自我

• 禾濛

  2020-12-31
  当虚拟实在技术远比如今先进的时候，它能带给我们许多在别处无法得到的东西。因此，很有可能许多人会经常花费大量时间完全沉浸在虚拟环境中，就如同现在有许多人把大量时间花在网络上一样。当然，（大多数）人不会把大部分时间用来“拜访”过去，但他们很有可能会在那上面花上几个钟头或是一天。历史课肯定会偶尔用上回到过去的虚拟实在之旅，未来的历史学家——无论是业余的还是专业的——无疑也会使用这个设备，还有小说家或者其他特别想知道在特定时期生活是什么样的人，他们也会使用这个设备不过，这类旅行也可能被用作娱乐的目的。
• 禾濛

  2020-12-31
  鲍斯特罗姆的“模拟论证“表现出一个三困境。根据他的说法，我们必须相信下列论断至少有一个是真的:（1）人类这个物种很可能在尚未达到技术先进的阶段就已经灭绝了。（2）任何一个发达的文明都不大可能会运行对自己的历史的大量模拟。（3）我们几乎肯定生活在计算机模拟中。因此，如果你对人类长远的未来有乐观的态度，认为我们的后代会发展、开发模拟技术，那你就会拒绝⑴（2），而接受（3）。
• 禾濛

  2020-12-28
  对于洛克而言，任何东西只要具备了他列出的心智能力，就可以称之为位格。这些能力包括：拥有经验的能力；感受的能力；明智地思考和推理的能力；觉察到自己乃是一个存在了一段时间、拥有过往的有意识主体的能力。或许人类是唯一具备这些心智能力的存在者，但如果是这样的话，那我们在宇宙中就是孤零零的或者至少没有其他位格与我们相伴。然而，如果在某些遥远的星球上存在着符合这些条件的外星人——不管他们的外貌以人类的标准衡量有多奇——那他们也可以被当作位格。在我们自己的时代，我们不难想象，将来计算机终会拥有位格所需要的那些特质。
• Saigon

  2020-12-08
  让我们抛开单纯怀疑论的假设，假定世界是你相信的那样，是你的日常经验所表明的那样；也就是说，的确是有一个地球行星，人类历史的进程差不多就是你在学校所学到的那样。并且，让我们假设，你经过对最近技术发展趋势和人类心理倾向漫长而艰难的思索之后，相信非常强大的模拟技术很有可能会得到发展，并在不远的将来投入使用。一个戏剧性的后果立刻就会随之而来。如果你细致的推理致使你得出关于技术趋势的这些结论，你也应该相信，很有可能，你自己的经验就是模拟的。因为，如果你关于自己世界的信仰是真的，那么，模拟的人类生命很有可能远远多于非模拟的人类生命。对我们日常确定性的这种基于经验的威胁，与笛卡尔的恶魔大不一样。它也是一个更加令人担忧的问题。
• Saigon

  2020-12-06
  自然主义二元论者对于意识对大脑的这些依赖就没有那么尴尬了。因为他们主张，意识是由我们大脑中的计算活动产生的，因此，如果大脑发生了影响其计算活动的变化，那这些变化会对我们的意识造成极大影响，这也就在意料之中了。
• Saigon

  2020-12-05
  我们很多人想当然地以为，记忆和录像差不多，虽然会随着时光推移而褪色，但却始终是对我们过去经历的根本上准确的（虽然不那么清晰的）记录。心理学研究已经表明，记忆并非如此。我们对自己生活的记忆，远比我们大多数人以为的要少得多，并且我们会非常有选择性地记忆，去记住那些与我们心目中理想的（有可能是并不准确的）自我形象更加契合的事件。我们的记忆不是（心智）记录的被动录像，而是积极的重新创作，通常会包含许多虚构的元素。
• 就算天空再深

  2018-05-26
  现在，如果你相信你是一个人类动物，如果某个未来的位格会成为你，那这个位格和你必定是在号数上同一的动物。如果你相信你是非物质的灵魂，如果你在未来的某个时间会继续存在，那么必定会存在于那个时间段的，乃是与你目前的灵魂在号数上同一的一个灵魂。
• 就算天空再深

  2018-05-26
  恶魔实验的真正目的并不是要对建立一个比我们目前所见过的更彻底的怀疑论：完全不是这样的、笛卡尔在《沉思录》中说明，自己的目的是为了将我们确实知道的和我们只不过以为自己知道的区分开来，希望借此在更坚实的基础上，重建我们的知识结构。
• NullPointer

  2018-01-16
  这两个表述后来成为标准的术语。物质的事物，就其本身而言，只具备第一属性。因此，对洛克以及后来许多他的追随者而言，玫瑰花是红色的，并非因为它的表面覆盖了“如我们所知觉到的红色”(因为事实并非如此);玫瑰花是红色的，是因为光线从玫瑰花上反射出来，在作为感知者的人那里产生的视觉经验。现在，我们所知道的声音、颜色、痒、疼和刺痛，都可以被称为现象属性( phenomenal properties)，或感质(qualia)。如今人们通常认为，物质事物的第一属性除了大小、形状、质量和动静之外，还包括电荷、自旋和其他一些特性。但是基本情况大致相同，传递的关键信息也一样:我们通常以为能在外界环境中找到的许多属性一例如，我们以为在物质事物表面上的颜色其实只能在我们自己的心智中才能找到。
• NullPointer

  2018-01-16
  那么你能够进行哪些类型的旅行呢?你能够选择什么交通方式呢?你能经受什么样的运动或是空间转换而存活下来呢?我已经说过，与旅行相关的这些间题和“我是什么?”这个问题有着密切的关联。当我们更加深入地探讨其间的关联时，还会发现，就运输而言，存在着一些极其重要的问题，对于它们，物理学(化学、或生物学)都无法给予解答，只有形而上学才能够。
• NullPointer

  2018-01-16
  科学之所以发展，是因为科学限定自己的研究对象是客观的、可公开观察到的现象，例如星球的运行。然而意识是主观的:唯一能够直接感受你的经验是什么样子的人，就是你。