男权的神话
最新书摘：
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bluet_q2015-11-06在第一阶段，我们需要的是结构性的仪式，这样才能为了生存而培养强硬的角色；到了第二阶段，我们需要的是选择性的仪式，目的是做好转换角色的准备，而这是现阶段人类生存必需的。在第一阶段，男人考虑自己的内心感受是行不通的；到了第二阶段，男人不考虑自己的内心感受是行不通的。在第一阶段，我们认为，那些让自己的需要屈服于角色功能的男人和女人具有崇高的自尊；到了第二阶段，自尊包括知道如何在他人的需要和自己的需要之间寻求平衡。在第一阶段，超人要侦测外在的地震，保护自己心爱的女人不受伤害；到了第二阶段，超人要侦测自己内在的地震，他会就自己的发现和心爱的女人（或男人）进行交流。在第一阶段，为了人类的生存而牺牲既是一种手段也是一种结果；到了第二阶段，为了人类的生存而牺牲会得到不同的结果——Campbell将这种结果称为“追求天赐之幸福”。
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bluet_q2015-11-06尽管如此，不论从哪种意义上来看，我们都未曾经历过单一的父权制或者母权制，每个社会都是父权制和母权制的综合体。男性支配并不存在，存在的是男性和女性共同支配，支配领域的分工反映了角色的分工。男性或者女性都主宰者自己的责任领域和自己承担生命风险的领域，男性和女性都既是主宰者也是从属者。
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杨曼婷。2015-10-19这一点对同性恋男孩来说尤为真切，世人仍不能容忍他们的“阴柔”，而同性恋女孩则不同，世人对她们“阳刚”显示出更多的包容。可能这就是同性恋男孩的自杀率比同性恋女孩高出3倍的原因。
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杨曼婷。2015-10-19人没对同性恋的恐惧——害怕他诱使人们对异性性行为失去兴趣——遗留至今。比起其他无法生儿育女的性行为，我们更害怕同性性行为。比如说，我们发现有人手淫并不会说出来，而在背地里说：“他手淫”。但是如果一个男人和其他男人发生性关系，我们会说：“他是个同性恋。“对同性恋的禁忌使人们认为，对性表达来说，自己是次要的。
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信实的精灵2015-10-13“男人不是人，他们是人形机器。”
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信实的精灵2015-10-13创造性别转换：简单地说：我们的基因遗传与我们的未来相冲突。这是人类作为一个物种，有史以来第一次生存能力和相爱能力能够和谐相融。爱对方，爱子女----这是第二阶段对爱的定义。
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bluet_q2015-11-06如果两性中只有一方是赢家，其实双方都是输家。 ——沃伦·法雷尔
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bluet_q2015-11-06房产销售的金钥匙是“地段、地段、地段”，而两性关系的金钥匙则是“倾听、倾听、倾听”。
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bluet_q2015-11-06女权主义明确指出了男性的阴暗面和女性的光明面，却忽视了女性的阴暗面和男性的光明面，同时也忽视了两性中的每一个人身上都有着阴暗面和光明面这一事实。
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信实的精灵2015-10-13女权主义者认为上帝可能是女性，但魔鬼并不一定也是女性