传承与断裂
最新书摘：
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msdewww2023-02-06我就主张不妨先不讨论社会学和历史唯物主义有没有区别的问题，我甚至说要不要社会学这个名称都不关重要；只要从实际的社会调查入手，就可以积累许多资料，有了资料再做计较。这是用方法来代替理论。
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msdewww2023-02-06社会学生逢改革大潮，一出世便把它推向剧烈变动的中国社会。由于整个学界在理论素养上的缺陷，又来不及进行认真的理论准备和探讨，社会学逐渐变成实用色彩浓厚的一门学科；表现在学科运作层面上，便充满了功利目的，进而大大危及了学科声誉。
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msdewww2023-02-06第一，我们认为苏德可以妥协，而苏或德与英美根本上无法妥协，因为双方方的思想与此种思想所由产生的生理因缘太不一样。第三，国际的阵线，连同日本在内，终于会减到两个，即个人主义者与集体主义者，除非真有一个国家，能就二种主义中找出一个新的折中来。
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Ammonoid2021-10-251960年4月，陶孟和抱衰病之躯赴上海参加中国科学院第三次学部会议，抵上海后第三日，突发急性心肌梗死，经抢救医治无效，于4月17日中午逝世，享年73岁。4月28日，在北京中山公园中山纪念堂举行了公祭，灵堂中摆有党和国家领导人刘少奇、周恩来等送的花圈。他的儿子陶渝生遵照父亲的遗愿，将其全部图书赠给中国科学院图书馆，留下的18000余元捐赠给了中关村小学和科学院幼儿园作为办学费用，一切家具赠送给中国科学院行政管理局，后发送到灾区救济灾民。潘光旦在1957年后，从事少数民族史料的搜集整理工作。1959年开始，他从二十五史等典籍中将有关少数民族的史料圈点和抄录出来，完成卡片4000多张，并参与翻译了达尔文的《物种起源》和韦尔斯的《世界史纲》。“文革”开始后，身患重病得不到医治，于1967年死在费孝通的怀中。吴景超被错误批判后，降级降薪，失去研究和教学资格。“文革”中遭到批斗抄家。他殚精竭虑、耗尽毕生心血制作的卡片也全部被毁。1968年，他因罹患肝癌去世。陈达在此后的多年里，依然坚持自己的学术观点，但也只能在私下于旧好交流，1975年他因心脏病突发去世。赵承信因参与恢复社会学被错误批判，组织上令他检讨，但他自认无过，拒绝检讨，被从严处理。其夫人、孩子全部下放农村，本人也被取消教授资格。1967年去世。得益于他特殊的家庭背景，严景耀的生活处境稍好些，但是也完全脱离了学术研究。1976年，“文革”结束前，他抱憾离开人世。有幸活到“文革”结束，亲眼见到社会学复兴的，是吴文藻、李景汉和费孝通。自“反右”开始，吴文藻历经批判，被下放工厂劳动，直到1971年尼克松访华前夕，才被调回北京参加学术翻译工作。他在“文革”以后，还曾回到中央民族学院授课和撰写论文。1985年去世后，家人将其生前存款三万元捐献给学校作为社会民族学专业研究生的奖学金。作为老一辈社会学家，孙本文在文...