提升的时刻

• 小斑

  2020-08-17
  童养媳时常饱受虐待。一份旨在调查印度各邦女性生存状况的研究发现，十八岁前嫁人的女孩遭到丈夫恐吓、抽打、殴打的概率是其他女孩的两倍。研究还表明，随着时间的推移，童养媳更容易不停地生儿育女，子女人数可能超出她的喂养、教育和照护能力。要照顾这么多孩子，她就无暇赚取收入，而且过早地怀孕也会损害她的健。因此她可能一生都贫病交加，她的孩子也难以走出贫困的恶性循环。
• 小斑

  2020-08-17
  初次接触童婚多年后，我来到尼日尔的一所痿病医院，见到了ー个名叫法蒂（Fati）的十六岁女孩。法蒂十三岁就出嫁，随后很快怀孕。她的分娩过程漫长而艰难一一即使她已经疼得难以忍受，急需专业护理，村里的女人也只知道让她用力用力再用力。分娩第三天，她被亲属用驴子驮着送进了最近的诊所，孩子死了，她得知自己得了生殖道瘘。生殖道瘘一般出现在漫长而不畅的分娩过程中，诱因通常是婴儿体积太大或产妇身材太小，无法顺畅分娩。婴儿的头部挤压母体组织，阻碍血液供应，在阴道与膀胱或直肠之间造成穿孔。这可能引起大小便失禁，粪便经阴道排出。患病女孩的丈夫时常因为无法忍受她们身上的异味和伤痕而将妻子赶出家门。
• 小斑

  2020-08-17
  童婚带给女孩、家庭和社群的危害，很难用几句话概括。请允许我试着描绘它的危险。平等的婚姻关系能增进健康，促进人的发展与成就，带来尊重，让夫妻双方得到提升。而平等婚姻的反面，就是童婚。平等婚姻中的每种促进作用，在童婚中都会变成伤害。童婚的力量对比是如此悬殊，虐待几乎无可避免。在印度，一些家庭嫁女儿时依然得向男方支付嫁妆（尽管嫁妆已属非法），因此，女孩越是年幼、教育程度越低，家人需要支付的嫁妆越少。在这种情形下，婚姻市场的规则十分明确：女孩越是弱势，婆家就越愿意娶她进门。他们不喜欢那种会表达、有主见的女孩。他们要的，是一个逆来顺受、毫无反抗能的用人。
• 小斑

  2020-08-13
  皮短，卡耶塔诺（ Pia Cayetano）就是这些人中的一位。2004年她当选菲律宾参议员时，全国上下还没有一条法律保障人们获取避孕药具的权利。地方辖区可以随心所欲地巧立名目、设置障碍，有的要求购买安全套前必须出示处方，有的规定药店必须将售出的避孕药具全部记录在案，还有一些直接禁止出售避孕药具。立法者起草了一份法案，准备在全国推行避孕药具合法化，却遭到了天主教会的反对，致使法案搁浅了十余年之久。这导致菲律宾产妇死亡率持续上升——尽管全球的产妇死亡率已呈下降趋势。截至2012年，菲律宾平均每天有十五名产妇死于难产。皮娅与同事们不同，对分娩的奇妙与危险都有过切身体会。怀上儿子加布里埃尔时，她在一次超声波检查中得知孩子染色体异常。足月妊娠后，她生下加布里埃尔，照顾了他九个月，最终看着他在自己怀中天折。经历过丧子之痛，皮娅更能带着同情倾听那些缺乏避孕措施的菲律宾女性的故事。玛丽亚就是其中之一，她患有高血压，却连续三次意外怀孕，最终在第三次分娩中死去。还有劳黛丝，她无力抚养八个子女，只好把其中三个送人2011年，富有同情心的贝尼尼奥阿基诺三世（ Benigno Aquinom）总统上台，皮娅决定借机在参议院推动普及避孕措施的法案。她强调了产妇死亡的悲剧，宣称“任何女性都不该因生产而死”。她被告知此举毫无胜算，她的同僚会把法案改得面目全非，而且无论如何，反正她也不可能得到足够的票数。另一些参议员强烈质疑她提供的产妇死亡数据，并设法淡化产妇的死，声称因公殉职的男性数量更多，女性不该抱怨。起初没有一位男同事愿意支持她，直到最后，终于有一名男议员站在了她这一边，那就是她的弟弟艾伦，卡耶塔诺（ Alan Cayetano）。
• 懋

  2020-07-26
  我认为男性的支配贻害社会是因为任何压倒性的优势都是有害的：它意味着社会在虚妄的等级之上运转，权力与机会按性别、年龄、财富和特权，而不是技能、努力、天赋和成就来分配。打破那种允许一方占据绝对优势的文化，能增强每个人的力量。
• 懋

  2020-07-24
  如果女性能自主决定生育与否、何时生育，结婚与否、何时结婚、与谁结婚；如果女性都能享有医疗保障，只承担合理的无偿劳动；如果我们都能得到梦寐以求的教育机会，能按自己的意愿支配金钱，能在工作中得到尊重，能拥有与男性同等的权利；如果其他人，无论男女，愿意帮助我们提升领导力，走上更高的岗位。那么女性就能实现发展，并带动我们的家庭与社区共同繁荣。
• 丛林宜歌

  2021-01-22
  如果一个社群不允许女性享有婚姻自由，而是把女性作为商品分配给男性，剥夺她发展潜能的权利，强迫她终身无偿为他人提供家政服务，那它就违背了人类共同的价值——只要这样的社群中有人愿意挺身而出，替无法为自己辩护的女孩们说话，那他们就有资格加入争取女性权益的斗争。这就是我支持那些陌生社群改变自身文化的理由，即使他们与我相距遥远。
• 小斑

  2020-08-12
  这场对话之所以搁浅，根本原因在于社会认为女性的性生活令人难以启齿，而且直到今天，这场对话依然带有类似的特征。如果某位女性站出来，公开强调避孕在健康与保健计划中的重要价值，一些有厌女症的男性就会羞辱她说：“我们可不想资助某个女人的性生活。”让女性对性行为感到羞耻是一种有效的手段，为的是压制女性的声音，剥夺她们决定生育与否、何时生育的权利。除此之外，对其他问题的讨论也掩盖了女性的声音。今天，生育控制权牵扯了太多利益，致使专门针对避孕问题的讨论难以进行。
• 小斑

  2020-08-12
  康斯托克是那个时代的产物，他的观点得到了当权者的支持。提交这项立法的国会议员在国会辩论中宣称：“国之良民……必坚决维护其安身立命之宝价值——家庭之神圣与纯洁。”法案轻松通过，各州议会也通过了各自的版本，通常更为严苛。在纽约，就连谈论避孕都是违法的，连医生也不例外。当然女性并没有为这项法令投过票，也没有为通过这项法令的男性议员投过票。她们还要等上数十年才能获得投票权。禁止节育的法令，是男性强加给女性的。康斯托克对自己的目的毫不讳言。他说这是他个人的征战，为的是讨伐“淫欲——一切罪恶的帮凶”。在一次白宫酒会上，他见到女人们化着妆，头发上扑着粉，而且“衣着暴露”，就说她们“全部令人作呕，让一切热爱女性之纯洁、高贵、谦卑的人无法忍受”。“我们凭什么尊重她们？”他写道，“她们玷污了我们这片土地。”在康斯托克及其盟友眼中，女性在生活中只能扮演极少几个角色：嫁给一个男人，服侍他，为他生儿育女，照顾他的孩子。在这些职责之外，女性从事任何工作都是不名誉的行为一一因为女性不是完整的人，不能为自己做主，没有资格接受教育、发展事业，当然更不能取悦自己。女性的愉悦，尤其是性方面的愉悦，令卫道士们闻之色变。如果女性能自由追求自己的快乐，男性世界那个人人心照不宣的核心信条，即“你只为取悦我而存在！”就会动摇。男性必须掌握自身快乐的源泉。于是康斯托克等人就不遗余力地将廉耻作为武器，用它阻碍女性的发展，只以男性与她们子女的福祉来评判她们的价值。
• 小斑

  2020-08-12
  在不同的文化中，反对避孕都同样暗含对女性的敌意。给玛格丽特•桑格定罪的法官声称，女性“无权在明知不会怀孕的情况下实施性行为”。开玩笑吗？凭什么呢？这名法官判桑格在感化院劳动三十天。他传达的正是当时盛行的一种观念，即对女性而言，不以生育为目的的性行为是不德的。在安东尼康斯托克（ Anthony Comstock）的推动下，美国法律规定，女性为避免怀孕而采取节育措施属非法行为。
• 小斑

  2020-08-12
  一位来自美国南方的农村妇女写道：“我得背着两个孩子下地干活，眼睁睁地看着他们的小脸被火辣辣的太阳晒得起泡……我丈夫说要让女儿们犁地，我可不想再生更多的孩子，让他们也沦为奴隶。”这些女性的来信均被收入《母亲的枷锁》（ Motherhood Bondage）一书。桑格在书中写道：“她们愿意向我一一一个陌生人一散开心扉，是因为她们本能地相信我可以帮助她们，而这种帮助，是她们从丈夫、教士、医生或邻居那里得不到的。”
• 懋

  2020-07-26
  让女性对性行为感到羞耻是一种有效的手段，为的是压制女性的声音，剥夺她们决定生育与否、何时生育的权利。羞耻感是女性健康面临的最大障碍，有时，消除羞耻感最好的方法，就是公开与它对抗。
• glow

  2020-07-15
  一些由男性主导的国家之所以深陷困境，不光是因为他们没有利用本国女性的才华，更是因为当权的男性惯于排斥女性。除非改变领导方式或转变思想，否则这些国家永远不可能实现繁荣。
• 小斑

  2020-08-13
  对我而言，爱意味着努力改善他人的生活，而这往往就从升对方的自尊开始。
• 小斑

  2020-08-13
  极低的自我评价与社会习俗的压迫相辅相成，是同一种力量内外作用的结果。不过这种关联，也是被排斥者改变现状的关键。如果一个女孩能提高自我评价，她就能改变那种打压她的文化环境，但多数女孩都无法独自做到这一点。她们还需要支持。要抵御一种憎恨你的文化，最有力的武器莫过于一个爱你的人。
• 小斑

  2020-08-13
  普里纳的女生要学习英语、数学、音乐和计算机等普通科目。另外，修女还开设了一门特殊课程，从来到这里的那天起，她就想把它教给这些穆萨哈尔。她要求每个女孩知自己的权利，记住她们有权学习、玩耍、有权自由行走、保护自身安全，也有权站出来捍卫自己。
• 小斑

  2020-08-13
  我与女性的交流和我看到的数据无不证明，女性教育对女孩最大的改，在于重塑她们心中的自我。这就是提升她们的关键。如果她们不能改变看待自已的限光，教育就无法变传统，因为她们只会用学校传授的技能去助长压制女性的陈规。这便是教育赋予人力量的秘決：让女孩知道她不必听信别人对她下的定论。她与所有人享有同等的权利，她必须去主张并捍卫它们。影响深远的伟大社会运动往往就这样开始：被排斥在外的人拒绝接受社会的压制，开始重塑心中的自我
• 小斑

  2020-11-04
  这些站出来发声的女性值得赞赏，值得更多女性效仿。同时，我们也必须支持蓝领女性和从事服务行业的女性。她们终日为生计疲于奔命，接触不到社交网络，侵犯她们的人也没有名气，媒体对她们的故事缺乏关注。她们应该如何回击？我们应该怎么帮助她们？每位站出来的女性都代表一场胜利，只是，有些女性至今依然沉默无声，我们必须设法与她们分享胜利的果实。
• 小斑

  2020-11-04
  自那之后，苏珊每次遭遇性别岐视都会上报人力部门。最终，她的上司胁要开除她。而且苏珊和公司里别的女同事经常遭到无端的轻视，警如公司为全体男员工定制了皮夹克，但女员工没有，对此，公司的解释是优步女员工太少，定制无法享受批量折扣。与此同时，公司里的女性也纷纷离职，苏珊所在部门的女性比例从25%降至6%。她询问公司打算如何应对女性数量急剧减少的问题，得到的回答却是优步的女员工“应该提高自己，成为更好的软件工程师”。苏珊跟人力部门最后几次会面时，一位代表她有没有想过题或许出在她自己身上。苏珊决定离开优步，不出一个星期就被别的公司录用了。离开后，她又面临一个选择。她是应该把那一切抛诸脑后，还是公之于众？她知道，如果公开揭发性骚扰行为，别人的眼光就会伴随她一生，这让她顾虑重重。但她也知道，在优步，许多女性都有过类似的经历，自站出来就是替她们发声。
• 小斑

  2020-11-04
  苏珊福勒（ Susan Fowler）2016年加入优步（Uber）时，她的顶头上司给她发了好几条消息，劝她跟自己上床。她一看到这些消息就知道，这人要倒霉了。她把对话截屏，上报人力部门，结果发现倒霉的人是她自己。人力和管理层告诉她，此人“工作表现突出”，况又是初犯（实际上并不是），因此，苏有两个选择：要么换组；要么继续留下，从她举报的人那里得到一份极差的工作评价。