终究悲哀的外国语
最新书摘:
-
圈圈马2012-06-06本公司汽车之所以在美国故障多,不是因为车有问题,问题在于美国人的驾驶技术和家是态度。
-
花椰菜2012-05-13“你们可知道不流眼泪切元葱的诀窍?”我问学生。“NO。”“就是赶在流泪前快快切完。”
-
风浦卡夫卡2012-03-12“作为社区虽不很大,但有还是有的。他们是来采蘑菇的,就那样住了下来。”
-
Helenhelen2012-01-27各种各样事情一下子巧妙结合在一起那一富于启示性的瞬间迟早总会到来。
-
Helenhelen2012-01-27我本身在二十岁左右的时候也不安来着,几乎惶惶不可终日。
-
Helenhelen2012-01-27也有人虽然没有惊天动地的经历,却能以与众不同的视角,从一点小事中感觉出妙趣或哀愁,并浅显易懂地讲述给别人听。总的说来,我觉得这样的人更处于接近小说家的位置。
-
Helenhelen2012-01-27“这就是说,美国的大学人士在社会上乃是孤立的存在。他们的存在非常特殊。大学是与一般世俗社会截然不同的世界。不妨说,好比大海中的孤岛。唯其如此,他们才必须确立只适用于自身的规则那样的东西来保护自己。如果有人破坏这个规则,那样的人必然多少受到排斥。”一个美国人说的。
-
Helenhelen2012-01-27说到底,这是一种文化上的烧荒农业,大家聚在一起烧完这块田后又跑去烧下一块,烧完后很长时间里寸草不生。本来天生富有创造性才华的人、本来必须慢慢花时间筑起自己创作体系根基的人,却不得不在脑袋里装满如何幸免于烧的念头,或者仅仅考虑怎样做才能给别人留下好印象。这不是一种文化消耗又能是什么呢!
-
Helenhelen2012-01-27无视这种流动性、感觉性而从容淡定地走自己的路的这部分人,我觉得某种程度上还是为社会所需要的。
-
Helenhelen2012-01-27既有愿意想起的事情,又有记忆依稀的事情。种种回忆、感触、空气、矛盾、欢喜、自我厌恶以及谜团搅成了一锅粥,又在爵士乐一词的回想中凝为一体。它们在爵士乐里浸泡得太久太彻底了,已经无法分辨地粘帖在了那里,而这些毕竟令人难受。
-
Helenhelen2012-01-27据我的经验,向外国人正确表达自己心情的诀窍有以下三点:(1)首先明确自己想说什么,尽可能迅速把握机会,用简短的语句讲清要点。(2)用自己完全理解的浅显词句表述。难的、时髦的、故弄玄虚的词语不必考虑。(3)关键部分尽可能再换个说法,慢一点儿说。如果可能,加入简单的比喻。
-
Helenhelen2012-01-27在小说世界里,比之通过理解的累积获得的理解,通过误解的累积获得的理解往往具有更强大的力量。
-
Helenhelen2012-01-27美国电影之所以这么了无情趣,最主要的原因恐怕还是在于好莱坞已变得及其保守,鲜有原创性作品,全部都是似曾相识的货色。系列片、翻拍片泛滥成灾。
-
摩摩诘2011-06-11例如有这样一件事。我认识的M君和我一同参加波士顿马拉松时,告诉我他是在东京报名的,因为大旅行社K社代理此项申请。不料去K社时,对方递给一张申请表,让他先回答上面那些问题。倒也算是常有的事,问题是调查表上排列的只能说是莫名其妙的提问。例如“参赛前一星期你性交么”云云。真有其事,不开玩笑。或许我想象力不够,也可能仅仅是脑子反应不过来。可我怎么想都理解不了:参加马拉松前一星期性交不性交这样的事情对于旅行社能有什么意义呢?这个调查结果打算用于什么目的呢?莫非他们以为“具有比赛前一星期我必定性交”这一坚定而一贯的信念之人世上为数可观不成?赛前也好赛后也好,性交那东西愿意则来,不愿意来则罢,不是么?这种事难道还要一一讲给别人听?如果我这样的想法作为社会公理有问题,那么我道歉就是......M君也瞠目结舌,问道:“这个也必须一一回答?”对方说:“当然,因为是正式文件,不回答所有提问不好办。”M君到底气恼起来,没填那玩意就回来了(理所当然。若是在美国做同样的事,笃定事情闹大。没准负责人就一下子被炒掉了)。我听后也久久陷入深思。M君自然除外,可其他报名者对这种毫无意义可言的愚蠢提问莫非也毫无怨言地写“性交”或“不性交”不成?想到那样的场景,我不由得一阵黯然神伤。用自己的双脚跑步——世界上最个人的也必须是个人的行为居然被以如此形式扭曲、居然因组织的力量而受到如此无谓的不必要的制约和强迫。我认为无论如何都是错误的,极为可悲的。
-
摩摩诘2011-06-11然而据我所知,普林斯顿大学方面的人士全部天天订《纽约时报》,没有人订《特伦顿时报》。我说我订了,他们全都做出不无愕然的奇妙表情。进一步说没订《纽约时报》,他们的表情愈发奇妙。于是赶紧转换话题。看来订阅地方报纸在普林斯顿大学村不像是怎么值得欣赏的行为。尤其是只订《纽约时报》周末版而每天看《特伦顿时报》之类,在这里更被视为相当不可思议的生活态度。说的极端些,作为姿态就不Correct。于此相似的情形——离开报纸扯得远点——也表现在啤酒上。普林斯顿大学人士似乎十之八九喜欢啤酒。喜力,健力士、贝克——喝这些牌子才算是Correct。......倘若喝什么BudWeiser、Mille、Michelab、Shrech,似乎很多时候人们就要露出诧异的神色。......总而言之,Bud和Mille这些在电视上吵吵嚷嚷做广告的啤酒主要是面向工人阶级的,而作为大学人士、学究之徒,则必须喝或最好喝更高雅更讲究文人情趣(Intellectural)的啤酒。如此这般,从报纸到啤酒牌子,何为Correct何为不Correct,在这里都有相当明确的区分。
-
豪子的书桌2011-04-301.总之,大学时不混同世俗社会的自成一统我行我素的城堡,大学教员是不为社会潮流所左右的学究式知识精英,仍不屈不挠地保持着知识人、学者特有的孤高情怀。2.世上也因该在某个地方保留一两处这种游离于俗世之外的天地。3.keep a low profile (不喜欢穿新衣服,有新衣服了,还总是和旧衣服搭着穿。我呀,我。。。)4.我不是干浪潮抢尖端的哪一类型人,只是远远望着神经兮兮地生活的男男女女而已,但光是看看也相当疲劳,说到底,这是一种文化上的烧荒农业
-
[已注销]2011-03-21美國的大學人,說起來其實是從社會孤立出去的存在……大學這個地方是跟一般社會完全不同的世界。也就是說像大海中的一座孤島一樣,所以他們爲了保護自己的身體,不得不明確地訂出只屬於他們自己的規則。而且如果有人打破這個規則的話(筆者按:例如訂地方報紙、喝美國啤酒、聽流行樂),這種人多少都會被排斥。
-
[已注销]2011-03-20仔細從內部觀察這個國家(美國)時,我深深感覺到不斷勝利、勝利、再勝利這種事情也很夠受的。這個國家雖然在越戰中受到相當挫折,不過確實在冷戰中戰勝了,在波灣戰爭中也戰勝了。但這樣人民就幸福了嗎?絕對沒有。人們比十年前(本文寫於1993年)承受更多的問題。因此顯得有些迷惑彷徨的樣子。無論對國家或對個人,我想在達到某個階段時挫折和敗北是必要的。可是現在有沒有任何國家可以提供美國明確而強有力的價值觀呢,沒有。在這層意義上,現在一般美國人所感到的深刻疲憊感,和現在日本人所感到的惶惶不安、心情不悅,我想可能互為表裡,正是一體的兩面。說得簡單一點,就是擁有明確理念的疲憊感,和沒有明確理念的惶惶不安,這么回事。
-
楠小唄2012-06-22一种服装风格(小说风格也是同样)不是靠理论、道理和宣传普及开来的。只有人们亲眼看到“实例”并且心悦诚服——噢,原来衣服可以这样穿;噢,原来文章可以这样写——才会在世间广为传播。