杀手界·疾风号
最新书摘：
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Yibua2020-05-04“我告诉你个好东西吧。”木村忽然抬起了枪口，锁定初中生的眉间，“六十年，能活到现在不死，是一件很了不起的事。你明白吗？你现在顶多也就活了十四五年吧。还有五十年，你有活得下去的自信吗？光靠嘴其实什么都能说，可能否真真切切地在五十年的时间里存活下来，不被疾病和意外事故打倒，不去实际经历谁也不知道。你听好了，你可能坚信自己是无所不能的幸运儿，那我就告诉你一件你做不到的事吧。
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静香Sayuri2017-04-13“结婚吧。”“啊？”“你还是跟你那不幸之神结婚吧。你看人家多喜欢你啊。本来或许也是件值得开心的事，但我也真没什么好说的了。”
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静香Sayuri2017-04-13“你还真是消极啊。简直跟整体躲在家里叫着地震啦地震啦的寄居蟹一样。” “寄居蟹是那样的吗？” “如果不是那样，那它干嘛每天都背着自己的的房子跑？” “难倒不是因为不想交固定资产税吗？”
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nikki2017-01-14看到在公园里纵横驰骋、即便血花四溅也毫不犹豫地宣泄暴力的木村，自己确实产生了低其一等的意识。木村身上显然充满了一种肉体的力量，以及不受知识和常识束缚的豪放。对于一直靠头脑来弥补社会经验不足的王子来说，自身不具备的东西被如此鲜明地呈现在眼前，这令他不得不感到震撼。当时的王子就好像是被人一记当头棒喝，告诉他眼前这个殴打学生的木村才是真实的人，而自己却是虚假的，只不过如舞台道具一般。
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Ms.老王2016-11-26人类伪装出一副西洋蒲公英才是让日本蒲公英减少的凶手,而自己则是这一切的目击证人的样子,而实际上,"自己"才是真正的凶手.西洋蒲公英只不过因为生命力顽强才大量残留了下来,就算西洋蒲公英没有传来,日本蒲公英同样也会消失.
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Jim Moriarty2015-11-17为了控制人的情感，外表”很重要。比如，如果婴儿不是那么可爱，如果婴儿不能刺激大人的感观，让大人觉得他们很可爱，那么肯定谁也不愿意下那么大功夫去养育他们。不管别人如何强调考拉熊其实很凶残，就算理性上人们可以理解这一点，然而，当亲眼见到那些背着自己的孩子悠然自得的考拉熊时，想对其抱有戒心也十分困难。相反，对于那些外表怪异令人不快的东西，不管表面上人们的态度多么友好，感情上其实还是无法对其敞开心扉。这些都只不过是生理反应，但正因如此，利用这一点进行诱导确实相当有效。人的行动，不是靠头脑，而是靠直觉来决定。生理上的感觉，会成为操纵人心的杠杆。
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Jim Moriarty2015-11-16掌握大量情报并且可以根据自身需要去提供情报的人，才是最强的。
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Jim Moriarty2015-11-16让人们把“完全不正确的事”想象成“正确的事情”是很简单的。国家或者政治人物或许在那个时代也同样认为是“正确的事情”，根本没打算骗谁。最重要的是，要让自己成为“让人信服的那一方”。而且，让国家运作的并不是那些搞政治的人。除了政治之外的力量，比如说那些官僚或者企业家，那些人的思想才是真正左右这个社会的力量，但那样的人却不会出现在电视上。普通人眼里只有那些整天出现在电视或报纸上的政治人物的面孔和态度，不过这对于那些真正躲在幕后的人来说倒是一件好事。
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Jim Moriarty2015-11-10班主任的名字和个性这种东西都无所谓。每个人的信念和使命都相似或相同。虽说人的个性和想法各有千秋，但其实说到底都可以分成几个大致的种类。要如何做才可以让对方成为我们的伙伴，其模式也是早有定式。教师终究也只是，自己这样做就会这样行动，那样去接触就会那样反应，好似图表般的东西，就跟机械装置一样，而称呼装置的固有名词则可有可无。
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Jim Moriarty2015-11-10道歉的话会构成人与人之间的上下级关系，说的时候必须慎重。
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Jim Moriarty2015-11-10人这种东西，不光为钱，还会因为各种欲望和算计而奔走，这就跟杠杆原理一样。只要你能把握好欲望的开关，适时地按下去 那么就算只是一个初中生也可以让别人为他卖命。
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ORRR2015-09-09“这世上充满了禁止事项。”铃木耸了耸肩，“一切都是被禁止的。当只有你一个人的时候的确是没什么问题，但是另外一个人出现的瞬间，与此同时，就会随之产生很多禁止事项。因此，在我们四周，其实有无数不明原因的禁止事项。我们只是勉强在做一些被允许了的事而已，这样形容可能才更接近真实。”
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Ms.老王2016-11-26「首先要爱自己,因为世上一切都是以个人利益为基础的.」-《罪与罚》也就是说,最重要的是自己的幸福.围绕着它,所有人的幸福都会联系在一起.我从来没考虑过别人的幸福或困苦,只觉得那是理所当然的.
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Jim Moriarty2015-11-16理直气壮地说谎，反而会被信任。
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阿王2015-09-26“原来是想重温往昔的光荣啊。”“大家都是这样吧。缺乏好的创意时就会想去复制从前的成功案例。”
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思想实验2014-07-14人是需要把自己正当化的。 如果不认为自己是正确的、坚强的、有价值的人，就没办法活下去。所以当自己的言行与自己的认知有落差时，人就会找借口好弥补其中的矛盾。虐待孩子的父母、外遇的圣职人员、威望扫地的政治家，每个人都会找借口。 被迫屈服于他人时也是一样的。会需要自我正当化。为了不去承认自己的无力、无能和软弱，人会找出其他理由。人会想「既然能让我屈服，这个对手一定非同凡响」，然后更进一步认为「在这种状况下，不管是谁应该都无法抵抗」，好说服自己接受。自尊心愈高、自信心愈强的人，这么说服自己的力量也就愈强大，而一旦这么接受，力量的上下关系就会明确地烙印在那个人心里。 接下来只要再抛出两三句维护对方自尊心的话，对方就会对自己言听计从了。 王子学到人有多么容易受到煽动。为何这样的惨剧无法立刻阻止、为何屠杀能够成功？这个模式很有参考价值。 比方说，书上提到美国迟迟不愿承认发生了这场卢安达大屠杀，反倒是拼命找「这并非屠杀」的借口，不愿正视事实。尽管图西族尸横遍野的画面部被报导出来了，美国却采取「无法断定这是否为大屠杀」这种暧昧的态度。 为什么？ 因为如果承认大屠杀，根据条约，联合国有可能会要求美国采取某些行动。 联合国也是一样，几乎形同虚设。 对置身于卢安达事件之外的日本来说，则会认为「如果有什么大问题，美国还是联合国应该会处理吧」。既然有世界警察，犯不着自己多管闲事——就是这种感觉。然而实际上决定美国和联合国态度的，不是使命感或道德，而是利害得失。 王子直觉联想到，这不光只限于非洲小国的事，套用在自己学校也一样通用。 如果把发生在学生之间的问题，例如霸凌等暴力事件换成大屠杀，教师就是美国、联合国。 就像美国不肯接受「屠杀」这个词，教师也不愿意承认霸凌的存在。万一承认，就得面对随之而来的各种精神上、工作上的麻烦。 所以王子想到，可以反过...
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咩店头牌小王子2015-08-14小说里的语句在脑海里回响。“我们终将死去，各自孤零零地死去”。不管一起度过的时光有多长，消失的时候都是孤零零地独自一人。
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nikki2017-01-14不管是谁，人要被别人夸奖能干，都会高兴。我也想被别人这样说，你真是个能干的小火车。
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Jim Moriarty2015-11-17六十年，能活到现在不死，是一件很了不起的事。你明不明白？你现在顶多也就活了十四或十五年吧。还有五十年，你有活得下去的自信吗？光靠嘴其实什么都能说，可是能否真真切切地在五十年的时间里存活下来，不被疾病和意外事故打倒，不去实际经历谁也不知道。你听好了，你可能坚信自己是万能的幸运儿。那我就告诉你一件你做不到的事情吧。在接下来的五十年里存活下来。非常遗憾，跟你比起来我们会活得更久。被你当作傻瓜的我们，将比你看到更多的未来。是不是很讽刺？
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nikki2017-01-14“我们都一起干了多少年了。肯定很久了吧？你多少也给我记点托马斯的小伙伴们的名字吧。” “那，我推荐给你的《禁色》你读了没有？《群魔》你又读了没有？” “都跟你说了不想读了。你推荐的东西全是字。” “你推荐的东西全是蒸汽火车。” “有些是内燃火车哦。”