穷忙

最新书摘:
  • momo
    2021-04-08
    相比其他人,他们的个人错误造成的后果更严重,而个人努力的回报却更微小。他们和公众之间的关系微妙,旁人通过工作培训等手段帮助他们,但是很难取得成效。比方说,工作培训必须符合个人需要,其内容不仅包括诸如电脑用法、机床操作等“硬技能”,还要包括一些“软技能”,例如与同辈沟通的方法,服从命令的心态,以及处理多年不顺造成的心头愤懑的方法。工作培训师们发现,那些在学校里,恋情中,工作中屡遭失败的人永远也无法成功,除非他们意识到自己是有能力取得成功的。要摆脱贫穷,他们必须心灵手巧。
  • Ma尼卡
    2019-05-12
    贫穷就像一个流着血的伤口。它会削弱防御能力。它会降低抵抗力。它会引来捕食者。
  • turbulence
    2019-01-17
    情感上的疏离,(令人)无法产生爱慕之情。
  • turbulence
    2019-01-17
    现在大量的黑人已从南方到了北方,从农场进入城市,大部分农场工人都换成了墨西哥人和中美洲人,多数都是非法移民,只有不到2%的人是通过受限制的H2A签证来的美国。。剩下98%的人都没有签证,如果禁止雇佣他们的法律执行有力,农场主们认为北卡和美国其他地方的农业生产就会停摆。机器无法取代人力采摘容易受损的作物。。美国大约有610万没有身份文件的墨西哥移民。。一百六十万农业工人中52%未经许可进入了美国。他们每年向墨西哥寄90亿美元。。如此海量的现金超过了一些墨西哥当地政府的预算。
  • 悲歌当泣
    2017-04-29
    这里就像一面盾牌,他们在后面觉得很安全。。。。。所有的一切都在这处公租房里,就像个小镇、小城市,人人都相互认识。你对他们说外面有活儿干,就算离这里只有4、5英里,他们也不想干。他们害怕见到陌生人,害怕体验不同的东西,甚至于害怕索要申请表,因为他们很没有自信。他们觉得“奥,他们不会给我这份工作的,因为我住在公租房之类的地方”他们很多人就是这么想的。雇主们很少看到表面行为之下的这些对自我价值的怀疑,这些怀疑侵蚀了人的意志。他们看到的是:迟到或者干脆不来的员工,缺少“职业道德”和守时、勤奋这类“软技能”,而且没有一个要把事情干好的态度。。。。。。。
  • 悲歌当泣
    2017-04-29
    卡米莉亚被格伦达坚持要求参加她的入职介绍会,卡米莉亚说自己乘巴士触发了,但没有到。“我一下车就慌了。”她说。那她有打电话吗?“没有。我听说这工作是靠绩效的,我觉得我卖不来东西。”这份工作向她提供了底薪,其他靠佣金提成。所以她想了许多不去参加入职介绍会的理由:对入店盗窃的羞愧,不喜欢老是待在室内,怀疑自己的销售能力,迷失了自己的方向。在焦虑和接口的纠缠交错中,她找不到出路。她从来也不跟格伦达倾诉,对格伦达没有感激之情,也没有歉意。过了几天之后,格伦达才从经理那里知道卡米莉亚失约了。
  • 悲歌当泣
    2017-04-29
    她试图打破卡米莉亚的这种循环。在梅西百货做兼职时,格伦达认识一位经理,她向这位经理推荐了卡米莉亚,让她得到一份珠宝销售工作,这是个有提升前景的工作。卡米莉亚心有疑虑,在入职介绍会的两天前,她告诉格伦达她不去了,因为她的犯罪记录上有一条尴尬的入店行窃控罪,她肯定这会让自己被拒。格伦达建议道,“但我觉得如果你不想去,让他们来处理,这会更有利些。有时候你坦诚,或者勇敢面对,他们也会坦诚,也会直接面对的。”但是他们会雇佣已个有入店行窃记录的人吗?“我觉得不会”,格伦达后来这样告诉我,“我个人觉得他们不会,但是我也不认为你能再自己的过去后面一直躲下去,你必须打破自己的壁障,让自己体验一些东西。”况且,卡米莉亚面前的门也没有完全合上,如果上级批准,经理就愿意雇佣她。而且梅西百货通过向新员工展示商店吓人的高科技安保措施来保护自己。。。。。。。。
  • 悲歌当泣
    2017-04-29
    “他们只是在内心郁积怒火,让自暴自弃的想法不停累积 ,这不会让他们有继续发展的欲望,因为他们觉得自己做不到。。。。。。。。”
  • 悲歌当泣
    2017-04-29
    格伦达·泰勒是公租房社区的一名义工,为由联邦政府资助的就业机会项目工作,该项目旨在帮助实业人群克服求职中遇到的各种障碍。外人通常看不到这些就业障碍。。。。。她可以从这里的年轻人身上解读各种迹象,看出他们垮掉的生活及抑制他们主动性的内心焦虑。“恐惧”。这是她清单上名列第一的障碍。“一种因为害怕,因为恐惧,而不愿意去外界世界的倾向”,她继续直白的补充道,“另一个问题就是这些人太懒了”。
  • 向上游的鱼
    2015-05-06
    事实上,对于几乎每个家庭来说,贫穷的成因都有一部分经济原因,一部分心理因素;一部分个人因素,一部分社会原因;一部分过去的影响,一部分现在的情况。每个问题都令其他问题造成的影响加大,所有问题之间的联系是如此紧密,一个逆转就能够导致连锁反应,令结果与初衷背道而驰。住在破旧的公寓里会令孩子哮喘加重,于是家长就要叫救护车,然后他们会付不起医药费,信用记录就此被抹黑,于是他们的汽车贷款利率就要大幅提高,只好买一辆不好使的二手车,因此这位母亲无法准时上班,晋升机会和赚钱能力也因此受挫,于是她只好窝在一间破烂的房子里。本书的大部分章节会针对大部分贫穷的工薪族所面临的问题展开,实际上,每一章会聚焦于贫穷生活的某一方面。在关于工作的章节,你会看到育儿的故事;在关于健康医疗的讨论中,你会看到住房问题。如果要把每个问题像实验室提取某种毒素一样来孤立看待,那是不真实的,也是没有意义的。很大程度上它们因为其他问题的存在而存在,而它们之间的化学反应会让整体效果更加糟糕。 如果问题之间相互关联,那么解决方案肯定也是如此。如果各个解决方案互不关联,就无法解决问题:单凭工作是不够的,光有医疗保险是不够的,只有良好的居住条件是不够的。有保障的出行手段、谨慎的家庭财政规划、良好的育儿方式和学校教育也是不够的。只改变其中一项并不能帮助工薪阶层脱离贫困边缘。只有兼顾所有因素,美国才能实现它的诺言。 第一步是要看到问题所在,而首要的问题就是人们对这些人视若无睹。那些参加工作但却过着穷日子的人们是这片熟悉的土地上的一部分,因此人们忽略了他们的存在。专家们一不小心就忽略了这些人,这些人构成了美国不为人知的一面。
  • 向上游的鱼
    2015-05-06
    脱贫致富看来是需要万事俱备的。你需要一整套技术,合理的起薪,晋升的机会,这些都是先决条件。但这些并不够,你还需要有清晰的目标,十足的勇气,强烈的自尊心,没有巨额债务、疾病或者毒瘾缠身,还要有支持你发展的家庭,品行端正的朋友,以及私人或是政府机构的妥善帮助。这一系列条件缺一不可,否则麻烦就会接踵而来,因为贫穷就意味着你无法保护自己。你就像是橄榄球场上的四分卫,没戴头盔,没戴垫肩,没受过训练,也没有经验,前面是一排体重都只有百磅的队友,弱不禁风。在比球场更大的世界里生存,如果一个穷人没有储蓄,没受过训练,在社会败类的威逼利诱面前没有防备之心,没有还手之力,那么他或她就会像在橄榄球场上被擒杀的四分卫一样,一次又一次地被解雇——惨遭重击,鼻青脸肿,屡战屡败。如果在周而复始的失败中有那么一次例外,那么人们就会说这是美国梦的实现。美国人普遍不了解贫困的成因,因此也不清楚如何解决贫困问题。他们信仰美国神话,依然认为即使是出身最贫寒的人也能过上幸福的生活。我们希望确有其事,而且当我们看到那些令这个神话备显真实的例子时,我们很欣慰——无论这些例子是虚构的,还是真实的。霍雷肖•阿尔杰,这个18世纪作家的名字已经变成我们语言的一部分。虽然我们现在已经不再读他的作品,但是他笔下的人物都取财有道,勤劳致富,因此他已然成为白手起家的代名词。尽管从自由女神像上的铭文里就可以看出,这个国家对那些站在“金色大门”前的“可怜的废物”的嫌恶之情由来已久,经典的移民致富的故事依然激励着美国人的心。尽管我们为移民涌入而愤愤不平,我们依然为这个高贵的说法而着迷:只要孜孜不倦地工作,谨慎节约,一个一无所有的难民就能变成一个成功的企业家。乔治•W•布什在即将成立的行政部门中,破天荒地对两个黑人、一个拉美裔人和两名女性委以重任,当有人问他是否有话要对这几个人说的时候,这位总统回答道:“当然,在美国,无论你想做什么,只要你...
  • 向上游的鱼
    2015-05-06
    这是被人们遗忘了的美国。在劳动大军的最底层,成千上万的人在繁荣盛世的阴影之下,在贫穷和富裕的灰色地带中生活。不管你是富翁、贫民,还是中产阶级,你每天都会和他们不期而遇。他们给你端来巨无霸汉堡,在沃尔玛超市帮你寻找商品。他们收割的粮食成为你的食物,还为你打扫办公室、缝补衣物。在加利福尼亚的工厂里,他们把车灯打包,好给你孩子的脚踏车安上车灯。在新罕布什尔的车间里,他们把墙纸样品册装订起来,为你的装修提供帮助。他们是从不为人知的苦难艰辛中走出来的。有的人靠救济金过活,吸毒成瘾,或者无家可归,只能苦苦挣扎;有的人一直在做危险的工作,靠微薄的薪水勉强度日,一筹莫展。他们当中有些人的孩子营养不良,有的还遭到性虐待。有些人住在四壁剥落的房子里,孩子们因此患上了哮喘,不得不向学校请假。有些孩子甚至买不起眼镜,连黑板上的字都看不清。本书讲述的就是他们其中一些人的故事:他们的家人、他们的梦想、他们的失败。而比他们更失败的,是他们的国家。尽管美国的富裕程度前所未有,而且美国宣扬“劳动致富”的信条,低收入人群的问题却令这个信条饱受质疑。有些人觉得劳动确实能致富,而有些人却发现自己只是徒劳无功。很多工作要求高,薪酬低。尽管换了多次工作,许多人却还是在官方规定的贫困线上挣扎,甚至接近赤贫。有些问题对于富裕家庭来说,仅仅是一点不便,比如:车子出了点问题,身体微恙,没时间照顾孩子。然而对穷人来说,这些是能够危及自己饭碗的大问题。他们经常拖欠账单,银行户头里的存款少之又少,或者根本就一无所有,因此,相对于那些衣食无忧的美国人,他们要付出各种更多的费用和更高的利息。即使是在国家经济形势大好的时候,许多人还是在吃不饱和饿不死的状态之间徘徊,和过去相比,他们的生活并没有太大改善。而在国家经济衰退的时候,他们滑向了绝境。
  • 向上游的鱼
    2015-05-06
    对于书中写到的大部分人来说,愤怒是一种奢侈。他们苦苦挣扎,筋疲力尽,找不到出路。他们的工资没有改善他们的生活,让他们脱离贫困,相反,他们为生活所累。人们常常用“穷忙族”来形容他们,而这个词本身就是个矛盾。在美国,辛勤工作的人不应该是穷人。这个国家的经济起起落落,但这并没有对这些老百姓的生活产生多大的影响。无论年景是好是坏,他们都过得很苦。有些人意志消沉,一蹶不振,听天由命,感觉自己无能为力,充满挫败感。用卡尔·桑德堡的话来说,他们“厌倦了希望,掏空了梦想”。而另一些人则为自己的梦想和决心而自豪,相信工作的魔力,并为此斗志昂扬。他们很少会为自己的境遇而感到愤懑。当怒火涌上心头时,他们往往会把气都撒在配偶、孩子或者同事身上。他们通常并不抱怨自己的老板、政府、国家,或者社会的财富等级,尽管他们有理由这么做。他们总是埋怨自己。不过有时候,他们确实应该怪自己。我肯定得喜欢这些人,否则我没办法在几年时间里采访他们十二次、十五次,甚至不止二十次。所以,我肯定得帮他们说说话。不过,我一直在努力用清晰的不带意识形态色彩的眼光来看问题。的确,坚定的保守党人和热情的自由党人看到这番贫穷的景象,心中会有所触动。至少我希望会是如此。因为我所发现的现实和任何人提出的政治议程都不太对得上号。我希望能够挑战并撼动这对立的两派一贯以来的设想。这个主题直指美国人心底对自我的看法,会令他们非常不安。所以,我恳请在阅读过程中发现自己读不下去的读者,请理解这些不同的人生中的所有矛盾,用更宽广的心态接纳这些矛盾。如果我们要在这个问题上取得进展,就要超越党派政治。这些家庭绝大部分勉强生活在联邦政府制定的官方贫困线上下,要观察他们的生活,并借此研究贫困问题,似乎有点不合常理。他们生活在难以界定的边缘地带。但正是因为这一点,他们才更值得我们重视。在他们尝试逃离困境的过程中,我们能够清楚地看见他们不得不跨越的障...
  • T小姐橙花味
    2021-09-19
    〖P102〗温斯顿・丘吉尔曾评价,除了我们已经尝试过的政治体制之外,民主是人类想出来的最坏的体制。同样的话也可以用在资本主义经济上:除了其他经济制度之外——它是最坏的。它有无情的一面,那就是冷酷的竞争精神,这种精神推动着弱肉强食,适者生存的局面。但是它也打开了机会的大门,这是共产主义、社会主义或者至尝试过的其他不同政治体制所无法比拟的。它滋长出不公正感,而种不公正感是源自平均主义的缺失——这个高尚的理想曾经在其他政治体制中付诸实践,但都失败了。美国式理想提倡给每个人平等的机会,但却不保证有平等的结果。事实上,自由企业制度就是在区别的基础上蓬勃发展起来的——企业主与工人的区别,受过良好教育的人和缺乏教育的人的区别,熟练的人和不熟练的人的区别,爱冒险的人和畏首畏尾的人的区别,巨富和穷人的区别。这种区别,尤其是以相对较低的成本雇佣劳动力的自由促进了企业家的冒险行为,这对一个强健的、非集中式的经济体制来说是必不可少的。这是一个高度规范化、内含着禁止虐待行为的法律和契约限制的经济体制。但是那些旨在保护人类健康、环境和雇员们福利的规章制度常常在美国政坛上引起争论,受到牵制;它们不可以扼杀私营企业,私营企业需要制定策略、创新和成长的空间。
  • turbulence
    2019-01-17
    温斯顿丘吉尔曾评价,除了我们已经尝试过的政治体制之外,民主是人们想出来的最坏体制。同样的话也可以用在资本主义自由经济上:除了其他经济制度之外——它是最坏的。它有无情的一面,那就是冷酷的竞争精神,这种精神推动着弱肉强食、适者生存的局面。但是它也打开了机会的大门,这是共产主义、社会主义或者至今尝试过的其它不同政治体制所无法比拟的。
  • seasons
    2017-01-16
    我们知道,要帮一个起薪为每小时5至8美元的人爬升至时薪为15美元或以上的职位,至少有两种有效的方式:一种是通过设计巧妙的就业培训来达到这个目标。第二种方式是通过在高中恢复职业教育并为那些没有上大学的人们建立学徒网络。同样,这并不是能力的问题,而是决心的问题。
  • 向上游的鱼
    2015-05-06
    不过,当穷人或者一个不富裕的人被问到他们对贫穷的定义是什么的时候,他们谈到的不仅仅是钱包里装着多少钱,还谈到了自己脑袋里或者心里是怎么想的。“绝望。”新罕布什尔州的一个十五岁的姑娘这么说。“不是绝望——而是无助,”洛杉矶的一名男子说,“我起床来干什么?没人会用我。原因很简单,看看我穿的是什么,我高中都没念完,我是个黑人、棕种人或黄种人,或者我是在拖车式活动屋里长大的。”“是一种心境,”华盛顿哥伦比亚特区的一名男子说,“我认为精神状态比物质内容重要得多。”“我很富有,”一个找到了一份施乐复印机操作工作的女人说,这份工作让她摆脱了贫穷,“因为——不单单是物质上的东西——因为我知道我是谁了,我知道我现在要往哪里去。”而另外一位在中产阶级家庭长大,但后来沦为穷人的女性则庆幸自己有“文化资本”,这指的是她对书籍、音乐、哲学理念的热爱,以及她与自己孩子们的亲密关系。“从某种程度上来说,我们并不贫穷;我们有一大笔财富,”她说,“我们并不感觉十分贫穷。只有在我们没钱看医生或者修车的时候,我们才会觉得自己穷。”
  • turbulence
    2019-01-17
    在美国成年人当中,有55%左右的人算不出购物目录上的办公室用品订单总额,也不懂怎么按标签上的说明随餐服药。。。2003年。。43%的国民无法概述工作中所需的经验,34%的人看不懂地图,22%无法根据时薪算出每周的收入。
  • 向上游的鱼
    2015-05-06
    从全球或历史标准来看,大部分美国人心目中的贫穷生活其实算是很舒适了。对一个住在郊区的俄罗斯人来说,买不起车,家里没有中央供暖,这都算不上是贫穷,但对于郊区的美国人来说就是。对于一个越南农民来说,只要有水牛犁地,能手工灌溉田地,有茅草屋住,那他就不算是贫穷。而一个北卡罗来纳州的雇农就会觉得自己很穷,因为他得用手摘黄瓜,摘满一箱才能拿到1美元,而且还住在破烂的拖车式活动屋里。美国的穷人坐拥公寓、电话、电视机、自来水、衣服以及其他的便利设施,这让世界上大部分的穷人都觉得目眩神迷。但是,这不代表美国的穷人过得不悲惨,或者说这不代表那些在贫困边缘的人们并不是真的处于悬崖边缘。“如果把美国穷人放到香港或者16世纪,他们并不算穷;但是在当今美国,他们的确生活困苦。”在香港经济腾飞之前,迈克尔•哈林顿如是写道,“他们享受不到这个国度里其他人享受的一切,而这个社会本来是有能力提供这一切的,只要社会有这样的决心。他们是圈外人,边缘人。他们看着电影,读着杂志,从中窥见富裕的美国,而这一切告诉他们,他们在自己的国家里被放逐了…当社会上其他人都只能吃到半碗米饭的时候,你能吃到一整碗就代表你的成就或者才智出众;这可以激励一个人去采取行动实现自我潜能,但是,如果大部分人都在精挑细食的时候,你还是只能吃五碗米饭的话,那就太可悲了。”在一个富有的国度当一个穷人要比在一个贫穷的国度当一个穷人难熬得多,因为在美国,人们基本上已经失去了过穷日子的本事。
  • 向上游的鱼
    2015-05-06
    走出贫穷不像是你亮出自己的护照,然后走过边境这么简单。在赤贫和安逸的生活之间有一条宽阔的争议地带,而且,对于每个人来说,这条通道的距离都是不同的。“安逸的生活就是我可以用一份薪水支付房租——不必存上两个星期的钱才能付一个月的房租。”泰隆•皮克斯利如是说。他住在华盛顿的哥伦比亚特区,年逾五十,身材细瘦。他是一个散工,也是一个瘾君子,生活得很不容易,所以要求特别低。“我不想靠打零工过日子,”他坦白地说,“我想住得舒服些,即使只是一个十英尺见方的房子也好。而且在一个月内,我能用薪水把房租全部付清。不需要攒钱。对于我来说,不必有银行存款,生活也可以算安逸了。”在这个富裕的国家里,大部分人都比泰隆•皮克斯利的胃口大。他们的电视几乎永远是开着的,广告一直不停地播放,他们被这些广告包围着。许多美国人因此有了想要的东西,而这种想法会变成需求。“你们住在公屋里,妈妈是福利救助对象。如果你有五六个或者七八个正在一天天长大的孩子,那你这一辈子想要的东西就数不清了,但是你没有能力去拥有这些东西。”弗兰克•迪克森解释道。他是一个门卫,靠自己在华盛顿贩毒的钱去获得自己过去没有的东西。“你的孩子们想要漂亮的网球鞋,夹克衫;可是他们的妈妈带着六七个孩子,靠福利救济过日子,他们是得不到这些东西的。要怎么样他们才能得到这些东西呢?他们在一天天长大,想要一些好东西,而要让他们得到这些,唯一的办法就是贩毒。没错,你只要走出去,把生意做成,你就能得到你需要的东西:汽车、公寓、衣服。”弗兰克•迪克森在监狱里待了三年,但是他和他的妻子还是用他贩毒所得的钱在马里兰郊区买了一幢房子。所以说,给贫穷下定义并非易事。它可能指的是一种绝对意义上的贫穷——无力购买基本的生活必需品。它可能指的是一种相对意义上的贫穷——无力负担某段时间某个地方流行的生活方式。人们可以用一种放之四海的标准来衡量它,也可以用不同的指标来衡量它。就连词...