嗜血的皇冠

• Jo

  2012-10-20
  …多曾见过这类女人，攀上稍微大点的人家，便以为麻雀成了凤凰，动不动便以豪门贵族自居，究其内里，其实仍是俗不可耐的小市民而已。她们判断人的标准，只在于对方对她是否有用，能不能帮她的忙。如果你对她们无用，她们便会或当面或背后往死里奚落嘲笑你。一旦你远比她们强，她们则一边诅咒你，一边又会毫无羞耻地攀附利用你。一般来说，她们在人前总是趾高气扬，觉得自己混得不赖，挺美气的，但又老是不肯满足，觉得自己应该得到世间最好的，而所有的人都亏欠她的。此类人的优劣姑且不论，而且她们也往往能顺利地过完自己的一生，……
• 三年之后又三年

  2012-04-27
  根据日常经验，人群在缺乏统一指挥的前提下，总是选择最为混乱的方式相处，这也正和宇宙的熵增原理吻合。当昆阳的官兵突然溃不成军，各自飘零之时，同样选择了最为混乱不堪的方式逃亡。他们仿佛一群受惊的动物，丢下所有的一切，向洛阳的方向狂奔，互相碰撞，互相挤搡，互相践踏，只要有一人在途中不幸倒下，立即会被随后的人流踩成肉酱。官兵如同洪水，一泄百里，根本无可阻挡，王邑和严尤率军连杀数百人，企图阻止溃逃，但这点威慑无疑太过渺茫，洪水总归要去它想去的地方。官兵逃至滍水岸边，持续的大雨，让滍水水位暴涨，滚滚波涛，如海洋般宽广，舟船尚且不能渡，何况是人？然而，官兵们对眼前的危险视如无睹，纷纷奔入滍水，旋即被狂涛席卷吞没。令人不可思议的是，官兵依然前赴后继地跳进滍水，仿佛那里就是天堂，那里就是世上最安全的地方。很明显，当这些士兵一个人独处之时，对于此刻的处境，他们一定能认真考虑清楚，仔细权衡利弊，从而得出合乎逻辑和最符合个人利益的结论：与其被河水淹死，不如回身和汉军战斗，百万之众，对付对方八九千人，怎么可能失败？然而，在集体之中时，这些士兵已经无法思考，无法质疑，歇斯底里的恐慌，仿佛巨神手中的皮鞭，抽打着他们，使他们只能麻木而驯从地向前，哪怕前面就是刀山火海，也要比回头来得更为安全。最大的恐惧，往往是恐惧本身。对这些官兵而言，他们甚至已经不是在恐惧死亡，让他们恐惧的，正是恐惧本身。譬如高楼失火，住户一旦开始恐慌，甚至根本就不设法自救，或者等待消防队的到来，而是拉开窗户直接就往下跳。从理性的角度分析，跳楼生存的概率也许更低，然而，强烈的恐慌已经让他们无法思考。再譬如几十人的军队，往往可以将数千战俘管得服服帖帖。战俘们并不会作这样的理性思考：只要他们团结起来反抗，将有着更大的幸存希望。而更极端的例子是：即使战俘们明知自己将被屠杀，依然不会选择反抗，而是逆来顺受，如同羔羊，可...
• 小狐

  2011-12-30
  莎士比亚《皆大欢喜》第二幕第七场有云：“世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有上场的时候，也都有下场的时候。”如果真有宿命，那宿命便是这舞台的剧本，人手一份，并且拒绝被修改。幸运的是，宿命剧本的保密工作一流，对所有的人都不曾剧透。所以，我们才能对未来抱有希望，抱有幻想，才有理由在每天早上提醒自己起床。从情感的角度，我们往往并不愿意接受真有宿命存在，而更愿意相信未来是开放的，充满着无数种可能。然而事实是否果真如此？倘若闲极无聊的话，我们其实可以尝试像康德那样，为宿命构建一个“二律背反”。正题：存在宿命。证明：从我们的现在回望过去，我们可以发现，我们人生的每一步，都已经消失在时间之中，确定形成，无法更改，更不可能推翻重来。对于未来，这种情形将同样适用。尽管以现在的科技发展水平，人类还不能实现时空穿梭，但是并不妨碍我们做这样一个思维试验——假设你已经成功的进入未来，你遇到了年迈的自己，躺在床上，垂垂老矣，你问这个老去的自己：“我的命运是惟一的吗？是确定的吗？”这个老去的你会怎么回答？他其实根本不用回答，因为你的未来对他而言就是过去，而过去必须是确定的，无可更改的。总而言之，如果你进入未来，你只能遇见惟一的自己，你不可能遇到两个乃至更多个自己，并且过着彼此不同的命运。虽然我们不知道未来会怎样，但一旦我们到了未来，我们必将会发现，未来是确定的、惟一的，和我们的现在和过去一样，不可更改。过去是确定的，未来也就是确定的，在时间的坐标系上，未来没有任何理由比过去更具优越性。因此，存在宿命。反题：不存在宿命。证明：如果存在宿命，也就意味着，一切都是早已注定，过去如此，未来也是如此。也就是说，世界是由因果关系严格控制的，只要我们掌握了足够的信息，我们完全可以像计算出日食或月食的日期那样，成功的预言自己的未来。然而，物理学告诉我们，我们其实连一个细微电子的行为都无...
• 秋天

  2011-10-07
  田况一腔赤诚，要为国尽忠，可惜他犯了一个错误，他以为锥处囊中，其末立见。然而，永远不要高估帝王的度量，当大臣的，可以作锥子，但千万不要戳破布囊。为田况计，或许他应该在上书中多列举几道策略，让王莽做一下选择题。如此一来，王莽既有了参与感，又满足了虚荣心。要知道，王莽从来都不甘心于做一个橡皮图章，丫自以为既为天子，理当高屋建瓴，无所不能。
• 秋天

  2011-10-06
  心理学家论及人生之原动力，略分三大流派，一为弗洛伊德之性动力，一为阿德勒之权力动力，一为弗兰克尔之意义动力。这里单讲阿德勒的权力动力，阿德勒以为，人人都有自卑感，而为了对这种自卑感进行补偿，人便会力求获得承认和优越感，即追逐权利、超越自卑，人生之动力源于此，人生之目标也在于此。
• 秋天

  2011-10-06
  穷则变，变则通，你不变不通，怎能不穷？
• 秋天

  2011-10-05
  爱情乃闲人之忙事，然而有幸和不幸。起初之时，总是满怀信心，以为一定有一个完美之人，在前方为自己而等。是的，起初总是这样，知道有一天翻然醒悟：原来这种莫须有的信心，其实是对自己的一种残忍。 我们并非公共汽车，怎能确信真的有人在等？我们能够确信的，只能是我们在等待别人。一旦等红了眼，华丽的青春，即将变成曲折的鱼尾纹，而命定的人仍未出现，又有几个人会坚持再等，以最好的年华作为代价？或许就从了吧，凑合了吧，爱谁谁了吧。不求满分，甚至也不求及格，但至少也总比交白卷强吧。
• 秋天

  2011-10-05
  如果某物命中注定是你的，那么努力是否还有必要？努力的意义又在哪里？或者说，是人成就了宿命，还是宿命成就了人？
• 永无永无岛

  2011-05-04
  和秦始皇相比，我不折腾；和刘邦相比，我不流氓；和王莽相比，我不拍脑袋；和李世民相比，我爱我的兄弟；和赵匡胤相比，我统一了中国；和朱元璋相比，我不杀功臣；我是刘秀，东汉的开国皇帝。这是我的故事、我不相信劣币驱逐良币，如果世间坏人当道，那只是因为好人还不够努力。
• 永无永无岛

  2011-05-04
  刘演答道：“我告诉你，在这世上，只有你我兄弟，可以相倚靠，可以共始终。其余人等，哪怕是亲戚宗族，也不过是因利而聚，也会因利而散，对于他们，不要抱任何希望，更不可有不忍之心。你如果对他们容忍，他们就会对你残忍。”
• 永无永无岛

  2011-05-04
  人命有三，一为正命，二为随命，三为遭命。正命者，天性所秉，与生俱来，在父母成孕之时，日后贫贱祸福早定，是为正命。随命着，努力操行而吉福至，纵情施欲而凶祸到，所谓善则善报，恶则恶报，是为随命。遭命者，行善得恶，非所冀望，遭逢于外而得凶祸，飞人力所能抗，是为遭命。用现在的话来说，正命由先天的基因决定，随命由你后天的行为决定，遭命则是由宇宙的混沌决定。正命、随命、遭命，三位一体，共同构成一个人的完整命运。
• 永无永无岛

  2011-05-04
  绝对的权力导致绝对的狂妄，而狂妄的终点，无疑是自己当皇上。
• 永无永无岛

  2011-05-04
  而粉丝的心态便是，偶像必须为了他而马不停蹄，将牛逼进行到底。
• 永无永无岛

  2011-05-04
  仕宦当做执金吾，娶妻当得阴丽华。
• 永无永无岛

  2011-05-04
  此时的刘秀，已经长成一英俊男子，美须眉，大口，隆准，日角，单从外貌上讲，堪称一副千妇所指的和上好皮囊。
• 永无永无岛

  2011-05-04
  在刘秀的想象之中，太学生应该是这样一群年轻人：他们热血沸腾，以天下为己任；他们满怀理想，不避利害；国有大事，鲠论间发，言侍从之所不敢言，攻台谏之所不敢攻。总之一句话，只需一小点火星，这群人马上就能变成易燃易爆品。或许，这些太学生毕业之后，热情渐渐耗尽，最终成为沉闷的官僚或顺从的臣仆，但至少在就读太学的时候，他们年轻过，他们张狂过，他们的太学生涯没有枉过。
• 永无永无岛

  2011-05-04
  爱情乃闲人之忙事，然而有幸和不幸。起初之时，总是满怀信心，以为一定有一个完美之人，在前方为自己而等。是的，起初总是这样，知道有一天幡然醒悟：原来这种莫须有的信心，其实是对自己的一种残忍。我们并非公共汽车，怎能确信真的有人在等？我们能够确信的，只能是我们在等待别人。一旦等红了眼，华丽的青春，即将变成曲折的鱼尾纹，而命定的人仍未出现，又有几个人会坚持再等，以最好的年华作为代价？或许就从了吧，凑合了吧，爱谁谁了吧。不求满分，甚至也不求及格，但至少叶总比交白卷强吧。
• 永无永无岛

  2011-05-04
  治世以大德，不以小惠，是故人君惜赦。后世西蜀偏弱，而诸葛亮以不赦为治，遂能鼎足三分。汉帝与王莽虽不见此，然《管子》却早已预警在先：“凡赦者，小利而大害者也，久则不胜其祸。”频繁之大赦，不仅严重破坏现存法律，更大大降低了犯罪的风险成本。倘若犯罪的风险成本降低为零，这世界将会变成怎样？或许正应了王尔德那句著名的戏言：如果所有人都能够随便杀人而不用承担任何后果，一天之内，人类就将彻底灭绝。
• 浮生一日

  2011-02-28
  王宪自知必死也不讨饶，仰天狂笑道：老子这三天，顶别人活三十年，快哉快哉！
• 浮生一日

  2011-02-28
  刘演的死讯传到父城，邓晨黯然落泪，刘秀却并不哭，连一滴眼泪也没有，他只问了使者一个问题：谁继任大司徒？使者答道，刘赐。刘秀听完，对邓晨道：我必须回宛城谢罪。