宗教的凯旋
最新书摘：
-
华盖2024-06-10总而言之，我们都是病人。言说的存在者就是一个生病的动物
-
华盖2024-06-10人类的动物本能是永不疲倦的
-
井上冰2021-05-04一一在您的哲学中……我根本不是哲学家。我不做任何哲学，相反，我怀疑它们就像怀疑瘟疫那样。
-
井上冰2021-05-04我手里有一篇亨利·彭加勒的关于规律演化的小文章。你们肯定不知道，它是找不到的，是一个收藏珍本。埃米尔・布图，一个哲学家，曾提出过这样的问题，想知道我们能否认为规律也有演化。彭加勒，一个数学家，完全反对这种演化思想，因为科学家追寻的东西，正是不变化的规律。一个哲学家比一个数学家聪明，这是极为少见的，但是在这里碰巧是这样，一个哲学家提出了一个至关重要的问题。既然我们把世界看作是已经演化了的，那么为什么规律事实上不演化呢？彭加勒坚定地认为，规律本质就如铁板一样，即是说，当星期天的时候，我们不但可以知道星期一和星期二将要发生的事情，还可以知道星期六和星期五已经发生过了的事情。然而，我们完全看不出为什么实在不接受一个会变动的规律。
-
井上冰2021-05-04——我想问您，什么不是一种信仰的行为？这可是很可怕的东西，这就是人们总是在集市。——我说的是“信仰”，我没说“集市”。这是我翻译“信仰”的方式。信仰就是集市。不管怎样，都会有如此众多的栖身在一些角落的信仰，它不能被很好地感觉，除非在集会场，也就是说，集市。——“信仰”、“集会场”、“集市”，是一些词的游戏。的确，这是一些词的游戏。您是知道的，我赋予词的游戏以极大的重要性。在我看来，这是精神分析的钥匙。——————————————————法语中，良心（foi）和集市（ foire）发音很接近。
-
井上冰2021-05-04言在，是一种表达无意识的方式。完全出乎意料和绝对无法解释的事实就是人类是言说的动物，知道这种话语的活动由何被制造出来——正是关于这一点，我试图给出某些启示，这也是在这次大会上我想要讲述的。这与某些东西紧紧相连，弗洛伊德用这些东西来表明性欲的存在。实际上，它是一个关系，但它以一种极为特别的方式搭接到性欲上。就是这样的。您看。在您口袋里装好这本小书，四、五年间重读它，您会感到心满意足的。
-
井上冰2021-05-04在历史上，有那么一个时候，有足够多的无所事事的人特别地关注这个行之不通的东西，并就它的初始状态给出一个“行之不通”的表达，如果我可以这样说的话。正如我刚刚给你们解释过的那样，这一切就开始反复循环，所有的一切都将会浸没在同样的东西里，浸没在我们已经认识了好几个世纪的东西中最令人厌恶的东西中，而且这些东西还会自然地再度复原。宗教正是为了这个，为了治愈人们而建立，也就是说，为了让他们感受不到是什么行之不通。
-
井上冰2021-05-04精神分析会成为一种宗教吗？精神分析？不，至少我希望它不会。实际上，它可能会成为一种宗教——谁知道呢？又为什么不呢？——就我的角度，我还是不认为会这样。精神分析并不是随便在哪个历史时刻都能来临的。
-
井上冰2021-05-04精神分析会成为一种宗教吗？精神分析？不，至少我希望它不会。实际上，它可能会成为一种宗教——谁知道呢？又为什么不呢？——就我的角度，我还是不认为会这样。精神分析并不是随便在哪个历史时刻都能来临的。
-
井上冰2021-05-04精神分析是一种比其它功能都更不可能的功能。我不知道你们是否知道，它尤其关注行不通的东西。所以，它关注下面这个完全应该直呼其名的东西——实在，我必须说我仍然是唯一一个这样称呼它的人。这就是行得通和行不通的区别。行得通的，是世界。不通的东西是实在。
-
井上冰2021-05-04弗洛伊德恰如其分地评估了道德
-
失忆名侦探2020-04-05我不知道现代心理学是一个典范，还是一个歪曲。也就是说自我，同时被认为既具有综合功能又具有整合功能一一意识，被认为是生命完成进化，被认为是此途径和通过此途径可抵达的意识之境——此等公设的明确运用，被加诸个体心理发展——行为概念，以统一方式被使用，把人类生活的所有戏剧分解为一些无意义事件。所有这些都是为了掩盖一个事实，在单独个体的具体生命当中没有什么东西允许建立如下这样的观念：有那么一个终极目的驾驭着生命，这个终极目的，通过自身逐渐发展的被自然发育所支持的意识途径，把生命引领到与自我和谐，把生命引领到与生命的幸福所依赖的世界融洽。
-
井上冰2021-05-04——您已经相信宗教将会凯旋了？是的。它不但会战胜精神分析，还会战胜很多其它的东西。我们甚至无法想象宗教是多么的强大。