武曌
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沉默如海2022-05-07听着萧淑妃临死前的诅咒，迷信的武曌下令皇宫中一律不得养猫。大约四十年后，武曌已经称帝，大概是为了公然向朝廷展示，在她的统治之下，国家的繁荣与和谐已经冲散了萧淑妃死前对她的诅咒，以及诅咒带来的挥之不去的不祥之感，她训练了一只猫，使它与一只鹦鹉共处。因为鹦鹉的“鹉”与武盟的姓氏“武”同音，并且“鹉”的偏旁与“武”相同。因此，鹦鹉就代表着武曌。之后她把它们带到朝堂之上向百官展示，可是猫烦了，也饿了，突然扑向鹦鹉把它吃掉了。这使女皇感到颜面尽失。
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Leslie Shaw2021-06-18然而，随着武曌愈发体虚衰弱，她开始越来越钟情于一直以除罪科仪和不老灵药炼制闻名的道教。公元690年代末，协助黄灵微发现魏夫人仙坛的非正统道教天师胡超的声名已传到洛阳。人们声称这个神秘的隐士是非常厉害的堪舆师，已经200多岁了，是一位能够发现地下珍宝的神人。1982年，一名当地农民在嵩山山顶发现了一片刻字的金简，上面显示武曌曾委派胡超为其除罪：大周国主武曌，好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门投金简一通，乞三官九府除武曌罪名。太岁庚子七月甲申朔七日甲寅。小使臣胡超稽首再拜谨奏。金简是“投龙”仪式的一部分，即依照仪式将刻字的青铜片或玉片投到山下，从而与道教仙家进行交流。这片金简祈祷的是上苍消除武曌的所有罪孽和过失。或许武曌在回顾自己的正式登顶时，并没有产生任何成就感，却因随后血腥残酷的曲折经历感到刺痛和懊悔。她现在年老体衰，脑中总是萦绕着一些想法，即她不久之后就会与那些被她的阴谋诡计和她手下的诬告害死的人见面，在阴间这类冤魂数量庞大。
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Leslie Shaw2021-06-18确实，按照最简单、最功利的想法，大家可以把武曌提升佛教地位的行为看作一种运用排除法的结果：道教是与原来的李唐皇室联系在一起的，而家长制的儒家体制又极度厌恶女性统治者，因此可以让武曌获得所需的认可和合法性的就只剩佛教了。
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Leslie Shaw2021-06-18佛教在中国能够广为流传并且被大众接受，与佛教信仰的特性有很大关系一一它弥补了儒家思想的情感与逻辑缺失。儒家思想更注重伦理、群体和今世，而佛教注重心灵、个体和来世。与此同时，佛教通过各种图画、庙宇、宝塔、雕像和圣物展示了丰富的视觉文化，这些是儒家所没有的。天王、镇墓兽，以及凶猛的、长着长牙和鬃毛的阴间诸神保护着唐代达官显贵的陵墓。佛教元素已然体现在各种建筑、艺术、习俗和语言中，并融入了人们的日常生活文化。
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Leslie Shaw2021-06-15在与她有关的众多吉兆中，最有意思的要数一个长在洛阳郊区的3英尺长的巨型萝ト。有人将萝ト献给了武曌，她立刻确定这就是一个吉物，然后命令她的御厨用这个巨大的萝ト准备一桌精美的宴席。可是不管是大还是小，萝ト都只是味道单调且带有刺激性的食物。因此，厨师们非常惊恐，唯恐令他们这位反复无常的君主失望。他们彻夜未眠，将萝卜雕刻成纤细精致的花束，然后用鸡肉、鱼肉、猪肉、牛肉和蔬菜做了多道非常可口的肉汤。厨师们将萝卜花束浸在肉汤中，使它看起来像面条一样，然后配上各种肉类、海鲜和蔬菜。宴席开始后，一道菜接着一道菜，武曌在喝了二十多道萝卜花束做的汤后赞不绝口。这种形式演变成了后来的流水席，时至今日，洛阳“流水席”依然闻名遐迩。
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Leslie Shaw2021-06-15《论语》中，孔子曾说过，父亲偷羊，儿子不应该报官，并且真正正直的儿子应该替父亲隐瞒，就像父亲应该为儿子隐瞒一样。这种孝顺居于忠诚之上的思想在《唐律疏议》中也有所申明，《唐律疏议》的发布时间是武曌当皇帝不久之前。其中第四十六条规定，除了谋大逆或类似的死罪外，家庭成员之间应该保护彼此并为彼此隐瞒。
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redyecc2021-02-18不管是位高权重的人还是身份卑微的人，不管是阿谀奉承的人还是正直不阿的人，她都要求他们对她绝对忠诚。她十分看重绝对忠诚、正直无私、审慎判断的能力，对拥有这些特质的大臣委以职权，对于没有这种特质的人则果断抛弃。
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redyecc2021-02-18对于武曌来说，由于道教不能帮她实现做皇帝的野心，她才放弃道教开始崇信佛教。
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redyecc2021-02-18她精心安排的礼仪活动看似在表达对周朝的敬意，实则是为了提升自身的政治地位。
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redyecc2021-02-18很多反叛王公的亲戚和同盟均被削去贵族姓氏转而被赐以恶姓。对武曌来说，名字和“标签”非常重要。……她刻意地努力提升“武”字的地位。
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redyecc2021-02-18武曌一直在寻找可以举行盛大仪式的机会，她希望用这类仪式确保上天的眷顾，同时进一步提升她作为天后的形象。
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亚特Atlantis2020-11-08她开始了解游戏规则，以及需要付出的赌注。她不能再次挥霍自己的机会。
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凡小成2020-07-25统领这样一个多样化的帝国需要一位思想开明的领袖，而武瞾拥有中亚人与汉人混血后裔的身份、对佛教的度信，以及新兴商人而非世家门阀的家庭出身，因此她天生就是这类领袖的完美人选。她独特的女皇荣升之路不能简单地归因于其背景与主流社会政治趋势的偶合，因为武曌如果没有冷酷无情的心性、坚定不移的野心、无与伦比的政治オ干、机智过人的头脑和异常渊博的知识，这些历史的偶然性就将毫无意义。
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黑胖子不说话2020-01-19第十二章耄隐退：晚年的继承权、党派之争以及驾鹤西去仍未解决。武承嗣在朝中又一次提出皇位不能传给异姓，并在698年再次开始行动，发动人们请愿要求立他为太为削弱武承嗣多番动作的效果，卓越的儒家宰相狄仁杰努力说服武曌将皇位还给唐室。一次，武曌告诉狄仁杰她做了一个梦，梦见一只很好的鹦鹋的两翼折了，于是聪明的大臣立刻利用了这个机会，解释说：“武者，陛下之姓，两翼，二子也。陛下起二子，则两翼振矣。”狄仁杰知道武曌深信梦中的预兆，所以他以这种方式为武曌解梦，希望武曌能把皇位还给她的儿子，也就是李唐的子孙。公元698年，为了整合士气不振的唐朝军队以反击突厥可汗默啜，狄仁杰劝说武曌召回684年被流放的李显。李显返回洛阳后大大鼓舞了武曌军队的低落士气，于是狄仁杰评论说：“臣观天人未厌唐德。比匈奴犯边，陛下使梁王三思募勇士於市，逾月不及千人。庐陵王代之，不浹日，辄五万。今欲继统，非庐陵王莫可②他又机敏地说道：“天其意者以做陛下乎！且太子，天下本；本一摇，天下危矣。文皇帝身蹈锋镝，勤劳而有天下，传之子孙。先帝寝疾，诏陛下监国。陛下掩神器而取之，十有余年，又欲以三思为后。且姑与母子孰亲？陛下184立庐陵王，则千秋万岁后常享宗庙；三思立，庙不滑姑。”③对于一位长期生活在奢华宫廷中的年迈女子来说，百年之后被永远遗忘，或者成了一个没有后辈供养的饿鬼，是非常
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黑胖子不说话2020-01-18《臣轨》中最激进的想法当属申明“家”隶風于“国的见解。《论语》中，孔子曾说过，父亲偷羊、儿子不应该报官，并且真正正直的儿子应该替父亲隐瞒，就像父亲应该为儿子隐瞒一样。这种孝顺居于忠诚之上的思想在《像疏议》中也有所申明，《唐律疏议》的发布时间是武坐当皇帝不久之前。其中第四十六条规定，除了谋大逆或类似的死罪外，家庭成员之间应该保护彼此并为彼此隐瞒。与此相0ロ反，《臣轨）认为“古之忠臣，先其君而后共亲，先其国而后其家。何则？君者，亲之本也，亲非君而不存；国者家之基也，家非国而不立。亲由君而得存，家因国而得立。故先君而后亲，后家而先国。”由此看来，最重要的美德是对国家尽忠，而非对父母尽孝。毕竟，按照她的观点，父子是独立的个体，而君臣“同体”。作为帝国首脑的武曌的家庭网络不够完整，因此对她来说，将国与良好的公共意识相联系，而将家与自私相等同，是非常明智的政治决策。用君臣之间的联系代替父子之间血缘关系的做法从整体上弱化了崇拜男性祖先的意义，从而有效削弱了父系权威的基础。简言之，《臣轨》重新定义了政治权力，这种权力从前以祖先崇拜为基础，现在则属于统治者。对于这份向大臣反复、强制灌输谦卑服从、忠诚不渝、自我牺牲等道德准则的文本，每一个在朝为官的人都需要熟练掌握。武的朝廷不再是一个朝臣们激烈辩论的场所，而是个人忠诚的试验场公的年，为了培养尽忠文化，她
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黑胖子不说话2020-01-18公开地自由批评朝廷的政策，第三隔用于报告超自然的奇的预兆以及密谋，第四隔用于指控和诉说不平之事。极127层讽刺意味的是，一份铜匦中收纳的第一波密信报告称，就是设计铜匦的人曾为徐敬业制作兵器，这项指控使得这位倒霉的工匠命丧黄泉。通过这种方式，武曌立刻变成了一位极富同情心的女统治者，时刻关心平民的疾苦，并慷慨地奖励那些忠义之士；但是同时，她也是一个可怕的、无所不知的裁决者，随时都有可能将那些肺石和铜匦中揭露的反对者处以死刑或使其承受难言之痛。在当时，人们称武曌对整个帝国的事情了如指掌，不管是好事还是坏事。铜匦还彰显了武曌的另一项政治议程。为了努力培养批对她忠心耿耿的官员，并进一步削弱朝中贵族势力的影响，她广泛撒网，将各种社会背景的人均纳入宫廷。铜匦的第一隔即用来自荐，而且，在铜匦设计完成后不久，她就发布了一道圣旨，要求各级官员均推荐一人做官。快速的官职晋升机制伴随的是不合适及无法胜任之人的意外降职。在她向所有有能力的官员发出这一邀请后，大家立即对她展开了新一轮取悦。人们的官职并不取决于其显赫的家族背景，而是仅凭武曌一人之意愿决定。比如说，有一个叫侯思止的目不识丁的卖饼小贩，武封他做了高官，只因为他状告一位李唐亲王反。之后侯思止自荐要求充任御史。武塑说：“卿不识字，岂堪御史！”0
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黑胖子不说话2020-01-18他答道：“獬豸何尝识字，但能触邪耳。”就这了御史，而且是武曌的一名令人闻风丧胆的酷吏，他助武曌诬陷她的敌人。当武墨将一个因反叛而被贬的入的充公宅邸赏给他居住时，他拒绝了，称不愿意住在叛臣的宅子里。从那以后，武曌对他愈加赏识。而且，在武曌摄政期间，她前所未有地让她的两个任子128武承嗣和武三思加官晋爵。升官后，二人变得非常做慢自大。有一次，一位大臣称病不能上朝，他们去这位大臣的府上查验他是否真的病了。当他们到达之后，这位大臣不顾朋友的劝告，没有起来向他们行礼，说道：“吉凶命也，丈夫岂能折节近戚以荷免邪？”②毫无疑问，祸从口出，此人很快就被流放了，他的财产也被全部充公。不幸的是，铜匦非但没有成为一个规正武嬰执政行为的意见箱，反倒成了一只“告密盒”，变成了一种秘密举报那些意图反对她的人的工具。即使那些想要告密状的人只是农民或樵夫，也会免费获得驿站提供的马匹与食宿，受到接见。即使他们所说的话最终被证明是错的，他们也不会受到惩罚。因此，整个帝国兴起了告密之风，仆人们意图告倒他们的主人，一些肆无忌惮的人下决心要清算往日的家族仇恨。在这种风气中，大臣和贵族精英们整日惴惴不安。这种恐怖政治同时为各种荒谬的指控和诽谤打开了大门。这个由她的告密者编织的网络形成了一个恶意诋毁的圈
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溪湖2019-08-16这种不定性、这种空白使得武曌抓住了权力。她是佛教徒，她是道教徒，她也是儒家弟子。她是中原的汉人，她也是中亚草原的游牧民。她是宽容和仁慈的化身，同时她也是一个冷血的杀手，她的残忍无情无人能敌。她是上天完美韵律的化身，她同样是一种无常的力量。她是一个妻子、一个漂亮的女人、一个哺育孩子的母亲。她生下来就带有男子的气质。她没有性别。她是一位圣人。她是一个精明的政客，经过三十多年“垂帘听政”之后，对朝廷事物非常熟悉，对整个帝国的情况也了如指掌，因此开始了公开的正式统治。她成了万千民众共同倚仗的力量之源，她是中国唯一的女皇帝。