民法总则
最新书摘：
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不懂节奏的鼓槌2022-12-30请求权规范基础Anspruchsnormengrundlage
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不懂节奏的鼓槌2022-12-30个人关于私权的主张，冷淡而又卑怯，受了恶法律和恶制度的压迫，只有忍气吞声，不敢反抗，终必成为习惯，而丧失权利感情。一旦遇到政府破坏宪法或外国侵略领土，而希望他们奋然而起，为宪政而斗争，为祖国而斗争，事所难能。凡沉于安乐，怯于抗斗，不能勇敢保护自己权利的人，哪肯为国家的名誉，为民族的利益，牺牲自己的生命。至于名誉或人格也会因而受到损害，此辈是不了解的。此辈关于权利，只知其为物质上的利益，我们何能希望他们另用别的尺度以考虑国民的权利及名誉。所以国法上能够争取民权，国际法上能够争取主权的人，常是私权上勇敢善战之士。
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不懂节奏的鼓槌2022-12-30公法及刑法的实行，是看官署及官吏是否负起责任，私法的实行则看私人是否拥护自己的权利。私人放弃自己的权利，也许由于愚昧，不知权利之存在；也许由于懒惰或由于畏惧，不欲多事，其结果，法律常随之丧失锐气而等于具文个人坚决主张自己应有的权利，这是法律能够发生效力的条件。少数人若有勇气督促法律的实行，借以保护自己的权利，虽然受到迫害，也无异于信徒为宗教而殉难。
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不懂节奏的鼓槌2022-12-30德文Recht有客观的（objective）及主观的（subjective）两种意义。客观的意义是指法律，即指国家所维护的法律原则，也就是社会生活的法律秩序。主观的意义是指权利，即将抽象的规则改为具体的权利。法律也好，权利也好，常常遇到障碍；要克服障碍，势非采取斗争的方法不可。
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...2013-10-10倘同一法律事实具备两个构成要件，一为无效，一为得撤销，纵其撤销后所生之法律效果相同，最多亦仅能认为其在实际上无必要，而不能认为其撤销在概念上不可能！
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...2013-09-29应注意的是，捐助行为无论采取何种方式，均因捐助人一方的意思表示而生效力。……故捐助行为系属无相对人的单独行为。
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...2013-09-28关于夫“妻”之居住地……
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...2013-09-28诚如王伯琦教授所云，法律之中心意义，旨在重视此一人格，此一人也，已因出生而享有权利能力，又因死亡而终止其权利能力，一生一死之间，已享有其人格。此一人格者之生命，虽极渺小而短暂，但在法律上之价值，与任何伟大而成长之人格，并无以异，决不容漠然视之也。
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...2013-10-08在前揭例题，某甲17岁，为限制权利能力人，经其法定代理人允许出租其所有房屋与丙，其租赁契约有效。甲定相当期限要丙支付租金的“催告”，系单方表示行为，属意思通知，应类推适用关于意思表示之规定，因系纯获法律上之利益，纵未经法定代理人允许，仍为有效。终止契约的意思表示乃单独行为，非纯获法律上之利益，未经法定代理人之允许，应属无效。
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nanashi2013-02-24所有权亦属法律关系，虽以物为其直接支配的客体，但所有人得依法排除他人的干涉，即任何人负有尊重他人的所有权，不得侵害的义务；此种义务仅具一般性，于他人为侵害之前，所有权人尚无得对特定人有所主张的权利，可称为是一种潜在的法律关系。
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鹿煜杭2015-02-12在斗争中，胜负之数不是决定于理由的多少，而是决定于力量的大小。一种制度老早就应废止，而卒不能废止者，并不是由于历史的惰性，而是由于拥护者的抵抗力。人民与法律的关系犹如母子一样，母之生子须冒生命的危险，母子之间就发生了亲爱感情。凡法律不由人民努力而获得者，人民对之常无爱惜之情。母亲失掉婴儿，必伤心而痛哭；同样，人民对流血得到的法律亦必爱护备至，不易消灭。被害人提起诉讼，往往不是因为实际上的利益，而是基于权力感情（feeling of right）。他们对于不法行为，精神上感觉痛苦。即不是单单要讨还标的物，而是要主张自己应有的权利。他的心声告诉他说：你不要退缩，这不是关系毫无价值的物，而是关系你的人格、你的自尊、你的权利感情。简而言之，诉讼对你，不单单是利益问题，而是名誉问题，即人格问题。坚决主张自己的权利，不是由于利益，而是出于权利感情的作用。各种国家对于犯罪之会加害国家的生存者，多处以极刑。在神权国，凡慢渎神祗的处严刑，而擅自改变田界的，只视为普通的犯罪（例如摩西法）。农业国则反是，擅自改变田界的处严刑，慢渎神祗的处轻刑（例如古罗马法）。商业国以伪造货币，陆军国以妨害兵役，君主国以图谋不轨，共和国以运动复辟，为最大的罪状。要之，个人也好，国家也好，权利感情乃于生存要件受到损害之时，最为强烈。权利与人格结为一体之时，不问是哪一种权利，均不能计算价值之多少。此种价值不是物质上的价值（material value），而是观念上的价值（ideal value）。对于观念上的价值，不论贫与富，不论野蛮人与文明人，评价都是一样。至其发生的原因，不是由于知识的高低，而是由于苦痛感情的大小。也许野蛮人比之文明人，权利感情更见强烈。文明人往往无意之中，计算得失孰大孰小。野蛮人不凭理智，只依感情，故能勇往猛进，坚决反抗权利之受侵害。但是文明人若能认识权利受到侵害，不但对他自己，而且...