非洲文学批评史稿
最新书摘：
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看不见的城市2020-05-06至于第二个问题，我们必须密切关注芭（Bâ）对传统/现代范式的处理。也许最能体现这种处理方式的章节是热玛杜雷伊对“我们可敬女校长的目标”的回忆
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看不见的城市2020-05-05所谓对原住民实施逐步同化的理论就是如此，这不过是一种多少有些暴力的手段，以否定某个民族的文化。这个“理论”被几个殖民强国（包括葡萄牙）付诸实践，但全都遭遇了彻底失败，显然证明该理论是行不通的，即使我们不能说它是不人道的。在葡萄牙人手中，这个理论发展到了极度荒唐的地步，萨拉查（Salazar）宣称非洲并不存在。
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看不见的城市2020-05-03当阿契贝将伊博族谚语改编成英语时，他写道：谚语是“词语被吃掉时蘸的棕榈油”，从而让人们注意形式在非洲言语中的中心地位。他所指的还有（作为一种文化制约因素，几乎每个非洲社会中都培养出来的）对词语的鉴赏力、（口头性所激发的）对语言的敏感性、（文化因素所促进的）谚语的美学功能。
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看不见的城市2020-05-02吊诡的是，相较非洲语言写成的文学，以欧洲语言书写的非洲文学更能反映民族境遇和思想情绪的震荡，是更为准确的晴雨表。具有讽刺意味的是，虽然撒哈拉以南多数国家拥有数量众多的语言，但如果离开了殖民者的语言，不同民族、国家彼此之间的交流沟通就很困难。