自制美学

• Structangle

  2020-08-08
  达达派的姿态不是对审美权力的一种真正批评，而是“逃离趣味”，是一种先锋主义种先锋主义的态度而非实实在在的先锋主义他说，有些人不愿满足“文雅趣味”所代表的那种严格要求这种先锋主义在他们中间正大行其道（p。170）。
• 小陈

  2017-12-16
  另一个人的价值判断最多是让你回过头再看那个艺术品，这是你的注意会更敏锐，或者有了新的关注点。批评最多能做到这一步：指向，引用，还有提醒。
• 小陈

  2017-12-16
  如果创新艺术家不掌握和理解他所改变或抛弃的惯例，就不会出现重大创新。也就是说，艺术家在改变或舍弃惯例的过程中，要让自己的艺术承受惯例的压力。
• 小陈

  2017-12-14
  如果是有意做出的判断，就没有这种必然性，“愉悦”也会遭到限制和质疑。
• 小陈

  2017-12-14
  所有直觉，无论普通直觉还是审美知觉，其内容和结果都是非意愿的。审美直觉也就是一种直觉而已，它是你接受的，不是你争来的。……换句话说，审美评价是反射性的、自动的、即时的，完全不需要意志的控制、深思熟虑或推理。
• 豆友52712255

  2020-07-15
  培养自己的品味（taste）并超越一定程度，不是所有正常人都能做到的。这里面的障碍主要是社会性的，但通常也许跟性格和成长环境有关，这种成长环境也许跟社会、经济因素并无牵连。无论根源何在，这些障碍容易……融入到你很个人化的自我，变成你的「主体性」。恰恰是主体性而不是身外因素妨碍你与审美对象保持距离，而这种距离的保持是审美体验的根本。
• 豆友52712255

  2020-07-15
  … 认知性（cognitiveness）增强了，因为它超越了认知（cognition）本身。仿佛是一时间或一瞬间我通过超越性的认知，掌控了可能影响我的意识甚至存在的事物。我明白了，也不知道具体明白了什么——确定性会消除感知。因为它是一个「状态」的问题（ness-ness），不是一个「什么」的问题（what-ness）；是一个意识状态（state of consciousness）问题，而不是意识进步（gain in consciousness）的问题。情感越是「一般」，认知能力就越具包容性、综合性和挑战性。你看了某幅画，读了某段诗歌，听了某段乐曲，会感觉浑身的认知能力都增强了，让你深受感动。这样的作品就是杰作。