番薯人的故事

• 肖冰

  2024-01-31
  总之，我在当时坐了一年的牢，接触到各样的人，出来以后，对人之为人发生了很大的兴趣。我看到两伙人，或说两伙都包括着好人的人，代表两种不同的制度，在一个大时代，碰在一起，各为其主，各尽其力，彼此相互斗争。结果为何而死，他们自己也不知道。为什么人这样容易受骗？为什么肯这样出力地斗争？这使我非常好奇。我出来以后，没有继续念书，在家里自己读点书，以同等学力的资格考上了台大的考古人类学系。考这个系，基本的原因就是想知道上面所说的“人之所以为人”。有没有结论呢？那是50年代以后的事了。
• 贺戟

  2023-03-21
  阿安是阿梅姑的前夫吕姓所生，元春所以姓吕。她的父亲阿安，是“皇民化”的成功结果，从各方面看，都是日本人。但是台湾在1945年以后又变成中国的，使对阿安(和无数的台湾人)的设计完全失败。刚光复时，他们也尝试做中国人，但是当时从大陆上来的“模范人物”(role models) 太次，使人不能尊敬这批台湾人便无所适从。阿安借酒消愁，一天倒在水沟里死掉，才四十多岁。
• 贺戟

  2023-03-21
  学习这些歌是越小越熟悉，但是也和当时的学习环境有关;我们的校歌以及这些与学校有关的歌，因为环境的关系是我们很难忘记的;今天我们处在一个特殊的环境中，在这环境中我们还能记得这些歌吗?这是将来我们会知道的!
• FACT

  2018-06-21
  现在的北京是个直辖市，从它的东端要走到西端，或是从北端走到南端，第一是不知这些个“端”在哪儿，第二是不知要走几天。在三四十年代的时候，情形全然不同。你要是从西到东，如在内城，从阜成门走到朝阳门，大概以我在15岁时的速度，需要一两个钟头左右。
• FACT

  2018-06-21
  这两组同胞，即本省人和外省人之间，从我作为一个刚从外面来的板桥人的眼光来看，是有一定的距离的。在日常的接触上，彼此是客客气气的，但我常常有一种感觉，那是外省人把本省人看成日本人，而对他们有征服者的优越感。
• FACT

  2018-06-21
  在列车过站，两人错过的那一瞬间，两人同时立正敬礼。我们兄弟都笑他们将自己的那点小地位看得太严重了，可是父亲说，他们也把他们的责任看得同样严重，所以台湾列车很少有误点的现象。
• FACT

  2018-06-21
  我在当时坐了一年的牢，接触到各样的人，出来以后，对人之所以为人发生了很大的兴趣。我看到两伙人，或说两伙都包括着好人的人，代表两种不同的制度，在一个大时代，碰在一起，各为其主，各尽其力，彼此相互斗争。结果为何而死，他们自己也不知道。为什么人这样容易受骗？为什么肯这样出力地斗争？这使我非常好奇。我出来以后，没有继续念书，在家里自己读点书，以同等学力的资格考上了台大的考古人类学系。考这个系，基本的原因就是想知道上面所说的“人之所以为人”。
• 霜闕〆

  2013-03-31
  这些食品和豆浆一起喝。最重要的是便宜，对一个中学生来说花几个大子儿就能吃得大饱，……
• 霜闕〆

  2013-03-31
  切糕就是把黄米面粉、红糖、枣、红豆、核桃、花生和其他成分蒸成一张一尺厚的大糕，然后用热毛巾盖上保温，买的人要买多少就切，然后用秤来称，以斤两计价。