完美的真空

• 琵琶鱼

  2022-02-09
  人们雇仆人，他的工资包括了工作之外的东西一一仆人给主人的尊敬。人们雇请律师时，除了法律咨询还买到了安全感。购买爱情的人，不仅仅努力贏得它，而且指望爱抚和感情。飞机票的价格一度包括迷人空姐的微笑和貌似和蔼的礼遇。人们喜欢花钱买“私密接触”，宾至如归的感受，有人照顾，有人喜欢，这构成了各行各业服务包装的重要成分。 不过，生活本身毕竟不是由亲身接触仆人、律师、饭店雇员、代理商、航空公司、商店组成的。相反，我们最需要的接触和关系，在于被买卖的服务领域之外。人们可以花钱让计算机辅助选偶，但不能花钱买到夫婿或妻子婚后的如意表现。人们有钱的话，可以购买游艇、宫殿、岛屿，但金钱不能提供朝思暮想的事情——比如表现英雄气概，表现智力过人，抢救濒危的美人，比赛获胜，赢得高级奖章。也无法购买友善、油然而生的好感、别人的钟爱。无计其数的故事证明了，正是这种免费施予的感情，让位高权重的统治者和腰缠万贯的财主馋涎欲滴。
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  一等天才是未选择之路，现在已经彻底荒芜，杂草从生；他们是惊天大运彩票的中奖彩票，彩民没有出来认领的，是没有拣的钱包一—直到本钱蒸发，化为乌有，机会错过的那种乌有。次等天才并不偏离共同的河流，待在潮水之中，在不迈出社会边界的情况下改变其运动规律一一或者是并不从头到尾地、完全地迈出。为此他们深受爱戴。其他人太伟大了，只有永远隐形。
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  人类的集体努力在历史时间里开辟了一条壕沟。天才的努力施加在该壕沟的边缘，达到极限，他向同代人、下一代提议改变路线，沟底用不同的曲线，转变斜坡的角度，底部加深。但一等天才并不这样参加精神劳动。他并不站在前列，也没有领先众人一步；他就待在别处一—在思想里。
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  不是人类永远丢失了一等天才，而是天才们看不到人类大众了，因为他们疏远了人类。倒不是这些天才干脆不存在，而是年复一年，他们程度越来越严重地不存在。未得到承认的二等天才的作品总是可以抢救下来的。只消掸掉灰尘，交给新闻界或者大学即可。但一等天才的作品没什么办法可以保护，因为这些都站得远远的一—在历史潮流之外。
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  “公众变得懒惰不堪，甚至连亲自强奸、脱衣、折磨都不干了。如今都让专业人士代劳了。
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  没有人喜欢玩《请你来写》，不是因为人们情操高贵克制，不去作践斯文其理由简单得很，人们根本分辦不了四流文人写的书和托尔斯泰的诗史之间的差别。两者留下的印象一样阴冷。哪怕公众中有“糟蹋的欲望”，在他们看来，也没有什么有趣的东西供糟蹋呀。
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  我们文学中已经对爱的力量生疏了，这种文学饱受玩世不恭的熏陶，旧的浪漫主义脊背已经被精神分析的说教所打碎，已经无视过去的经典著作所赖以发达、为我们培植了古典著作的人类命运的那块沃土。 一部残酷的小说：它首先讲述那无限的代偿オ能，存在于每个人身上的创造性，任何人，不管是谁，假如命运摊派给他适当劳作的痛苦。然后讲述失去了希望，投入了绝望的深渊，爱却锲而不舍地展示自身的形式。
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  随着越来越多的人狂叫，用上了越来越大的功放机，灵魂倒来不及了解什么，耳膜就已震碎了。古代天才的名字，提起来越来越徒劳无功，早已成为空泛的声音。
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  令每个句子充满意义的，是特定时期的语境；十七世纪的“无害文辞”到了我们时代便实实在在具有了玩世不恭的意义。句子本身是毫无意义的；历史的时刻决定着语言的意义，这是无可改变的现实。
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  文学始终是读者心头的寄生虫。爱情、树木、公园、叹息、耳痛——读者是理解的，因为读者经历过。当然，有可能用一本书重组读者脑袋里的家当，但仅限于阅读前已经有一些家当的读者。
• 小细

  2021-03-09
  德国人约阿希姆费尔森盖德用荷语写了《逆默示录》（他不懂荷兰语，是在“引言”中亲口承认的），并在法国出版，而法国的劣等校对是臭名昭著的。本文的作者严格地说也不懂荷兰语，但根据书名、英语引言和文本中不时出现的若干辨认的词语他断定自己作为评论家尚可胜任。
• 摸鱼侠Loctopus

  2019-12-22
  它通过《爱经》和中国“花之战”而回到黑暗的洞穴
• 何兮

  2018-01-05
  要同时写作所有人，就等于没有写作任何人，要给所有人写作，等于没有给谁写作。”
• 萌妖Kitsch

  2023-05-31
  人类并不习惯于善待天才。
• 赖怀普

  2022-03-10
  阿切罗波罗斯的第二个法则说，博弈者不会向年轻文明发送带有关爱和支持性质的信息，因为他们无法明确这种信息的接收地址，而又不想以没有明确地址的方式将它们发送出去。想要发送带有接收地址的信息，首先需要了解接收者的状态，而恰恰是博弈的第一条法则为时空行动设置了屏障，给这件事造成了阻碍。正如我们所知，获取来的每一条信息（有关其他文明状态的信息）在被接收的那一刻，就已经是完全过时的消息。建立起屏障之后，博弈者也让自己无法了解其他文明的状态。而发送没有明确地址的消息总是弊大于利。阿切罗波罗斯用他做过的实验证明了这一点。他拿了两叠纸，在一叠纸上列出60年代的最新科学发现，在另一叠纸上写下一个世纪内（1860—1960年）的万年历日期。然后，他一对一对地抽出纸片，纯粹凭运气把有关科学发现的信息和日期配对，这就是在模仿无地址发送消息。事实上，这种传播很少能给接收者带来积极的价值。在大多数情况下，抵达的信息要么无法理解（1860年的相对论），要么无法使用（1878年的激光理论），要么完全有害（1939年的原子能理论）。因此，博弈者们保持沉默，因为根据阿切罗波罗斯的说法，他们祝福年轻的文明。
• 何兮

  2018-01-05
  一部残酷的小说：它首先讲述那无限的代偿才能，存在于每个人身上的创造性，任何人，不管是谁，假如命运摊派给他适当劳作的痛苦。然后讲述剥夺了希望，投入绝望的深渊，却锲而不舍的爱心展示形式。在这个语境下，词语“因其荒谬而信之”是词语“人生苦短，爱心无涯”的世俗对等物。”
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  要同时写作所有人，就等于没有写作任何人，要给所有人写作，等于没有给谁写作。
• 琵琶鱼

  2022-02-09
  文学是精神卖淫；因为写作时必须任人奴役。必须吹吹拍拍、献殷勤、炫耀自己，亮出文风的肌肉，推心置腹，跟读者说悄悄话，把最珍爱的东西给读者，争取读者的好感，维持读者的兴趣，总而言之，不得不溜须拍马甜言蜜语，曲意逢迎，必须出卖自己。恶心！当出版商是老鸨，文人是婊子，读者是文化妓院的顾客时，当这种事态爬上心头，就引起严重的道德消化不良。不过，作家们不敢斩钉截铁地辞职，就开始玩忽职守：他们还是被奴役，却是心有不甘；他们不再小丑般地逗乐，还变得晦涩难懂，冗长烦闷；他们不再表现漂亮事物，而是刁难读者，引起厌恶。就像是不听话的厨子，故意把主人上桌的菜肴弄脏；假如主人和主妇不喜欢，就用不着吃嘛！就像是马路天使烦了自己的营生却不能够坚强地洗手不干，就停止勾引男人，停止梳妆打扮，不再发出迷人的微笑。那又怎么样？她还是站在街头接客，随时准备跟顾客走的。尽管她板着脸，神情忧郁，喜欢挖苦人。她的反抗不是真心实意的，是半推半就的假暴动，伪善之极，是自欺欺人。天知道这是否比正常的赤裸裸的卖淫还要糟糕，至少后者没有那么矫揉造作，假装身份高贵，贞洁优雅，老虎屁股摸不得！
• momo

  2019-05-31
  they[personoids] must feel internal tensions---that eintire centrifugality which we experience now as the magnificent infinity of spiritual states and now as their unendurably painful disjointedness.
• momo

  2019-05-31
  必须感到内部张力——即我们感到的全部离心性，时而作为宏伟浩瀚的精神状态，时而作为脱臼疼痛难忍的精神状态。