神曲（译文名著典藏）
最新书摘：
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尼斯2014-04-16344（维吉尔）这是一位从天国下降的圣灵，/他不待我们祷告就指点我们上升的路，/他把自己隐藏在自己的光芒里。/它对待我们就像一个人对待自己；/因为要等人家祷告才看出需要的人，/已经怀有拒绝人家的不良意思了。炼狱篇第十七歌414我一听到永远在我心中，/回荡着的名字，我的顽固立即消溶 炼狱篇第二十七歌418急于要攀登山顶的欲望，在我心中/一个一个涌起，以后每走一步，/我感到我长出翅翮，要凌空飞去。/等到阶梯在我们脚下迅速走尽，/而我们已经登上了那最高的一级，/维吉尔就用他的眼睛注视着我，/然后说道：”儿啊，现在你已看过了/现世的火和永恒的火，也走到了/一个我无法再施展眼力的地方。/我已用智力和天恩把你带到这里；/此后让你自己的欢乐来引导你；/你已走出了险峻和狭隘的路。/看那照耀在你眉额上的阳光，/看这里的土地自己长出的/柔嫩的草，美丽的花，丛密的灌木。/在那双喜悦美丽的眼睛降临以前/（那双眼睛曾含泪求我来救助你），/你可以坐下来，也可以随意走动。/你再不用期望我的言语或手势；/你的意志已经自由、正直和健全，/不照它的指示行动是一种错误；/我现在给你加上冠冕来自作主宰。“ 炼狱篇第二十七歌
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尼斯2014-04-16306（俄台利西：抄本彩饰画家）人世的盛名不过是一阵风而已，/一会儿向这里吹来，一会儿向那里吹去，/因为变换方向也就变换名字。炼狱篇第十一歌313（维吉尔）等到几乎看不见地/依然留在你脸上的那些P字，/像这一个一个般全部抹去的时候，/你的双足将服从善良的意志，/不但不会感到走路是一种辛苦，/而且被驱策向上会变为一种愉快。炼狱篇第十二歌
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尼斯2014-04-16006理性和哲学可以帮助人们辨认出邪恶的道路，但要达到至善至美的境界必须依靠信仰和神学。006十六世纪以前，《神曲》名为《喜剧》。这里的喜剧两字并无戏剧的含义，因为当时人们把叙事体的作品也称为悲剧或喜剧；但丁的这007部作品结局完满，故称《喜剧》。后来，人们为了表示对这首长诗的崇敬，在“喜剧”之前加上了“神圣的”一词。155我爬上去时，我一点气力/都没有了，不能再往前走了；/甚至，我一到那里就坐了下来。/夫子说：“现在你应该从怠惰中/摆脱出来，因为坐在绒毛上面，/或是睡在被窝里的人是不会成名的；/没有名声而蹉跎一生，/人们在人世留下的痕迹，/就像空中的烟云，水上的泡沫；/因此起来吧！用那战胜一切战役的/156灵魂来战胜你的气喘，/假使灵魂不和沉重的躯壳一起下沉。/一架更长的梯子还需要爬登：/走过了这些地方还不够；你若懂得我，/那末起来吧，这对你有好处。”地狱篇第二十四歌201（维吉尔）不万一‘命运’女神又把你带到/人们在作像这一类斗嘴的地方，/你要想到我是永远在你的身边：/爱听斗嘴的愿望是一种庸俗的愿望 地狱篇第三十歌
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懒坐书斋2014-03-10重新佔有自己狠心拋棄的東西，是不合理的。
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懒坐书斋2014-03-10由於愛，世界常常變成混沌。
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Yaleon2013-06-07他对我说：“这是那些一生既无恶名又无美名的凄惨的灵魂发出来的悲鸣哀叹。他们中间还混杂着那一队卑劣的天使，这些天使既不背叛也不忠于上帝，而只顾自己。各重天都驱逐他们，以免自己的美为之减色，地狱深层也不接受他们，因为作恶者和他们相比，还会觉得有点自豪。”
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evolzhang2014-09-30这是那些一生既无恶名又无美名的凄惨的灵魂发出来的悲鸣哀叹。............................他们没有死的希望，阿门盲目地度过一生如此卑不足道，以至于对任何别种命运他们都妒忌。...........慈悲和正义都鄙弃他们。我们不要讲他们了，你看一看就走吧。
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hying2013-05-09自然的爱永远没有错误，但另一种爱会因对象邪恶，或者因力量过强或过弱而犯错误。当它奔向首善时，和在次善方面能自我节制时，它不可能是有罪单位享乐的原因。但是当它转向邪恶，或者以过多或过少的热情追求善时，被造物就悖逆造物主而行。爱必然是你们所有的一切美德和一切应受惩罚的行为的种子。
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hying2013-04-30你要像坚塔一样屹立着，任凭风怎样吹，塔顶都永不动摇；因为心中念头一个接一个产生的人，由于一个念头的力量削弱另一个念头，经常会使自己的目标离开自己更远
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悬桨2023-12-20今天，人们会为自己失控的性欲、酒精依赖、贪吃、毒瘾去寻求医生的帮助。医生给他们开处方，送他们进戒酒或戒毒的治疗所。《神曲》让我们看到，人类曾经不是这样看待纵欲和贪吃的，而是把这些视为必须认真对待的罪孽。不是身体有了毛病，而是灵魂出了问题，因此，寻求的不是医生的治疗，而是上帝的拯救。
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に先生2021-08-08再没有比不幸中回忆幸福的时光更大的痛苦了。
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一曲微茫2020-04-16那天之后，她点起我对于她的爱火；她将给我们一切的恩惠，因为我是她虔诚的伯尔纳。
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花与刀2020-04-03黎明正战胜在它前面逃散的早祷时刻的夜色，使得我远远地看出大海的颤动。我们在那片荒凉的平原上向前走去，如同正在返回迷失的路上的人，在回到那里以前，觉得一直在走徒劳的路。
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王看山2015-09-24那一天，我们没有再读下去。
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王看山2015-09-24再没有比不幸中回忆幸福时光更大的痛苦了。
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ishine2012-02-15由我进入愁苦之城, 由我进入永劫之苦, 由我进入万劫不复的人群中。 正义推动了崇高的造物主, 神圣的力量、 最高的智慧、 本原的爱 创造了我。 在我以前未有造物, 除了永久存在的以外, 而我也将永世长存。 进来的人们, 你们必须把一切希望抛开这里必须丢掉一切疑惧，这里必须清除一切畏怯。 我们巳经来到我对你说过的地方，你将看到那些失去了心智之善的悲惨的人。
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假行囚2020-05-06“此后，你对于是和非，在没有看得清楚以前，切勿轻易说出，要像在你的脚上绑着铅块，不能举步而迟迟行动的疲劳者。那些不加辨別，贸然赞成或反对的，都是愚夫，常常因为速断的缘故错了方向，又因为自负的缘故不肯改变。常常有许多人下海去求真理，但因不懂方法，徒然空着手回到岸上，甚至有失其求真理之初愿的。这些例子在世间是举不胜举的。如巴门尼德、墨利素斯、白利素和其他许多人都是往而不知其所的；还有撒伯里乌、阿里乌和其他许多愚夫，都是操着利剑向着《圣经》，而使直者曲之的人。
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啞龍2021-07-06现在你该改掉这偷懒的毛病”，老师这样说道；“因为不论坐在羽绒垫上还是躺在被子下，都同样不能天下扬名一旦没有声名，虚度此生的人就会在世上留下自己这样的残痕：犹如水中的泡沫，空中的烟云。因此，站起来吧：用打赢一切战役的精神来战胜辛劳，只要不想萎靡不振，随沉重的身体倾倒。应当顺着更长的阶梯向上爬；光是离开那些人还不够你若领悟我的话，现在就干起来，争取有利于你的结果吧。
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lingzhao2012-04-28由我进入愁苦之城由我进入永劫之苦由我进入万劫不复的人群中正义推动了崇高的造物主神圣的力量 最高的智慧 本原的爱创造了我 在我以前未有造物除了永久存在的以外而我也将永世长存进来的人们 你们必须把一切希望抛开
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[已注销]2012-05-08我的老师说：“你现在应当避开懒惰，因为一个人坐在绒毯之上，困在绸被之下，决定不会成名的。无声无臭度一生，好比空中烟，水面泡，他在世上的痕迹顷刻就消灭了。所以，你要站起来，用你的精神，克服你的气喘。假使精神不跟着肉体堕落，那么他可以战胜一切艰难。你要爬的梯子还长呢，就是离开了此地也不算完结。假使你明白我的话，那么快些行动吧，对于你是有益处的。” 于是我站了起来，表示了我勇敢的气概，我说：“走吧！我现在有力量了，有信心了。”我们走上岩石，比以前的更加崎岖、狭隘、峻峭、难于行走。我一头走一头说话，用以遮盖我的畏怯。