我的应许之地

最新书摘:
  • homer
    2016-12-15
    20世纪50年代的以色列是一种公正的社会民主主义。但它同样也是一个注重实践的国家,以一种积极的态度结合了现代化、民族主义和经济发展。它没有时间,没有平和的心态,因此它缺乏人性的敏感。当国家成为一切的主导,个人就被边缘化了。当以色列昂首走向未来时,它也抹杀了过去。再也没有以前的景致,再也没有以前的身份。所有的事情都集体主义的形式完成,所有的事情都是从上层强加下来。所有的一切都有了人为的痕迹。犹太复国主义不再是一个自然演进的过程,而是未来的砰然一击。为了它卓越的经济、社会和工程方面的成就,新以色列付出了昂贵的道德代价。那里没有人权、公民权利、法定诉讼程序或者不干涉主义的概念,没有对巴勒斯坦少数民族的平等观念,也没有对巴勒斯坦难民的同情,没有对离散犹太人的尊敬,没有对大屠杀幸存者的同情。本古里安的中央集权和铁板统治,强迫着这个国家向前迈进。
  • homer
    2016-12-15
    前往巴勒斯坦的旅程我只记得最后一个晚上。当我们当我们站在甲板上,看到海法的灯光时,我的父母紧紧抱着我,我们大哭起来。
  • homer
    2016-12-14
    复仇的渴望喷如泉涌,我的同志们丧失了所有的人性。
  • homer
    2016-12-14
    他承认在那该死的战争中他丧失了内心的平静。这么多年来,他再也找不到内心的安宁。
  • homer
    2016-12-14
    1947年英国政府撤出圣地,6月,11人组成的联合国调查委员会抵达巴勒斯坦,8月得出结论,建议将这片土地分割为两个民族国家。11月联合国大会通过分治决议,呼吁建立一个犹太国家和一个阿拉伯国家。1948年5月14日,以色列建国。
  • homer
    2016-12-14
    1937年7月,皇家调查委员会委员皮尔向英国政府提交了一份报告,建议将这片土地划分为两个民族国家——犹太国家和阿拉伯国家。
  • homer
    2016-12-14
    1903年的赫茨尔錫安主义尚不能接受暴力驱逐。但是,17年后,犹太复国主义者们不再这样挑剔。第一次世界大战和第一次世界民族解放运动令他们的心肠变得坚硬。
  • homer
    2016-12-13
    一种新的、基于种族歧视的反犹主义正在取代古老的、以宗教为基础的反犹主义。
  • 跳伞塔
    2016-09-11
    “历史不是一个火车站,因为即使你滞留在最偏远的火车站,你仍然确信,即使你误了这趟火车,下一趟火车仍会抵达。你也许会等待一个小时,一天,或者一个星期——但下一趟火车仍会到来。历史并不这样。在历史的情境里,如果你错过了你应该登上的那趟火车,就不能指望还会有下一趟。这就是我现在为什么这样生气、这样恼火、大失所望。我可以肯定的是,如果我在20世纪80年代末出任总理,我势必会与巴勒斯坦人达成和平协定。也许我还会设法挽救一些定居点,或者是一小部分东耶路撒冷的土地。但因为那时的以色列领导人既傲慢又冷酷,于是时间流逝了,机会溜走了,火车驶离了车站。现在我没有看到下一趟火车的到来。一列火车都没有。而这只会令我更加悲观和沮丧。我不再像以前那样深爱着这片土地了。我不再像以前那样感觉我归属于这个国家。在我的噩梦里,我看到数百万的巴勒斯坦人向着耶路撒冷进军,我看到数百万的阿拉伯人向着以色列进军。我现在已经七十多岁了。除了即将葬入的坟茔,我没有什么可失去的。但有时,当我看着我的孙辈们,我的眼睛就涌出了泪水。我不再确定,他们的命运会不会与拉法洛卡孩子们的命运一样。”(kindle位置:4113)
  • T嗒榙
    2016-04-04
    作为一个完全靠自己力量成功的男人,赫伯特·本特威奇有些刻板迂腐。他性格傲慢、坚定、自信、独立自主而又特立独行,但是,他也是一个富有浪漫情怀的人,对神秘主义的热爱是他的软肋。
  • T嗒榙
    2016-04-04
    在即将跨入20世纪时,全世界大约有1100万犹太人。其中,约有700万在东欧,200万在中欧及西欧诸地,150万定居北美,亚洲、北非和中东的犹太人加起来还不到100万。
  • T嗒榙
    2016-04-04
    他开启这段航程的主要原因在于他认识到,仅仅西方犹太人过上安定生活是远远不够的。
  • 呃。。。
    2019-12-11
    每一个移民社会,每一个战后社会,孩子都是问题的核心。但在比萨隆供给房社区,孩子就是一切。像利亚和兹维·布里克夫妇,这些三四十岁的一代人知道他们是被遗弃的一代。虽然他们被从灭绝中救出,但他们知道他们永远到达不了真正的天堂。对于他们来说,所有的事情都不是长久的,是脆弱和充满不确定性的。对于他们来说,生活就是等待下一个灾难的来临。但是他们的孩子是不同的。就像布里克的儿子,他们的孩子也是射向未来的利剑。虽然弓被烈日晒焦,在大火中变形,单它依然能射出承载未来的利剑。这就是为什么父亲们可以做任何工作以抚养年幼的孩子,这就是为什么母亲们可以为他们去黑市买黄油,这就是为什么孩子们可以选择任何私人课程。因为孩子们的教育是第一要务,人们知道只有这件事情是不能从他们身上夺走的。在比萨隆,所做的一切事情都是为了孩子。尽管未来的大门已经对他们父母关闭,但孩子们却因为这一切所行得以敲响那扇大门。
  • 丁丁
    2019-11-29
    在他的概念里,巴勒斯坦是一块面积达10万平方公里的广袤土地,包括了今天的约旦王国。而在这片辽阔土地上只有不到100万的原住民,它可以为从反犹主义欧洲而来的犹太幸存者提供足够的生存空间。伟大的巴勒斯坦,可以成为犹太人和阿拉伯人的共同家园。
  • 丁丁
    2019-11-29
    犹太人没有领地,没有国家,他们也没有所谓的自由原则和国家主权原则;是宗教信仰、宗教仪式、强大的宗教故事以及周遭外邦人砌筑的隔离高墙,使他们相偎成一个民族,代代相传。
  • 一二一
    2018-02-19
    过去的几年里,以色列经历了一种精神的衰退。世俗的、开创的犹太复国主义已经被自鸣得意的犹太复国主义所取代,被一种世俗的薄弱意志所攫取。这是一种文化方面的同化,以色列的精神已经向西方投降……的确,第三圣殿没有在这一次倒下,但当它遭遇下一个挑战时,它也许就会崩塌。所以,救赎的使命现在落到了信徒的肩膀上。火炬已经传递到宗教犹太复国主义者的手里。
  • 散发妖气的就就
    2017-01-29
    以色列一直忽略了它的阿拉伯平民。它还没有找到吸纳它的五分之一阿拉伯人口的合适途径。……这个犹太人的国家没收了阿拉伯人的土地,践踏着他们的权利,没有给予他们真正的平等。……以色列并没有与以色列的阿拉伯人缔结一个真正的公民契约以保障阿拉伯人的完整公民权。直到今天,仍然没有明确定义这个犹太民主国家对作为少数民族的阿拉伯人所承担的一捂,也没有明确定义作为少数民族的阿拉伯人对这个犹太民主国家所承担的义务。一方面,以色列的阿拉伯人从未享有真正的平等;另一方面,政府并不总是在其管辖范围内进行支付,而是允许他们的部分城镇和村庄处于无政府状态。……他们更亲近以色列之外的巴勒斯坦人和以色列周遭的阿拉伯人,……尽管他们是犹太国内的少数民族,但他们却是本区域内占据绝对优势的主体民族中不可或缺的一部分,并将以色列的犹太人变成区域内的少数民族。
  • T嗒榙
    2016-04-04
    以色列人异常地行动快速、富于创造力、大胆创新。甚至连他们工作的方式都是迷人的。他们不辞辛劳,孜孜不倦。他们被赋予了一种竞争精神——对第一个冲过终点线的需求。并且为了第一个冲过终点线,他们愿意做任何事情。他们从来不说“不行”。他们从不接受失败,也从不承认失败。
  • 一二一
    2018-02-20
    我们总是惶惶不安,因为我们就生活在战火之间。我们在灾难中繁衍壮大。这就是为什么我们会有如此的应变力、生命力和创造力,这就是为什么我们是如此的神经敏感、高调行事和难以包容。我们就生活在冒烟的火山不断逼近的阴影之下。