巨人的文明

• 书虫

  2023-02-19
  每部艺术作品就其最内在的本质来看，都只是艺术意志的客观化。所以他认为，艺术史不应该是技巧的演变史，而应该是意志的演变史。
• 书虫

  2021-04-21
  为了不同人种不同民族的人们和谐地生活在一起，罗马完善了法律。罗马的大门向所有的人敞开着。在这个多民族、多文化、多宗教相融并存的罗马世界，每个人都能够在自己的领域安心工作，每个人都能够保持自己的尊严和价值。
• 书虫

  2023-02-18
  做减法会越减越乏味，而做加法会越加越丰富。有的时候在这里觉得不好的东西，可能换个地方、换一种人就很好。只有更多地去宽容和包容，这样的生活才会更加丰富多彩。
• 书虫

  2021-04-20
  一座座宏大的公共建筑就像一头头巨大的恐龙，躯体被泥土包裹逐渐腐烂变质，在经过了漫长的岁月之后，最终仅留下依稀可辨的骨骼化石。随着时间的流逝和历史的演变，旧的城市格局逐渐被瓦解，最后消融在城市功能变化和建筑技术进步所形成的新格局中，其所留下的蛛丝马迹却从此成为城市的文脉。这正是一座有着悠久历史的城市的生命所在，是城市的灵魂。不论世界发生怎样的变化，即使建筑本体消逝在岁月磨砺之中，但只要灵魂不灭，城市都会永续存在。这是一座城市值得永远珍惜的东西。
• 夏至

  2020-12-12
  在罗马社会宗教宽容的总体气氛中，尚不知道宗教宽容为何物的基督教就像病毒样在帝国的肌体内部不断地复制增长，最终瓦解了罗马社会的根基一一罗马人的公民意识。越来越少的人愿意靠自己的努力、拼博奋斗去战胜困难、掌控命运、寻找光明；越来越多的人情愿把自己的命运交给一个主宰一切的神，或者是东方式的专制帝王。公民和法制的罗马最终让位给了基督教的中世纪。
• 夏至

  2020-12-12
  罗马万神庙是一座划时代的建筑。在它建造之前，建筑个体的艺术表现主要是以实体外表作为对象，从埃及的金字塔到雅典的帕提农神庙莫不如此。埃及金字塔是一个纯粹的几何实体。希腊神庙进了一步，借助柱廊形成的阴影来丰富建筑的表面效果。其虽然有内部空间，但形态乏善可陈，建筑存在的意义更多地体现在作为人们户外活动的背景。而在这座罗马万神庙中，我们看到内部空间成为建筑艺术最主要的表现对象。相比之下，它的外观给人留下的印象要逊色得多。当人们要来评价这座建筑的时，他不能再像局外人一样站在外面品头论足。他必须进入这座建筑，置身于这个巨大的空间之中，才能够真正感受到它的震撼和魅力。
• 夏至

  2020-12-12
  班超对罗马帝国中国称之为大秦一有所耳闻，希望派遣部将甘英出使罗马。本来这趟旅途应该能够顺利完成，可惜甘英有辱使命。 这是一件令人扼腕叹息的事情。倘使甘英能够恪尽职守如约到达罗马，他一定能够亲眼见到罗马大角斗场，见到罗马广场建筑群见到那些流淌不息的输水道，见到沿途无数繁华的城市；他一定能够亲眼见到罗马帝国的普通百姓可以在国家建造的大型剧场里看戏，在大型赛车场里看赛车，在大型体育场里看奥运会，在大型浴场里洗澡；他一定能够亲眼见到遥远西方一种与中国全然不同而强盛的文明类型。如果是这样的话，他一定会传回一个将要载入史册，为后代中国的帝王学者们所阅读的报告。
• 夏至

  2020-12-12
  1985年，法国水员兼洞穴探险者科斯奎在法国南部马赛附近一处距离水面30米深的水下悬崖发现了个洞穴入口。在好奇心的驱使下，他钴进这个不知深浅的神秘洞穴，在狭窄的岩壁间潜游了足足12分钟之后オ终于得以浮出水面，来到一个布满钟乳石的阴森世界。他把这个地方当作自己的秘密世界，以后每年都要来一次。1991年，科斯奎第五次光顾这里。这一次，当他浮出水面的时候，展现在他的探照灯面前的竟然是一个画在崖壁上的手印。他惊呆了。一位法国艺术家在第一次见到岩洞壁画时说：“我忍不住掉下泪来，就好像你来到阁里，却意外发现了一幅达・芬奇画像一样。”
• 夏至

  2020-12-12
  罗马人一度准备接受战胜者的谈判条件。就在这时，已经年过六句双目失明的克劳狄乌斯命人将他扶进正在开会讨论的元老院，落下掷地有声的话语：“只要敌人还在国境之内，罗马绝不乞求和平。每个人都应该是自己命运的建筑师。”这句话从此成为罗马人的座右铭