本雅明之墓

• 豌豆草

  2024-04-29
  边境的风景纵横交错，寓于自然，存于故事。我认为，这片风景才是向本雅明致敬最恰如其分的纪念碑，同时它也在向历史上无名的受害者们致敬，他们的名字被刻在了包港陵园山坡的玻璃板上。如果我们用纪念碑一词来称呼这片风景的话，那么，这个纪念碑能证明，本雅明带着强烈的好奇心，通过孜孜不倦的努力，创造了他所说的“辩证意象”（dialectical images），人类历史在这些意象中以史前文明的形式浮现。狂风在山间怒号。它也有自己的名字——特拉斯蒙塔纳（transmontana），意思是“跨越高山”。特拉斯蒙塔纳有自己的个性、神秘的起源和存在的理由。在春秋季，风力尤盛，能把人掀倒在地。人们说，这风能让人抓狂。我们能想象，任何一个国家、宗教或社区，为了纪念，会有足够的勇气或疯狂，把风叫作纪念碑吗？但是，有何不可？既然我们人类总是带着自我优越感和受制于语言的意识，何不就给这风起一个名字？哪怕它把人吹翻，还让人抓狂，我们还是可以赋予它姓名，把它纳入我们的理性和记忆当中。说到底，它确实有一个名字。而且，它会像汉斯·菲特蔻一样在睡梦中怒吼，效仿着这片土地和海洋上的人民。今天，他和所有其他人一样，用的是燧石和引信点烟。“在船上，”他说，“这是最好的办法。风会把火柴吹灭，但引信就不同了。风刮得越紧，引信烧得越旺。”
• 豆友249424384

  2023-10-06
  我们没能想到，这样小而沉重的纪念碑是一块假碑，下面没有遗体，坚硬的石头上确实镌刻着一个名字，但那个名字也能像纸片一样，在起风的街道上，任凭时光的突发奇想，毫无目的地四处飘荡。然而，陵园的存在至少能保证名字与遗体看起来直接相关。这种相关性也是语言存在的基础，词语和意义捆绑在一起，仿佛一方直接依附在另一方身上。真的，如果本雅明还在世，他会是那些最先欣赏这种魔法形式的人之一。
• 豆友249424384

  2023-10-06
  直截了当地说，他的死亡比他的生命拥有更多意义。这种崇拜太过哀愁，也太过伤感，每次事件都太过命中注定——那次失败的边境穿越，那个美丽的地方，那个恐怖的年代。我对自己说，这种看上去目瞪口呆的样子，取代了知情的尊重。悲剧的战栗、低级的快感，都在那平静而惊人的美景面前充满生气。
• 豆友249424384

  2023-10-06
  唯有历史学家才能在过去当中重燃希望之火，若是敌人获得胜利，哪怕是逝者，也将失去庇佑。