生活世界现象学

最新书摘:
  • 圆圆
    2024-04-19
    奠基的观念使得胡塞尔产生出这样一种认识:应当把对空间事物的感知看作意向体验的原初例子和基础,因为它在所有体验类型中都被设为前提。无论我是以感觉的,还是以期望的,还是以实践行动的方式对待我所涉及的事物,我都先设定这事物的存在。如果没有对某种作为可使用或值得爱而显现给我们的东西的经验,那么对一个对象的利用或对另一个人的爱就是根本不可能存在的。这种存在的确定性使我得以根本地获得感性的感知。在感性感知和其他意向体验之间因而存在着一种单向的“奠基关系”:其他的意向体验没有感知是不可能的,而反过来则是可能的。与此同时,《观念》Ⅱ中的那些存在区域(其对象是在感性感知中被给予的),即物质自然,便成为根本性的对象区域。
  • Baez
    2021-02-07
    如果体验得以进行,那么,这个体验的进行便从此在我的意识流的过去中获得一个不可移动的位置。以此方式,过去的时间位置对于我的意识说就获得了最初的自在存在并且首先获得了在客观时间中感知对象的客观性。一个被给予的自在存在的基础在于,这个被给予性被置于权能性的视域之中。
  • 无非
    2013-10-01
    从意向活动方面来看,感知是一种真实的展示与空乏的指示之间的混合。从意向相关项方面看,被感知之物是这样一种以映射方式显现的被给予之物,以致各个被给予的面指明了其他未被给予的东西,这些未被给予的东西被当作是同一个对象的未被给予的面。
  • 无非
    2013-10-01
    如果做进一步的考察,那么,在其中一个事物比给予我的这一个感知包含着多种被给予方式,胡塞尔将这些在感知事物上出现的多种被给予方式成为“映射”。这些映射中的一部分——当下进行着的映射——真实地、直观地将事物显示给我,而其他的映射则是作为可能性而被我意识到的,我可以将这些可能性转变为真实的直观,这种可能性作为某种处于我权力范围之内的东西而被我拥有,因此胡塞尔将它们称之为“权能性”。现时的映射就其本身的意义内涵而言——例如反面也属于正面——依赖于权能性。权能性的关系为我所展示的可感知之物的游戏场被胡塞尔称为视域(Horizont)。显然,我只有在运用视域中一同被给予的权能性时才能说我感知这个事物,例如,这里的这张桌子。在此同时我的注意力却朝向这张桌子而不是朝向这些作为可能的被给予方式的权能性。