西方政治思想史
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雪堂2013-01-26洛克的政治思想集中在他的《政府论》下篇中。与霍布斯不同,洛克认为自然状态是一种“完备无缺的自由状态”。在自然状态中,人人都是自由的,人人都可以用自己认为合适的方法,决定自己的行动。同时,人人又是平等的,任何人都不享有多于他人的权力,一切权力和管辖都是相互的。在自然状态中,自然法,即人类的理性教导着人类:任何人都不得侵犯他的生命、自由和财产。洛克认为生命、自由、财产是自然法为人类规定的基本权利,是不可让与、不可剥夺的自然权利。(徐大同《西方政治思想史》160)洛克把财产权看作自然权利中最基本的权利,其他权利都以财产权为基础。他认为,生命的权利,即安全,不过是保障个人的财产不受侵犯的权利,而自由权不过是每个人都有任意处置自己全部财产之权。他还用“劳动起源论”为个人的财产权辩护,将它推崇到神圣不可侵犯的地位。他指出,上帝最初把自然中的一切物品交给人类共同享用,但由于人们的劳动而使人类的共有物拨归个人使用,从而使个人对他的产品享有自然占有权利;如果窃贼想用强力夺取我的财产,尽管他不想伤害我的生命,根据自然法,我也有权利把他处死。(徐大同《西方政治思想史》160)洛克第一次提出并论证了理性是人自身的产物,是以经验为基础的理智的认识。洛克关于人的理性的说明,将西方近代以来对人性的认识从感性阶段提高到理性阶段,给予神学世界观、君权神授理论以致命的打击。从洛克起,在政治观念中,上帝从它占据的最后一个角落里被清除掉了。理性成为资产阶级反封建斗争的一面旗帜。洛克的哲学“间接地说明了,哲学要是不同于健全人的感觉和以这种感觉为依据的理智,是不可能存在的”。--------------- 斯多葛学派自然法思想产生于古希腊城邦时代。智者对自然法思想作出了最初的表述,但是使自然法真正成为完整理论并发挥了重要作用的是斯多葛学派。斯多葛派的自然法思想源于其自然哲学。这一派的哲学将...
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梦想家洛薇2018-10-24性本善的观点可能非常人道,但用在政治生活中却是极为荒谬的。现实中的人性,总体上侧重于性恶论。
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梦想家洛薇2018-10-24当我聆听以为年长的智者不是根据他从哲学书本上学到的知识,而是根据他从自己的经验、行为中学到的知识来谈论公共事务和文明的时候,我不知道有什么别的事情比这更使我愉快了,因为这才是真正学习的方式。人们实际上怎样生活同人们应当怎样生活,其距离是如此之大,以致一个人要是为了应该怎么办而把实际上是怎么回事置诸脑后,那么他不但不能保存自己,反而会导致自我毁灭。 谁打算预见未来,就必须研究过去,因为人类的历史事件总是和过去时代的事件相似。情况之所以如此,那是因为人的所作所为,一直是,而且将来也是由于人类相同的种种冲动的刺激,所以必然产生相同的结果。