知媒者生存
最新书摘：
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Laevatein2011-05-27媒介的每一次变革都是进步与缺憾的共生。对缺憾的弥补产生进步，每一次进步又会产生新的缺憾。莱文森多次以“窗户”为例说明媒介在不断“补救”中向前发展的过程。为了在猛兽环伺、风雨无常的环境中安然生存，人类祖先发明了墙。墙在防御威胁的同时，阻断了阳光和视线。于是，窗户作为一种改进装置被嵌进了墙壁。窗户在让屋里的人看见外面，让外面的光线进入屋里的同时，也轻而易举地泄漏了屋里的隐私。于是，窗户遮上了窗帘。莱文森很形象地论证道：“……窗帘（无论是字面意义上，还是比喻意义上）为补救性媒介的进化这个最有教育意义的演出拉上了帷幕。因为当窗帘与窗户结合在一起时，最终遂了所有居民的心愿——能够看到外面，同时又不被窥视者骚扰。”
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Laevatein2011-05-27一种媒介初入社会时往往只是一种娱乐玩意儿（玩具），然后会发展成为一种写实的工具（镜子），最后将随着新媒介的崛起而蜕变为一种稀有的艺术品（艺术）
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Laevatein2011-05-27其一，相对于印刷媒介而言，点子媒介实在更大的范围内融合了不同场景；其二，印刷媒介的分离和融合制造了立体的等级秩序，电子媒介则是在一个平面上进行分离和融合。
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Laevatein2011-05-27印刷传播倾向于把众多分散的个体分进不同的交往场景，形成不同的社会群体；电子传播倾向与融合不同的交往场景，打破不同群体之间的信息壁垒。印刷传播方便传播主体在不暴露任何后台行为的情况下。可以修饰所有的行为表现，呈现一个相对完美的前台表演。相反，电子传播允许整饬的空间大大缩小了。而且，电子传播所要求的时效性让本就不宽裕的整饬空间更显紧张。所以，与印刷媒介倾向于前后台的截然分离不同，电子媒介先天性地具有后区传播风格。
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Laevatein2011-05-27在电子传播方式的持久介入下，印刷传播环境中的交往场景的定义发生了变化：特定的交往场景不再只有特定的观众在场，前台和后台的界限变得模糊不清。
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Laevatein2011-05-27“由于表演中最重要的秘密可在后台区域一览无遗，而且由于在这里，表演者可以表现出角色外的行为，所以，封闭从台前到台后的通道，或把整个台后区域隐藏起来，不让观众闯入，就是自然而然的事情了。这是印象管理中一个普遍运用的技巧……”造成这种不安或者说影响印象管理的因素倒不在于所暴露的后台行为不适当或者明显错误，而主要在于同一个人的前台表演和后台行为前后不一甚至相互冲突。
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Laevatein2011-05-27我认为电子媒介印象社会行为的原理并不是什么神秘的感官平衡，而是我们表演的社会舞台的重新组合，以及所带来的我们对“恰当行为”认识的变化。
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Laevatein2011-05-27莱文森提出了“补救性媒介”“人性化趋势”理论。莱文森认为，媒介发展的全部历史是一个持续不断的完善过程。每一次媒介变革都是对旧媒介的修正和补救。在完善旧媒介的同时，新媒介又会出现新的缺憾。人类凭借理性推动这个补救的进程，使之朝着更加人性化的方向前进。媒介产生与发展不总是遵循发明人的意志，往往会偏离最初的设想，出现许多意料之外的发展。
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Laevatein2011-05-27莱文森认为，进化产生了思想，思想通过技术表现为具体的物质，反过来影响进化。他提出，“一切技术都是思想的外化和物化”。
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Laevatein2011-05-27在双重疏离的同时，文字也给了我们所需要的与客观世界之间的距离，增强了人在宇宙中的自我意识。人不再身处环境之中而毫无自觉，而是在与世界的相对距离中自省、阅世。而是，作为一种精妙的符号，文字生成结构和意义的潜力大大超过了口语。这意味着，人类从此可以构筑一个结构无限精巧意义不尽精妙的文字文化。