恶的透明性
最新书摘：
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三乏灰蔑2022-11-08认可者、强加认可者。女性的性解放和政治解放运动走入陷阱，正是因为让女性认自己作女性，这样一来，她们就被卷入女性意识形态，得到了权利、地位、观念，拥有了更多的本质。她们被“解放”了，自认作女性，而整个社会的更高级的讽刺就失落了。这场灾祸殃及所有人，也包括男性，他们自认作解放了的男性，却陷入主动的奴役。
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三乏灰蔑2022-11-08所以在他那里，并没有爱情制造我们的相似，并没有异化造成我们的差异。他不是我们的理想化身，他不是我们找不到的理想，在他那里，事物逃脱了我们，而我们也逃脱了我们自身。这个他者所提供的不是欲望、异化，他让我们眩迷在存在之光的日食景象，即它的出现与消失里。因为这里的秘密，正是诱惑之规则，也是根本的规则。
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三乏灰蔑2022-11-08这门权力让渡的伦理学，是一门精妙的哲学。这种精妙（subtilité），是最基本的技巧，它意味着我们赖以生存的能量与意志并非我们所专有，它是我们从他人和世界那里、从我们的爱人和仇敌那里窃取（subtiliser）而来的。我们赖以为生的能量，源于欺瞒、窃夺、诱惑。而他者的存在，也完全依赖横夺、诱惑、让渡这些间接与微妙的动作。你将意愿、相信、爱情托付给别人，这不是弃权，而是采取策略：你将他作为你的宿命，你就从中得到最精妙的能量。你将生活重心托付给某个迹象或事件，你就窃取到生活的形式。这种策略并不意味着天真无知。这是儿童的策略。成年人让儿童认为他们是成年人，于是儿童就听之任之，让成年人认为他们只是儿童。两者的策略中，后者更加精妙，因为成年人认为自己是成年人，但儿童却不真的认为自己是儿童。他们虽然是儿童，但自己不会这样认为。他们举着儿童的旗号，就像只图便利而已。他们的狡诈（或其诱惑）非比寻常。其实，他们也近似于施尼茨勒所论的微生物种群：他们是另一种群，他们的活力与发展终将毁灭他们周围的高等世界（成年人的世界）。儿童就像一种精妙而宿命般的存在，游荡在成年人的世界里。正是在这个意义上，儿童是成年人的他者：儿童是他难逃的宿命，是最为精妙的天然形式，儿童将他残酷地否定，而其做法，不过是像毫无自身意志的人一样优雅地游荡。
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OrioTysumi2022-09-03太多的信息和信号被生产和散播，以至于永远没有机会被解读。这对我们真是再好不过！因为我们只接收了一小部分信息，就已经处于永久的电刑。这种奇迹般的无用性之中，有一点令人格外反感。我们反感于这个世界不断增殖、越来越胖，却不会分娩。那所有的记忆、所有的档案、所有的文献，却分娩不出一个想法；那所有的计划、所有的方案、所有的决策，却分娩不出一次事件；那所有的精密兵器，却分娩不出一场战争。
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Neo2020-08-25所谓理论，不过如此：它是一个陷阱，让人希望现实是那么天真，以至于它会自己跳到陷阱里让我们把握。
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Neo2020-08-25他们无可声张，而只有闲谈
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波德莱尼禄2022-02-26奥斯维辛的种族灭绝永远无以抵偿。我们找不到与它相应的判罚，而判罚的超现实性招致了各种事实的超现实性。我们当前所经历的事态，完全是另外的东西。各种控诉和论战，以集体的、混乱的景象，让我们从历史阶段过渡到神话阶段，对所有那些事件进行神话的、媒体的重建。从某种意义上，这种神话转型是唯一有效的操控，它的效果，不是从道德上为我们开脱，而是梦幻般地洗清我们的原罪。
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波德莱尼禄2022-02-26与此同时，他恰好体现了我们整个文化的动向：我们走向世纪末的死胡同，震惊或着迷于世纪之初的恐惧，面对绝境，我们不可能做到遗忘，所以唯一的出路就是否定过去。
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波德莱尼禄2022-02-26我们的哲学陷入自卫，任人（甚至是那些毫无进展的思想家）主使；我们的整个社会也陷入自卫，它不能产生新的历史，只顾重复先前的历史，来证明它的存在、它的各种罪行。但这种证明还有什么意义？我们不过是因为今天我们在政治和历史上失踪了（这就是我们的问题），才设法证明我们的死亡发生在1940年到1945年之间，发生在奥斯维辛集中营里或者广岛核爆中，因为那样至少是死在一次关键历史当中。
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波德莱尼禄2022-02-26海德格尔论争作为症状，在这个世俗化全面形成的时刻，体现了社会受到新的主宰，即集体的回潮：法西斯主义、纳粹思想、种族灭绝言论的回潮，而这代表一种趋势，即人们想要重新讲述蒙昧的历史场景、粉饰屠杀、整理过去；这也代表人们对重返暴力起源的变态迷恋、对罪恶的历史真相的集体妄想。今天我们的想象力处于如此虚弱的状态，我们对自身的处境和思想如此冷漠，以至于我们诉诸如此倒退的邪术。
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缝2021-10-23现如今没有什么（甚至是上帝）的消失，是通过结束或者死亡，相反，事物通过增殖，传染，饱和或透明化、衰竭或灭绝。而其结果，不是宿命般的消失，而是一种分形的散布。再没有什么能得到真实的反映，无论是在镜子里，还是在深渊中。各种网络中的病毒式散布的逻辑，不再是有关价值的逻，因此也不是有关等值的逻辑。再也不存在价值的革命，而只剩下价值的旋流或是倒流。