我站在蚂蚁这一边

最新书摘:
  • 白_尛白
    2013-01-13
    所谓成长就是眼睁睁的看着自己观念的剧烈变化,并措手不及。就像我们这一代人,在成长期经历着这个国家的剧烈变化。在不断的剧变中,我们消耗了很长一段青春用来一再地被洗脑、找到大脑、建立三观、改变三观、否定自己、告别过去、怀疑世界、寻找方向,用比蛇还要密集的频率蜕换着自己的皮。直到有一天,毫无知觉地变成一个不曾预想而成为的人。
  • 我的名字叫温暖
    2014-02-06
    不要太在乎别人的看法,要清楚自己是怎么想的。羡慕嫉妒恨,不如欣赏尊重学。
  • 我的名字叫温暖
    2014-01-27
    你的理想主义是一种属于你个人的价值体系,它让你在追求的道路上更确定、更愉悦、更无愧无畏、也更理性和坚持。
  • 我的名字叫温暖
    2014-01-27
    当下引导主流价值观的一代人是在饥荒、动荡、批斗和物质严重缺乏的背景下成长的,他们成长过程中大多对人性全无信任,对物质和权势的占有是他们安全感的全部来源。
  • 我的名字叫温暖
    2014-01-27
    谁把你教育得善良无害 然后让你在现实中哭着学坏?谁把学历变成一纸空白 然后告诉你这是优胜劣汰?
  • 桃不错
    2013-05-28
    王小波说过:“如果一本书,不能对读者的价值观产生影响,那他就没有存在的意义。”
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    星期六的下午他就突然出现在我面前,心中礼炮乱想好像已经征服整个世界,该怎么办我却说不出对他的想念,冒出一句你头发好乱表达想法对我来说永远都是问题,为什么大脑和嘴巴之间有那么远的距离,可不可以制造一个表达的加速器,让我给你一个真实的自己
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    村上春树在<当我谈论跑步的时候我在谈些什么>中承认,自己是喜欢独处的人,所以才会喜欢跑步。喜欢独处的人是不畏惧孤独的,并能从孤独中找到很多喜悦和能量。三分钟冥想
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    把所有悲催都当做生活体验。只有当你陷入情绪的漩涡,痛苦的纠结时,才需要突然让自己变成守护神跳出来。这个跳出来的自己,可以像个幸灾乐祸的围观者一样嘲笑自己:嘿,你又倒霉了,多么戏剧化的人生啊!
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    匍匐着前进,总好过大踏步的后退。
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    直到我遇到这本《番茄工作法图解》,它使我认识第一次意识到,时间比胸部容易挤一些。
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    为了享受最后一刻不可思议的完成,用生命百分之九十的时间在承担着好多事情没错的压力。太累了,必须马上格式化这种水深火热的生活才是。
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    梦想和这个时代标准的“梦想成真”没有什么关系,它好像只是自主选择的一种生活方式。但是其实梦想就是一种来自本心选择的生活方式而已。
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    西班牙世界报 有段这样的话:“中国的高房价正在毁灭年轻人的想象力。本来,大学刚毕业,他们可以吟诵诗歌,可以结伴旅行。但现在,他们必须为购买住房做准备,像中年人为了柴米油盐而精打细算。他们的生活是物质的、世故的,不能体验一段浪漫的人生,一种可以面向心灵的生活方式。”
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    据说这是白岩松说的一段话:“当世上所有人都把欲望当理想,把世故当成熟,把麻木当深沉,把怯懦当稳健,把油滑当智慧,那只能说这个社会的底线已被击穿,所以你们没有资格说我的勇敢是莽撞,执着是偏激,求真是无知,激情是幼稚。当那些兜售社会经验的流氓朝我的梦想投来轻蔑一笑的时候,我会毫不犹豫地还你一句:傻逼!”
  • 白_尛白
    2013-01-13
    人自从将自己定义为“高级动物”之后,便失去对“任性”和“放纵”的限制。因此在我们盲目乐观“人定胜天”的现实中,也总会遇到自然的回报——一些令生命显得无比渺小的灾难性事件。当自然之美不能展现力量的时候,自然也只得用气候和地质之痛证明自己的重要性。宗教教义中有很多是对人性之恶的梳理以及对人性之善的引导,这对于天性很难把握自己的人类来讲,是相当重要的一个存在。自己、他人和神,是能够形成三角形的三个点,可以在某种程度上相互制约,关系也相对稳定和牢固。而仅有自己和他人,便如同两条平行线一般,分别利己、互不干涉也容易互不尊重,没有结点便也很难注意底线。
  • 白_尛白
    2013-01-13
    成功真的那么值得梦想吗?成功又究竟是什么呢?之前看王朔的一个访谈,他解释了他所定义的成功,他说:“我最恨这词儿了。什么是成功,不就挣点钱,被SB们知道吗?”作为一个某种意义上的“成功人士”,朔爷一语道破成功的实质。其实所谓成功是一件与自己无关的事情,不是为了更好的成为自己,而是为了更好地活在别人的目光里。想想你儿时的愿望,你理想中的终极人生是一辆法拉利跑车吗?是戴着墨镜出门、镁光灯狂闪吗?在宝马里哭泣真的就幸福吗?一定不是的。你觉得幸福那是因为你没有得到,当你天天都在宝马里哭泣的时候,你一定觉得能坐在自行车后座微笑性都得不得了。当一个人遵于欲望,那它所追求的并不是梦想,只是自己得不到的东西而已。世界的A面冲着你、B面必然背对着你,但我们听多了A面总会想听B面,人生的得失不过是一盘磁带的两面而已。
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    有时候我也反省,小时候觉得这是酷,后来觉得这是矫情,再后来不得不承认这是沟通障碍。如果让我写字,哪怕写短信,我都表情感叹号一大堆。但是一到面对面,我就囧脸一张,同一表情持续一晚上,十个问题踢不出一个P来。谢谢你祝福我。说这有朝一日会成为文艺气质。有朝一日太远,只争朝夕。我必须抽打自己,都成人了,已经没有不正常的权利。
  • 艾斯韩
    2013-03-01
    可是糟糕就糟糕在,正是这最有存在价值的一部分,成为了步入社会后最早被推翻的部分。如果说校园教育给了我们“真善美”,那社会教育直接就要我们学会了“假恶丑”。因此,我们这一代人都相对晚熟,在“怀疑人生”、“修改三观”上浪费了很多时间和精力。
  • Duree
    2012-12-14
    我们就是我们,世界就是世界,两样事物怎样都不可能无缝隙地合为一体。我们是与其相处,而不是变成它的一部分。也许它大多数时候强势,而你太过弱势,但是弱势者也有弱势者的原则。如果你知道在你的标准下什么是“好”,就努力按照你所谓的“好”娶做你认为“好”的事情吧。当我们的愿望与周遭不断发生碰撞,需要选择的不是放弃,而是换一种方式坚持。也许不见的轰轰烈烈感天动地,但是至少“问心无愧”也是另一种意义上的伟大。为了适应这世界,我们在表面上也许“无痛”,但是至少内心里,不是“无良”。