白金数据

• 栗子

  2018-02-20
  艺术是通过触碰作品的人们心中产生的结晶体。为什么感动，哪里震撼到心灵，是连本人都很难说明的。所以才值得尊重，并以此丰富人们的内心。
• 栗子

  2018-02-20
  所谓的艺术并不是由作者的意识诞生出来的东西。相反，是它操纵作者，作为作品诞生于世的。作者只是奴隶罢了。
• 栗子

  2018-02-20
  国民能做什么呢？就算示威或演讲，政治家们照样还是接二连三地通过了自己预想的法案。目前为止不是一直这样吗？和国民的反对没有关系。对国民而言，不管是通过了什么样的离谱法案，也就是最开始会发怒，马上就习惯那种状况。
• [已注销]

  2013-10-17
  「あなたにとって、この世で一番信用できる人間は誰ですか。…つまり、信用できるのは自分だけ。そういうことではないですか。…神楽君は、自分すらも信用できないのです。」
• 教授

  2013-02-18
  「一件落着。楽な仕事だ」そういった時、電話がメールの受信を告げた。差出人を見て、思わず頬を緩めた。「誰からですか。まさか、女とか」「そんなわけねえだろ」浅間は文面を確認した。『元気ですか。こちらはのんびりやっています。ぐい飲みの新作が出来上がったので、送ります。仕事、頑張ってください。神楽』相変わらず、あっさりとした文面だ。浅間は、ふっと息を吐いてから電話をしまった。『プラチナデータ』事件終了から約二か月が経つ。いや、表向き、そういう名称の事件は存在しない。強いて言えばNF13事件ということになるか。神楽と接触しながら無断で単独行動をしたことについて、浅間は警視庁の上司からも、警察庁の人間からも糾弾することはなかった。そのかわりに彼は、二つの条件を呑むよう要求された。一つは『モーグル』を特解研に提供することであり、もう一つは一切の出来事を忘れることだった。浅間は同意するにあたり、自分からも要求を出した。それは、神楽を処分しないこと、というものだった。何度も会ったわけではなかったが、巨大な謎に二人だけで立ち向かったことで、彼には肉親のような親しみを感じるようになっていた。浅間の要求を受け入れられた。ただし、神楽本人が事件の全容を口外しないという条件付きだったが。
• 教授

  2013-02-18
  「恋人からの電話を待つ気分だったぜ」浅間が臭いことをいった。
• 三山。

  2019-12-17
  民众不会同意？民族有能力做什么？无论是示威抗议或是发表演说，政治人物都会逐一通过自己想要通过的法案。迄今为止，不都是这样吗？民众的反对根本不重要，而且，无论再不合理的法案通过，民众只有在初期会怒不可遏，但很快就会习惯那种状况。
• 小屁屁黑

  2021-04-27
  “民众不会同意？浅间先生，民众有能力做什么？ 无论是示威抗议或是发表演说，政治人物都会逐一通过自己想要通过的法案。迄今为止，不都是这样吗？民众的反对根本不重要，而且，无论再不合理的法案通过，民众只有在初期会怒不可遏，但很快就会习惯那种状况。这次也一样，最后大家都会觉得，政府管理大家的DNA信息也不错。”
• 祭酒_Fathom

  2020-01-17
  神乐站了起来，去房间角落的洗手台洗了手。前方的镜子中出现了他洗去了陶土的手。神乐看着自己的双手，想起了隆的画。 他看向旁边的墙壁，那里挂了一幅画，那是隆最后的作品。画中的铃兰身穿婚纱，脸上露出了微笑。
• 祭酒_Fathom

  2020-01-17
  志贺说到这里，露出了同情的眼神，“无论在任何时代，都有身份的问题，人类永远不可能平等。”神乐垂下头，觉得浑身无力。没想到他投入一切完成的DNA侦查系统，竟然只是为了巩固阶级制度。
• 祭酒_Fathom

  2020-01-17
  （志贺：）更长远的计划是希望能够管理全世界人口的DNA信息，无论在哪里发生刑案，都可以立刻进行比对。这是我以前就曾经和你谈过的构想，我们又朝梦想迈进了一步。
• 祭酒_Fathom

  2020-01-17
  隆拿起画笔深呼吸时，听到了敲门的声音。他情不自禁地露出微笑。他不觉得被人打扰了，因为他知道来访者是谁，甚至可以说，自己在等她。
• 祭酒_Fathom

  2020-01-17
  神乐： “政府未经当事人的同意使用个人信息的情况比比皆是，如果不这么做，连税金都收不到。”
• 栗子

  2018-02-20
  不管是在什么时候，世界上都是有身份这个东西存在的，人类平等这种事是不可能的。
• 鸣鸣

  2019-12-30
  “艺术并不是创作者在思考后创造出来的，而是相反，艺术操纵创作者，让作品诞生，创作者是奴隶。”这是父亲神乐昭吾说过的话。虽然他的陶艺达到了极高的境界，但他对自己无法辨识出机器手制作的赝品感到失望，因此选择自我了断。神乐面对父亲的死亡，也失去了某些东西，以为人心终究是脆弱的，以为数据才是一切，甚至对父亲的作品感到失望，以为那只是数据的集合而已。但是，隆并没有放弃神乐失去的“某些东西”，相反地，他视之为自己最宝贵的东西，所以才会不停地画手。他应该想要让神乐了解那是父亲的手，那才是最宝贵的东西。无论任何艺术作品，或许都可以数据化。事实上，计算机和机器手的确重现了神乐昭吾的作品，但其实这件事并没有太大的意义。如果说，作品只是数据，那到底是什么创造出这些数据才是最重要的事。