爱与孤独

• Jacky King

  2013-08-25
  在两个不懂得品味孤独之美的人之间，爱必流于琐屑和平庸。
• Jacky King

  2013-08-20
  既然如此，當另一個生命，一個陌生得連名字也不知道的生命，遠遠地卻又那麼親近地發現了你的生命，透過世俗功利和文化的外觀，向你的生命發出了不求回報的呼應，這豈非人生中令人感動的幸遇？
• Stella要早睡

  2013-02-03
  耗得爱卿有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱着互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍是谁也离不开谁，这才是真爱。
• Stella要早睡

  2013-01-29
  “当最热烈的爱受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。”
• Stella要早睡

  2013-01-29
  “在拥护婚姻的一派人中，对于婚姻与爱情的关系又有不同的看法。两个截然不同的哲学家，你尼采和罗素,都要求把爱情与婚姻区分开来，反对以爱情为基础的婚姻，而主张婚姻已有声和培育后代为基础，同时保持婚外爱情的自由。”
• Stella要早睡

  2013-01-29
  “性欲是是兽性，艺术是神性，那么爱情恰好介乎期间，它是兽性与神性的混合——人性。”
• 西樵山日落

  2013-01-02
  你若肯时肯不肯时罢手，休把人空拖逗。
• Freesia

  2012-12-12
  值得注意的是，随着西方文明日益暴露其弊病，愈来愈多的有识之士从女性身上发现了一种疗救弊病的力量。对于这种力量，艺术家早有觉悟，所以歌德诗曰：“永恒之女性，领导我们走。”与以往不同的是，现在哲学家们也纷纷觉悟了。马尔库塞指出，由于妇女和资本主义异化劳动世界相分离，这使她们有可能不被行为原则弄得过于残忍，有可能更多地保持自己的感性，也就是说，比男人更人性化。他得出结论：一个自由的社会将是一个女性的社会。法国后结构主义者断言，如果没有人类历史的“女性化”，世界就不可能得救。女性本来就比男性更富于人性的某些原始品质，例如感情、直觉和合群性，而由于她们相对脱离社会的生产过程和政治斗争，使这些品质较少受到污染。因此，在“女人”身上，恰恰不是抽象的“人”，而是作为性别存在的“女”，更多地保存和体现了人的真正本性。
• 不良少女劉蘭蒂

  2012-09-16
  孤獨和愛是互為根源的，孤獨無非是愛尋求接受而不可得，而愛也無非是對他人之孤獨的發現和撫慰。
• 不良少女劉蘭蒂

  2012-09-13
  我相信，愛心最深厚的基礎是在這種大悲悯之中，而不是在別的地方。譬如說性愛，當然是離不開性慾的衝動或旨趣的相投的，但是，假如你沒有那種把你的愛侶當做一個孤兒來疼愛的心情，我敢斷定你的愛情還是比較自私的。即使是子女對父母的愛，其中最刻骨銘心的因素也不是受了養育之後的感恩，而是無法阻擋父母老去的絕望，在這種絕望之中，父母作為無人能夠保護的孤兒的形象清晰地展現在了你的眼前。
• 讀天書的南瓜

  2012-03-20
  ⊙ 一萬件風流韻事也不能填補愛情的空白一萬部豔情小說也不能填補《紅樓夢》的殘缺⊙ 黨舉國男女老少都溫馨長溫馨短的時候，我不免感到滑稽，詫異國人何以在精神上如此柔弱化，紛紛競做青春女兒態？⊙ 精神上的幸福，這只能靠你自己，----- 永遠如此。只要你心中的那個美好的天地完好無損，那塊大陸常新，就沒有人能奪走你的幸福⊙ 我愛她，她成了我的一切，除她以外的整個世界似乎都不存在了。 那麼，一旦我失去了她，是否就失去了一切呢？ 不，恰恰相反，整個世界又在我面前展現了。我重新得到了一切⊙ 未經失戀的人不懂愛情，未曾失意的人不懂人生⊙ 現實中的愛情多半是失敗的，不是敗于難成眷屬的無奈，就是敗于終成眷屬的厭倦⊙ 失眠是最大的意志缺失。當然，如果有愚公移山的精神，睡覺不過是小菜一碟⊙ 每個人身上都有一大團靜止的東西，必須聽之由之，讓它自己出現⊙ 當一個人什麽都不愛的時候，他就什麽都不缺⊙ 有人說，準時是最大的禮貌，但準時成了唯一的禮貌，那會怎麼樣呢？⊙ 光亮有利於上演溫柔謙恭的悲劇，而黑暗卻只會讓人去精心瘋狂的破壞... 難倒我們不都在消滅我們白天所創造的人物嗎？⊙ 愛情的容量即一個人的心靈的容量。你是深谷，一次愛情就像一道江河，許多次愛情就像許多浪花⊙ 初戀的感情最單純也最強烈，但同時也最缺乏內涵，幾乎一切初戀都是十分相像的。因此，儘管人們難以忘懷自己的初戀經歷，卻又發現可供回憶的東西很少⊙ 既懷一腔激情，又解萬種風情⊙ 寫給自己有好感的陌生異性的信，只能表明一個人在異性面前所希望扮演的角色，而並不能表明這個人對異性的一...
• 伊小青

  2011-11-30
  爱的反义词是冷漠。孤独者和恨者都是会爱的，冷漠者却与爱完全无缘。如果说孤独是爱心的没有着落，恨是爱心的受挫，那么，冷漠就是爱心的死灰。一个冷漠的人，他不但没有爱心，我们甚至可以说他没有心，没有灵魂。因为爱心原始灵魂的核心，灵魂籍爱尔活着，感受着，生长着，无爱的灵魂中没有了一切积极的情感，这样的灵魂已经名存实亡。无论对于个人来说，还是对于社会来说，真正可怕的是冷漠，他使个人失去了生命的意义，使社会发生道德的危机。
• Jolín

  2011-11-21
  在两个不懂得品味孤独之美的人之间，爱必流于琐屑和平庸。
• 可可味曲奇子

  2022-05-08
  当然，事情并不这么简单。康德曾经提出理性面临的四大二律背反，我们可以说人生也面临种种二律背反，爱与孤独便是其中之一。莫洛亚引用了拉伯雷《巨人传》中的一则故事。巴奴越去向邦太葛吕哀征询关于结婚的意见，他在要不要结婚的问题上陷入了两难的困境：结婚吧，失去自由，不结婚吧，又会孤独。其实这种困境不独在结婚问题上存在。个体与类的分裂早就埋下了冲突的种子，个体既要通过爱与类认同，但又不愿完全融人类之中而丧失自身。绝对的自我遗忘和自我封闭都不是幸福，并且也是不可能的。在爱之中有许多烦恼，在孤独之中又有许多悲凉。另一方面呢，爱诚然使人陶醉，孤独也未必不使人陶醉。当最热烈的爱受到创伤而返诸自身时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。
• 可可味曲奇子

  2022-05-08
  此话也可解为：千百种因素都可能导致婚姻的不幸，但没有一种因素可以单独造成幸福的婚姻。结婚不啻是把爱情放到琐碎平凡的日常生活中去经受考验，莫洛亚说得好，准备这样做的人不可抱着买奖券侥幸中头彩的念头，而必须像艺术家创作一部作品那样，具有一定要把这部艰难的作品写成功的决心。
• 可可味曲奇子

  2022-05-08
  无幻想的爱情太平庸，基于幻想的爱情太脆弱，幸福的爱情究竟可能吗？我知道有一种真实，它能不断地激起幻想，有一种幻想，它能不断地化为真实。我相信，幸福的爱情是一种能不断地激起幻想又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。保持爱情的陶醉和热烈，辅以友谊的宽松和尊重，从而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔，正是加固婚姻的爱情基础的方法。婚姻的幸福是感情、理智、意志三方通力合作的结果。
• MNE

  2021-05-21
  孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人之孤独的发现和抚慰。在爱与孤独之间并不存在此长彼消的关系，现实的人间之爱不可能根除心灵对于孤独的体验，而且在我看来，我们也不应该对爱提出这样的要求，因为一没有了对孤独的体验，爱便失去了品格和动力。在两个不懂得品味孤独之美的人之间，爱必流于琐屑和平庸。
• CNCynic

  2021-02-17
  一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感受到真正的孤独。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独......“我孤独了。”啊，你配吗？
• 西樵山日落

  2013-01-03
  周国平大概永远不知道，陪着他的寂寞坐着的，另外还有很多寂寞。
• 不说也罢

  2012-10-27
  因此，从茫茫宇宙的角度来看，我们每一个人的确都是无依无靠的孤儿，偶然地来到世上，有必然离去。当我们说到爱的时候，我们往往更多想到的是被爱。一个只想被人爱而没有爱人之心的人，其实根本不懂得什么是爱。他真正在乎的也不是被爱，而是占有。爱心是与占有欲正相反对的东西。爱本质上是一种给予，而爱的幸福就在这给予之中。许多哲贤都指出，给予比得到更幸福。如果说孤独是爱心的没有着落，恨是爱心的受挫，那么，冷漠就是爱心的死灭。对于我们周围的人来说，这个世界是否美好，在很大程度上取决于我们是否爱他们、善待他们。我们每一个人都有责任给世界增添爱和善意，如同本书主人公所说，藉此“把世界变成一个更好的、值得留恋的地方”。应该相信，世上绝大多数人是善良的，而在每一个善良的人心中，爱和善意原是最自然的情感。可是，在许多时候，我们宁愿把这种情感埋在心里，不想相关的人表达出来。在什么情况下，我们才会因为发现了隔膜的存在而真正感到痛苦呢？当然是在我们内心非常在乎那个人、非常在乎彼此的关系的时候。我只是想说明，人与人之间的完全沟通是不可能的，因而不同程度的隔膜是必然存在的。因此，任何一种交往要继续下去，就必须是能够包容隔膜的。现在人们提倡关爱，我当然赞成。我想提醒的是，不要企图用关爱去消除一切隔膜，这不仅是不可能的，而且会使关爱蜕变为精神强暴。至于心灵的沟通，那基本上是一件可遇而不可求的事情，因而对之最适当的态度是顺其自然。你与你的亲人、友人、熟人、同时代人一起穿过岁月，你看见他们在你的周围成长和衰老。可是，你自己依然是在孤独中成长和衰老的，你的每一个生命年代仅仅属于你，你必须独自承担岁月在你的心灵上和身体上的刻痕。和别人混在一起时，我向往孤独。孤独时，我又向往看到我的同类。孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得...