融合文化
最新书摘:
-
头铁柿子2019-03-07融合发生在同一设备、同一行业、同一公司、消费者头脑中以及同一粉丝团体中。融合既涉及媒体的生产方式变化,又港及媒体的消费方式变化。
-
头铁柿子2019-03-07第一,媒体是一种实现传播交流的技术;第二,媒体是一组围绕技术逐步兴起的相互关联的“协定”或社会与文化实践。承载体系较简单,它只涉及技术;而媒体同时也属于文化体系。承载技术总是在不断变化,而媒体则沉积留存在日益复杂化的信息和娱乐组织层里成为其各个层级。
-
头铁柿子2019-03-07一 种可称为“形态融合”的过程正在模糊媒体之间,甚至是点对点传播与大众传播之间的界限,前者如邮政、电话和电报,后者如报纸、广播和电视。一种单一的物理手段一一无论它是电线、同轴电缆或广播电视的无线电波一一就可以承担过去需要几种方式オ能分别提供的服务内容。相反 过去由于任何一种媒介——不管这种媒介是广播电视、报纸或是电话一一提供的服务,现在可以通过几种不同的物理手段来提供。过去存在于一种媒介及其用途之间的一对一的关系正在消逝。
-
头铁柿子2019-03-07我们当中没有人可以无所不知,但是我们每个人都有所知,如果我们把各自的资源集中在一起,把分散于个人的技能结合在一起,我们对于世界的了解就会更加全面。集体智慧可以被看作是媒体权力的一种非主流源泉。我们正在通过融合文化环境中的日常互动交流来学习如何利用这种权力。眼下,我们大多是在娱乐消遺中利用这种集体权力,但是过不久我们就会把这些权力和技能应用在更为“严肃的”目的中。
-
头铁柿子2019-03-07融合的发生并不是依靠媒体设施,无论这些设施变得如何高度精密复杂。融合发生在每个消费者的头脑中,通过他们与其他人之间的社会互动来实现。我们每个人都是借助于零碎的、从媒体信息流中获取的信息来构建个人神话,并把它转换成我们赖之以理解日常生活的资源。
-
头铁柿子2019-03-07我使用的融合概念,包括横跨多种媒体平台的内容流动、多种媒体产业之间的合作以及那些四处寻求各种娱乐体验的受众的迁移行为等。我通过融合这一概念尝试描述的是技术、产业、文化以及社会领域的变迁,这种变迁取决于是谁在表达及表达者认为自己在谈论什么。
-
伊瓦2012-11-19Come What May would be read by most fans as falling within the slash subgenre, constructing erotic relations between same-sex characters, and would be read melodramatically rather than satirically.
-
白王狮子2021-10-23在结论部分,我将重新回到三个重要概念上一一融合集智慧和参与。我想深入探究发掘一些未来趋势的现实寓意,这些关于教育、媒体改革以及民主的公民身份等的趋势我在这本书中会展开论述。我将回到这一核心主张:融合文化代表着我们关于自身与媒体关系思维方式的一种变迁,我们最先通过自己与通俗文化之间的关系来实现这一变迁,而我们通过玩所获得的技能对我们来说却具有多方面的意义,它们可能会影响到我们如何学习、工作、参与政治过程以及与世界其他地区的人们相互联系。在本书中,我将聚焦于有关参与的相互竞争和相互矛盾的观点,这些观点正在塑造着新的媒体文化。但是,我必须承认并不是所有的消费者都有条件获得这些技能以及利用这些资源,从而在我所描绘的文化实践中成为全面的参与者。人们对数字鸿沟的关注正目益让位于对参与鸿沟的关注。在整个20世纪90年代,首要的问题就是关于使用权利的问题。今天,估计大多数美国人都有某些有限的途径使用互联网,尽管对许多人来说,这种使用途径是公共图书馆或者当地学校。但是,本书将描述的许多活动都依赖于对相关技术更为深入广泛的利用,对这些技术所带来的新型社会互动更加熟悉,对消费者在适应媒体融合而发展出的概念性技能掌握得更加完备。只要人们把关注集中在使用权利上,改革就会继续聚焦在技术方面;我们开始讨论参与问题,重点就会转移到文化协定和实践上来。本书所描写的大多数人物都是技术的早期采用者。在美这部分人他大多自人性产,过大学教育。这些人在使用新媒体技术方面拥有最为便利的条件,他们掌握了那些充分参与新的知识文化所需的技能。我并不认为当我们拓展了使用新技术的渠道和参与行为以后,本书所分析研究的这些文化实践还将继续存在。事实上,扩大的参与必定会激发更进一步的变迁。但是眼下,我们管窥融合文化的最好窗口就是通过观察这部分早期开拓者和栖息者的经历。这部分精英消费者对媒体文化施加了与其实力不相称的影响,这...
-
一切归零2013-08-10一种媒体的内容可能改变(就如在电视取代广播成为叙事媒体之后,广播被解放出来成为摇滚乐的首选展示平台),受众可能变化(就像20世纪50年代漫画从主流媒体演变成今天的细分媒体),社会地位可能上升或下降(就像剧院从大众形式转变为精英形式),但是一旦某种媒体确立了自身作为满足人类某些核心需求的地位,它就会继续在更为广泛的传播选项体系中发挥作用。一旦记录声音成为可能,我们就会继续开发新的、经过改进的录制和回放声音的手段。印刷文字并没有消灭口语交流。电影并没有消灭剧场。电视并没有消灭广播。每一类旧媒体都被迫与新兴媒体共存。这就是为什么作为一种理解过去几十年媒体变迁的方法而言,融合好像比过去的数字革命范式更为合理的原因所在。旧媒体并没有被取代。只是在一定程度上,它们的作用和地位由于新技术的引入而发生了变化。
-
失翼之鹰2021-03-15现在的特许经营体系通常导致的都是重复劳动(不允许出现新的人物背景或情节发展),是主题削弱(要求新媒体被动地复制依靠旧媒体较易获得的体验),或者充斥着草率的前后自相矛盾(没能遵守受众期望特许产品所具有的主题一致性)。这些不足损害了作品续集和特许产品的名声。
-
失翼之鹰2021-03-15跨媒体叙事最理想的形式,就是每一种媒体出色地各司其职,各尽其责——只有这样,一个故事才能够以电影作为开头,进而通过电视、小说以及连环漫画展开进一步的详述;故事世界可以通过游戏来探索,或者作为一个娱乐公园景点来体验。切入故事世界的每个系列项目必须是自我独立完备的,这样你不看电影也能享受游戏乐趣,反之亦然。任何一个产品都是进入作为整体的产品系列的一个切入点。跨媒体阅读强化了深度体验,从而推动更多消费。
-
太阳哥哥2022-06-03新奥尔良媒体体验电影节参会者的目的就是为了寻求“最恰当的”一正确的投资、正确的预测以及正确的商业模式。
-
太阳哥哥2022-06-03同时,一部分消费者在参与这种新兴文化方面比其他消费者所拥有的能力会更强一些。
-
太阳哥哥2022-06-03如果原来的消费者被认为是被动型的,那么新型的消费者则属于积型的。如果原来的消费者是可预测的,待在你让他们停留的地方,那么新型的消费者则是流动性的,体现出他们对电视网或媒体忠诚度的不断下降趋势。
-
太阳哥哥2022-06-03与以前把媒体制作人和消费者当作完全分立的两类角色不同,现在我们可能会把他们看作是按照一套新规则相互作用、相互影响的参与者,目前这种新规则还没有人能完全理。
-
太阳哥哥2022-06-03媒体内容的这种流通横跨不同的媒体系统、相互竞争的媒体经济体系以及国家边很大程度是依靠消费者的积极参与完成的
-
太阳哥哥2022-06-03一名青少年做家庭作业时可能会在计算机上打开运行着四五个微软视窗,浏览网页、欣赏和下载MP3数据压缩格式文件、与朋友聊天、用文字处理软件撰写文稿以及回复电子邮件等,在不同的工作任务间迅速跳转。
-
太阳哥哥2022-06-03尽管原来的好莱坞所关注的只是电影,但新的传媒集团却拥有横跨整个娱乐业的控股权益
-
一切归零2013-08-15莱维区分了共享知识和集体智慧的不同特点,所谓共享知识是指那些被认为是真实的、整个群体共同拥有的信息,而集体智慧则是指群体成员各自拥有的、可以用来解决应对特定问题的信息总和。他解释说,“一个思考型社区的知识已经不再是共享知识了,因为现在单个的人甚至一个群体都不可能掌握所有的知识和技能。这种社会所拥有的知识从根本上来讲是集体知识,集体知识是不可能集中在一个人身上的。”只有某些事情在社区内是人所共知的——那些与社区赖以维持其存在以及完成其目标相联系的事情。其他的知识和技能都是存在于单独的个体身上,这些个体随时准备在必要的时候与大家共享他们所知道的。但是,社区必须认真仔细地考察所有即将成为其共享知识组成部分的知识,因为当任何一种新观念在群体所公认的核心知识背景下被解读时,错误的信息知识可能会导致越来越多的错误观念。
-
一切归零2013-08-10如果《连线》杂志可以奉马歇尔·麦克卢汉为数字革命的先师圣人,那么我们就可以把已故麻省理工学院政治科学家伊锡尔·德索拉·普尔看作是媒体融合的先知。普尔1983年出版的《自由的科技》一书可能是第一部把融合概念当做媒体业内变革力量来展开叙述的著作:“一种可称为‘形态融合’的过程正在模糊媒体之间,甚至是点对点传播与大众传播之间的界限,前者如邮政、电话和电报,后者如报纸、广播和电视。一种单一的物理手段——无论它是电线、同轴电缆或广播电视的无线电波——就可以承担过去需要几种方式才能分别提供的服务内容。相反,过去由于任何一种媒介——不管这种媒介是广播电视、报纸或是电话——提供的服务,现在可以通过几种不同的物理手段来提供。过去存在于一种媒介及其用途之间的一对一的关系正在消逝。”