前秦史

• 寒鲲

  2022-06-24
  十六国时期，内迁少数民族统治者虽然凭借武力在中原建立政权，称王称帝，但过去长期被奴役的屈从地位，使他们普遍具有强烈的民族自卑感，特别是面对“正朔相承”的封建正统观念，心理上更为怯懦，急于寻找一种理论为其入主中原辩护。佛教对巩固封建统治固然十分有利，它所宣扬的理论又无华夏之别和正朔相承之类的观念，尤其是神不灭、因果报应、三世轮回等学说，对少数民族统治者入主华夏更有辩解的作用，由此成为他们力图利用和提倡的精神武器。
• 寒鲲

  2022-06-24
  由张忠宣“至道虚无为宗”来看，前秦境内的丹鼎派和时代的趋向一样，走着道玄合流的道路。王嘉和道安是密友，两人经常探讨谈道，这又和佛教借助道教传播，道教吸收佛教经义的风尚相吻合。丹鼎派追求练气服食，长生不老，白日飞升，成仙得道，此外还有满足统治阶级骄奢淫逸生活的多种法门，完全是御用宗教；符箓派则具有一些原始道教的性质。因此，苻坚对他们的态度也就完全不同。张忠死后，苻坚特意追谥他为“道安先生”，命令黄门侍郎韦华持节策吊，祀以太牢，褒赐命服，仪式极为隆重。对于王嘉，苻坚则视作神圣，前已叙述，不再重复。对符篆派，苻坚采取的完全是高压手段，力图禁止。他把孟钦诱请到长安后，便立刻命令以“惑众”的罪名格杀。
• 寒鲲

  2022-06-24
  东晋一代，皇权相对削弱，权臣擅政。先是王与司马氏共天下，继则庾、桓、谢与司马氏共天下。这些权臣大都有擅自废立的历史，谢安没有搞废立，却搞了褚太后临朝称制。有些权臣前进一步便可登上皇帝宝座，但他们即使如野心勃勃的王敦和桓温也不敢轻易跨出这一步，而是期待禅位，名正言顺地即位。究其原因，主要还在于民族矛盾。在民族矛盾是社会主要矛盾的前提下，权臣们的功业若未到足以稳定民心的程度，舍弃晋室，另立新朝，必然人心尽失，导致军民的反对，统治集团内部亦将爆发难以收拾的祸乱。对他们来说，既然司马氏承认了共天下的局面，那么拥有晋室名号，推奉晋室正朔，就成了他们保全自身及家族利益的最佳选择。
• 寒鲲

  2022-06-24
  总之，从汉国到淝水之战前夕，北方的民族关系确有变化，民族融合也在进行，但不能估计过高。前秦境内民族成分复杂、民族界限清晰，各民族甚至各集团间矛盾重重。苻坚的政策固然有缓和民族矛盾的一面，也有激化民族矛盾的一面，前秦政权的民族性仍然相当明显。连绵不断的征服战争，对各民族的野蛮屠杀和掠夺，征服一地后的人口逼迁等等，又必然导致民族矛盾的尖锐。这些情况决定了淝水之战的性质，而且正是淝水之战中苻坚失败的主要原因，也是前秦在战败后顷刻间土崩瓦解的根源
• 寒鲲

  2022-06-23
  前秦初期，专制主义中央集权的制度和措施极不完备，因此苻生统治时期密谋政变的集团相当多，苻坚不过捷足先登而已。苻坚即位后，信用王猛整顿改革，加强专制主义中央集权，有所成效。但如若没有足够的时日，这一政体也难以巩固，政变也就难免。
• 寒鲲

  2022-06-23
  总之，什翼犍时，拓跋部朝着建立国家的方向跨进了一大步，拓跋部的势力进一步壮大，“东自秽貊，西及破落那，南距阴山，北尽沙漠，率皆归服”1。就在文明时代的曙光即将照临之时，苻坚挟其雷霆万钧之力杀向代北，拓跋部的建国历程再次受挫。
• 寒鲲

  2022-06-08
  苻坚又为什么如此对待慕容垂，从而招致 “公义于行子仁，不顾天下大计”的讥评呢？在这方面，胡三省的议论颇能发人深省：“石虎之不能杀蒲洪，犹苻坚之不能杀慕容垂、姚苌也。”在这里，胡三省多少窥探到了苻坚和石虎的共同之处，也就是说这两人都继承了汉国以来拉拢和依赖少数民族上层分子巩固统治的传统。苻坚在拉拢和任用汉族上层分子上，比石勒和石虎迈进了一大步，但并没有完全摆脱“戎狄”和“夷夏之分”的观念。因此，他和王猛的矛盾冲突，实质上是一场传统思想，即是依靠汉族地主还是依靠少数民族权贵巩固统治的斗争。在这场斗争中，王猛失败了，苻坚胜利了。但这是落后传统的胜利。王猛死后，苻坚的这一心态进一步发展，少数民族权贵在前秦政权中的地位进一步上升，结局是前秦的四分五裂，苻坚本人也成了这一传统的受害者。
• 寒鲲

  2022-06-08
  王猛没有单枪匹马地蛮干，他既与“疾恶纠案，无所顾忌”、“鲠直不挠”的御史中丞邓羌“协规齐志”，又积极联合氏族权贵中与他志同道合的右仆射梁平老、领军将军强汪、司隶校尉吕婆楼等，更“兄事”李威，力争李威的理解和支持。李威虽然只是左仆射领抚军将军，却与苟太后有着特殊的关系，是苻坚政变的实际肇始人和操纵者，被苻坚视之“如父”的人物。争得了李威的支持，实际上也就争得了苟太后的支持，也有助于取得苻坚的支持。王猛成功了，他极得李威的赞赏，史称李威“雅重王猛，劝坚以国事任之。坚常谓猛曰：‘李公知卿，犹鲍叔之于夷吾，罕虎之于子产，”。这样，在当权者中不但形成了一支致力于整顿的骨干队伍，而且得到了足以影响政局的有力人物的支持，保证了各项措施的推行。
• 寒鲲

  2022-06-08
  前秦的护军制对后世颇有影响。众所周知，后秦等有军镇制，北魏初年则设镇都大将，后来又有捍卫平城的六镇。《魏书·官氏志》曰：“旧制，缘边皆置镇都大将，统兵备御，与刺史同。城隍、仓库皆镇将主之，但不治。”它的滥觞便是军坊制。这类建置的出现，与前秦的护军制有着渊源的关系，甚至可以说是它的演变和发展。
• 寒鲲

  2022-06-07
  在梁犊起义的打击和内乱的冲击下，后赵衰弱下去了，但其残余势力仍不可小视。当时能置后赵及冉闵于死地的是东晋和前燕。东晋方面发布殷浩为扬州刺史，中军将军，假节，都督扬、豫、徐、兖、青五州诸军事，摆出北伐的架势；前燕则打着东晋的旗号筹措由辽东推进河北。晋军真的出动，枋头是扑向邺城的必由之路。若苻洪自立，势必成为东晋和后赵残余势力夹击的对象，陷入腹背受敌的窘境。接受东晋的封号，既能解除来自东晋的威胁，集中力量对付后赵，又能利用晋的政治影响，名正言顺地蛊惑汉族人民，扩张实力。一箭双雕，苻洪何乐而不为。
• 寒鲲

  2022-06-05
  汉武帝排抑和逼迁氏族，开边的含义比较明显；汉魏之际对氏族的掠徙，目的是掠夺劳动人口，经济意义胜于政治意义；十六国时期汉及前后赵对氏人的掠徙，军事意义又远胜于经济意义。单于台的设置和胡汉分治政策充分反映了这一点。
• Jo

  2022-03-23
  贵戚勋臣对王猛攻击越烈，苻坚对王猛的信任弥坚。鉴于灭燕时苻坚在王猛行将成功之际突然领兵赶到安阳，暴露出他对王猛的疑虑，所以王猛对任命他为冀州牧、都督关东六州诸军事重任一直惴惴不安，一再要求苻坚“改授亲贤”。苻坚亦觉此举有些过分，颇为抱愧，为解除王猛的疑虑，特意报书曰：“朕之于卿，义则君臣，亲逾骨肉，虽复（齐）桓（公）、（燕）昭（王）之有管（仲）、乐（毅），玄德之有孔明，自谓逾之。夫人主劳于求才，逸于得士。既以六州相委，则朕无东顾之忧，非所以为优崇，乃朕自求安逸也。夫取之不易，守之亦难，苟任非其人，患生虑表，岂独朕之忧，亦卿之责也，故虚位台鼎而以分陕为先。卿未照朕心，殊乖素望。新政俟才，宜速铨补；俟东方化洽，当衮衣西归。” [57] 并特意派遣中书令梁谠到邺城安抚王猛。当王猛保有过去一切头衔回到长安，苻坚又加王猛都督中外诸军事，集军政大权于王猛一身。王猛数次上奏：“元相之重，储傅之尊，端右事繁，京牧任大，总督戎机，出纳帝命，文武两寄，巨细并关，以伊（尹）、吕（望）、萧（何）、邓（禹）之贤，尚不能兼，况臣猛之无似！”对此，苻坚甚至说出了这样的话：“朕方混一四海，非卿无可委者？卿之不得辞宰相，犹朕之不得解天下也。”还命令诸子：“汝事王公，如事我也。” [58] 君臣之际，如此际遇，在历史上是极鲜见的，无怪乎前燕的使臣梁琛回到邺城后，评论这两个人的关系时说：“观其君臣相得，自谓千载一时。”
• Jo

  2022-03-23
  第一，苻雄长得极丑：“雄丑形貌，头大足短，故军中称之为‘大头龙骧’。”苻坚酷似乃父：“头大重……身长……足短……”他小名坚头，就是由此而来的。车频《秦书》直率地说“此儿状貌甚丑” [69] 。《太平御览》的编纂者们干脆把这父子二人归入“丑丈夫”的行列。能被《太平御览》这个栏目收录的人物相当少，苻坚父子能荣列其中，相貌如何当可知。但在《晋书》里，这个丑丈夫却成了“骨相不恒”“姿貌瑰伟，质性过人，非常相”的人物了。
• Jo

  2022-03-23
  “仆里舍有王猛者，其人谋略不世出，殿下宜请而咨之。”苻坚急求吕婆楼引见，两人一见，宛若生平，“语及时事，坚大悦，自谓如刘玄德之遇诸葛孔明也”。 [61] 极有可能他们在这一次便商定了收买苻生左右侍婢、随从，抓住苻生嗜酒如命的特点，利用他昏醉不醒的机会下手等计划。寿光三年（357）六月夜晚，苻坚得到宫女密报，命其兄苻法及梁平老、强汪统领死士数百人潜入皇宫正南的云龙门，苻坚和吕婆楼则统三百余人鼓噪直进，里应外合，杀进苻生寝殿，苻生犹酣醉未醒。苻坚废苻生为越王，旋即杀之，谥厉王；苻坚自称秦天王，即位于太极殿，改元永兴（357）；调整了统治班底，命其亲信掌握了军、政、机要部门及京师治安大权；发布大赦令，追尊被苻生杀死的公卿大臣，以礼改葬，优叙其子孙，借以安定人心；遣使巡行州郡，宣扬其威德。
• Jo

  2022-03-23
  太初四年（389）初，姚苌终于侦察到了苻登将士奋不顾身的奥秘，他照猫画虎，也在军中设立了苻坚的神主，撰写了一篇祷告词：“往年新平之祸，非苌之罪。臣兄襄从陕北渡，假路求西，狐死首丘，欲暂见乡里。陛下与苻眉要路距击，不遂而没。襄敕臣行杀，非臣之罪。苻登陛下末族，尚欲复仇，臣为兄报耻，于情理何负！昔陛下假臣龙骧之号，谓臣曰：‘联以龙骧建业，卿其勉之！明诏昭然，言犹在耳。陛下虽过世为神，岂假手于苻登而图臣，忘前征时言邪！今为陛下立神象，可归休于此，勿计臣过，听臣至诚。”[4]这正是东施效颦，自挫锐气。姚苌亲自请来了苻坚的阴魂，搞得将士们寝食不安，人人自恐，军中每夜无故自惊，战则大都失利。
• 寒鲲

  2022-06-24
  自汉国到前秦，建立政权的少数民族统治者，在其政权建立的前后，都一无例外地进行了野蛮的人口掠夺，力图把劳动人手和兵源掠徙到其控制较为严密的腹心地区，在此过程中，各族人民付出了极其高昂的代价。但是和汉、晋相比，各民族较为固定的居住区域被打乱了，交错杂居的情祝有所发展，有些地区少数民族的族属已难分辨，“杂夷”的名称出现了。
• 寒鲲

  2022-06-23
  概言之，自力微至猗卢，随着军事活动和掠夺战争的频繁展开，部落权贵逐渐成了凌驾一般成员之上的人物联盟酋长更具备了向皇帝转化的可能，拓跋部已走到了文明时代的门口。这个变化并非偶然，有其深刻的社会根源，其中有两点值得注意。其一，拓跋部迁移漠北后，逐步吞并了残留于大草原上的乌丸及匈奴的余部。其二，拓跋部和中原地区的交往日益频繁。