样。穷酸、清高、谨小慎微，历来是我们的漫画式写照。苏珊·桑塔格曾在批判后冷战时代的知识分子时指出：“在这个疯狂购买的年代里，要想让只不过是边缘的、穷困的知识分子把自己和比他们更不走运的人视为一体，确实要比过去困难得多。”狭隘的心胸只会孕育出狭义的宇宙观。以狭义的宇宙观做研究而得的成果，即使其面貌是严肃崇高得吓人的，终将接受时间的检验，落为一堆笑柄。历史告诉我们，当某一种误入迷途的短浅思想被当权者加以利用，其祸害是不逊于原子弹的。
• 关彳山

  2019-11-19
  把这本书当作小说来读，可能会让喜好作分类的学者更加心安一点。很多时候，文学比史学更能精准地道出人类命运的玄机，不告诉我们应该做什么，却可以告诉我们不应该做什么。 黄仁宇在他的《万历十五年》一书的最后解释了他的“大历史观”是如何获得的。他提到：“大历史观不是单独在书本上可以看到的。尤其不仅是个人的聪明才智可以领悟获得的。我的经验，是几十年遍游各地，听到不同的解说，再因为生活的折磨和煎逼，才体现出来的。”
• 关彳山

  2019-11-19
  反体制精神并不等同于知识分子的怀疑论或虚无主义。后者貌似特立独行，实则没有脱离资本主义体制中的个人中心文化范畴。反体制精神具有鲜明的认同感，它认同人类文明的基石——友爱精神，它认同不公正体制的最大受害者——底层受辱民众。这种精神在拉丁美洲被称作solidalidad（友爱），它有别于政治层面的unidad（团结），有别于自上而下的caridad（仁慈）。
• 关彳山

  2019-11-18
  事实上，他并非因为提出相对论而获诺贝尔奖，他也从没说过那句话。原子弹也不是他发明的，虽然假如他没有发现他发现了的那些东西，广岛和长崎的大爆炸也就不可能发生了。他很清楚，他的发现诞生于对生命的赞颂之中，却被用来毁灭生命。“您认为会有和平吗？”“不。”阿尔伯特爱因斯坦说，或说是仅仅动了下嘴唇。
• 关彳山

  2019-11-18
  1809年8月10日，整个基多城都在欢庆解放的时候，一只无名的手在一堵墙上写下这样的文字：专制的最后一天也是专制的头一天两年后，安东尼奥·纳里尼奥在波哥大说：“我们换了主人。”
• 关彳山

  2019-11-19
  我们现在依然以自己的港口泊满外来的船为繁荣，以自己的家为外来物品的仓库为繁荣。