奢侈的概念
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Charles Rosen2011-12-04这(禁奢立法在商业社会的衰落)并不意味着奢侈是非必需品的思想已荡然无存。这一观念隐含在作为先后主次排序的“政治”的整个观念中。公共资源(无论资金、行政还是法律)都应该投入到社会必需中去,让非必需自生自灭。政治的实际“公干”(至少一部分)就是定义资源分配的具体条件:花钱修缮中世纪的教堂不是一种奢侈,因为传统至关重要;或者相反,这是一种难以负担的奢侈,因为住房不足。
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Charles Rosen2011-11-22立法者认为,“奢侈”表面是对华贵衣着的渴求,实际是对正统社会阶层结构的颠覆。即使在当今社会奢侈品被视为无可指责的欲望,这种概念仍适用于衣着及其所传达的“含义”。因此,摩登华衣必有萨维罗(Saville Row)西装那样精湛的做工和考究的衣料,拉格菲(Lagerfeld)长裙则必配以卡迪亚首饰和香奈尔香水(可能还得加上经过美容手术的面孔)。高级时装和量身定制物品意味着独有,传达着权力、财富和品位。但是如果罗马人和中世纪的社会视“奢侈”为颠覆性的个人欲望的代表,是对独有的威胁,那么在现代社会这一特点恰恰巩固了这种欲望的合法性。