长刀之夜

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  2024-03-31
  另一个惊人的事实出现在这些段落里：希特勒对德国人民败报以蔑视。这话也许显得令人惊奇。人们知道，希特勒是极端的族主义者。他梦想使德国再次强大，增加德国的财富和扩大德国版熙，他孜孜追求建立一个德意志优等人种的帝国。难道德意不我秀人种？然面，如果你仔细斟酌希特物的话，你就会发地从头到尾的整个政治生涯中，他一直认为德国人是无知的、软弱的的和愚蠢的。
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  2024-03-31
  施特雷泽曼的时期对希特勒来说是个艰难的时期。他最重要的天赋是煽动那些自认为是政治羞辱和经济艰难的受害人的愤怒。这方面他做得好，因为他自己也是感觉愤怒的。但他是危机政治家，他适应不了温和的调子。
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  2024-03-31
  在《我的奋斗》中，希特勒相当诚恳地宣称自己缺乏坦率。希特勒写道，讲政治的时候，越不诚实越好。政治家撒个小谎或说个无关紧要的假话，是会犯错误的。小谎容易被发现，然后政治家的信誉就会毁灭。最好是说个“弥天大谎”。为什么呢？“谎言说大了，里面总归有一些可信的成分”，希特勒解释，“因为广大人民群众的内心深处”会不知不觉地“更容易受到腐蚀”。“由于他们原始的纯朴幼稚，与小谎言相比，他们更愿意成为大谎言的受害者，因为他们自己有时候也撒一些小谎言，但太大的谎言就会让他们感到不好意思了
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  2024-03-31
  民主主义者和民族主义者之间的分歧，逐渐等同于接受和不接受战争结果的区别。顺应世界秩序是德国民主主义政治家做出的反应，而反抗则是右翼的民族主义者选择的道路。其中含义仍由鲁登道夫将军这个人物来进行阐明，先是他在国民议会委员会的证词，接着是他的战争回忆录，以及几年后他的那本引人注目的专著—《总体战》（Der Totale Krieg）。翻译成英语后，图书的标题改为《战争中的国家》（The Nation at War），这是具有启发意义的。更有启发、更为无意间精准的，是英文译者对鲁登道夫的德文术语“Totaler Krieg”的翻译。译者认为，这个术语不能照字面译为“总体战争”，而应该是“极权战争”（Totaitrian War）。鲁登道夫心里所想的正是极权社会。假如德国是因为国内战线的纪律崩溃而在第一次世界大战中战败的，那么国家的首要任务就是有效地控制社会，使这样的崩溃以后绝对不会发生。必须毫不留情地铲除异议。为了战争的需要，必须以这各种方式动员全体人民。思想控制和效的宣传是十分重要的。只有独我才能做到这一切，因此，对接受战后秩序的民族主义者来说，德国的民主从来不是一个选择。鲁登道夫的前颐问马克斯·鲍尔直截了当地指出：“统治意味着支配。”在20世纪20年代初期，鲁登道夫开始与从帕瑟瓦尔克医院：来的一个年轻士兵一起工作，并向他灌输自己的思想。这个年轻人就是阿道夫·希特勒下士。
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  2024-03-31
  比例代表制在今天的欧洲是很普遍的。德国依然在实行这样的选举模式。其优越性是经选举产生的议会能够确切反映投票人的选择。相比之下，英国的选举制度，能够为那些获得40%左右选票的政党，或者在地区中心很强大的政党，带来很大的优势，同时使那些在全国各地获得均衡微弱支持的政党处于不利地位。即使是通常只有两个政党竞争的美国国会选举，其结果也常常不能反映全国多数选票的意愿。比例代表制的缺点，是会产生一个有许多不同政党组成的议会，有些政党很小。这就难以产生一个稳定的政府。魏玛共和国为此吃了不少苦头。
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  2024-03-31
  德国的战时新闻检查很严格，媒体只报道胜利的消息和光明的前景。只有想象力特别好或消息特别灵通的平民才会明白，德国已经到了失败的边缘。可是突然间，国家的领导人要求停战。难怪大多数德国人感觉难以接受战败。
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  2024-03-31
  年代的变迁所造成的变化也是放事的一部分。每一个年代，根据我们的观察方法和自己的经验，我们都看到了不同的过去。时代会看到另一个时代未曾注意到的事情。这就是历史会经常重写和必须重写的原因之一。 例如在20世纪90年代，我们沉浸在冷战结束、民主和自由资本主义似乎终于胜利的喜悦之中。今天，世界已经发生了很多变化。我们更担心的是“全球化”及其对右翼民粹主义的刺激。1989到1991年的革命花朵已经调谢，冷战后世界秩序的不稳定显现出来。我们为国际难民危机所困扰，深知这会导致大量的政治问题。我们已经看到，世界上的许多地方，一种新型恐怖主义占据了舞台中央。这一切意味着，我们这个时代在许多方面更像20世纪30年代，而不是20世纪90年代。
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  2024-03-31
  总体战争催生了一种更加民粹、更加平等的新型民族主义，减少了对精英和传统象征的尊重。
• 芝麻

  2022-10-23
  1918年之后，危机变的多样性和全国性了———战败、革命、内战、失业和恶性通货膨胀———反犹主义的反应相应地加大了。魏玛的政治结构对德国的犹太人来说不一定是好事。战前略为威权的德国并不支持民粹的反犹主义，而且各个政党的权力是有限的，因此反犹主义活动家很难产生影响。这一切在新的民主体制下都发生了变化。魏玛时期的共产党有时候似乎也是敌视犹太人的，但总的说来，反犹主义依然是由民族主义的右翼人士来定义的，也限制在他们的范围之内。这有点像关于堕胎的议题，界定了当代美国的民主党和共和党。对大多数人来说，亲犹或反犹根本不是最重要的问题。但这个问题的象征意义是你不得不接受的，这是站队到一边或另一边的代价。
• 芝麻

  2022-10-25
  “德国财团或德国船厂在上海建立所谓的子公司，”希特勒写道，“用中国工人和外国钢材为中国建造船舶，但德国人民不感兴趣。”德国公司能够从中获利，但德国人民会“因为没有了销售机会而遭受几倍的损失”。越是用资本主义的利益塑造经济或政治，这种外资子公司就会建立越多，转移到国外的本来属于德国人的工作就会越多。“今天，有些人还会赞成将来的这些发展，但是，三十年之后，人们会对由此在欧洲产生的结果发出呻吟。” 希特勒是在1928年在他那本没有出版的《我的奋斗》续集里写下这些话的。