《理想国》讲演录

• 幻彩乌托邦

  2023-01-21
  这些问题都不甚了了，成为当代学者争论不休的话题。大致可以说，《论语》中有“问”，却少有“诘问”、拷问”。
• 七阔

  2022-11-28
  在第5卷中，柏拉图确立了两种人，一种是真正爱智慧的人，即他的哲学家；另外一种是喜爱美的景色、美的声音的芸芸众生，凡夫俗子。哲学家能把程始终如一的事物，而非哲学家则沉酒于声色世界，游荡于生灭无常、变动不休的可感物中。搞清楚谁是真正的哲学家十分重要，是因为要让他们做统治者、做王。
• Inward_NoPR

  2022-07-05
  他在《理想国》第7卷对将诘问法应用于不成熟的年轻人颇有看法（538c～539a）。亚里士多德在《尼各马科伦理学》中亦强调年轻人由于缺乏生活经验不是伦理学讲座的合适听众。
• Inward_NoPR

  2022-07-05
  同样的一个哲学问题可以有不同的表述方式。真正好的、重要的问题应该有不同角度、不同层次的表述。问题越清晰，越是有助于找到正确答案。事实上，许多哲学争论都是由于对问题本身的理解不同而造成的。
• 长腿年糕-

  2020-03-25
  柏拉图的整体主义理论与当今自由主义价值取向之间的主要冲突在于：柏拉图认为人们应该按真理生活；真理比自由更重要；而真理体现在他所设计的国家体制中。而现代自由主义者认为，因为真理本身无法确认和评判，我们不知道什么才是真正的善，国家的存在不是为了发现生活真理，也没有能力这样做。相比于按照真理而生活，根据自己的选择来生活更重要、更现实；而国家应该做的，是尊重并保护每个人所选择的生活方式，只要这种选择保证其他社会成员享有同等的自由。
• 长腿年糕-

  2020-03-25
  正义或道德自身就是幸福的内在构成部分。幸福不是正义的外在目的，而是依附于正义的。
• 长腿年糕-

  2020-03-25
  盖奇斯戒指的故事。盖奇斯是个牧羊人。某天一个闪电在地面劈开一个口子。他走进洞中，发现一具尸体，其手指上戴着一枚戒指。盖奇斯把戒指摘下来戴到自己的手上。他一开始并不知道这个戒指的用处。后来在牧羊人开会的时候他偶尔把戒指往内一转，发现别人就看不到自己了。他们以为他已经走了，开始议论他。而他自己仍然可以听到和看到别人。他把戒指往外一转，别人就又能看到他了。发现这戒指的神奇后，他就利用这枚戒指做了很多事情，为自己谋得很多利益。因为不论他做什么，都不会被抓住。最后他把国王杀掉，娶了王后并自己做了国王。讲述完这个故事之后，格劳孔问，如果你拥有这样的一枚戒指，使你能做任何坏事都不会受惩罚，那你会不会做坏事？他的理解是，如果谁有这样的一枚戒指而不去利用它，就会招致别人表面上的赞扬，暗地里的嘲笑。人们表面上赞扬他，是因为要讨好他，以免成为他的受害者。人们在暗地里嘲笑他，是因为在心中觉得他真的很傻很蠢。在格劳孔看来，如果一个有道德的人和一个不道德的人，同时拥有这样一枚戒指，结果将会是一样的。有道德的人也同样会经受不住利益的诱惑，而去做坏事。结论是，不论是正义的人还是不义的人，如果有这样一枚戒指，一定会与盖奇斯一样行为。
• 长腿年糕-

  2020-03-25
  事情的另一面是苏格拉底的方法长于批评却短于建设。再者，苏格拉底常被奉为教师的楷模。苏格拉底作为教师循循善诱，可却总是说他一无所知。试想，如果今天我们哲学院的某位老师在课堂上每天都宣称他什么也不知道，那这位老师还待得下去吗？他的岗位津贴肯定要没有了。
• 长腿年糕-

  2020-03-25
  亚里士多德后来把朋友分为三类，第一类朋友是可以互惠互利的。第二类朋友是在一起共同娱乐的。只有第三类朋友才是彼此在心性上相似。
• 长腿年糕-

  2020-03-25
  可是，如果不正义也能达到心灵宁静的话，是不是就意味着人也可以不正义呢？很多人用不正当手段赚了钱，到老来又用这些钱修桥铺路，赎些罪孽，以求心安。一旦道德、正义或公正成了一种工具性、手段性的东西，它们也就只具有工具性的价值。如果以别的工具和手段也能同样达到目的的话，它们也就没有价值和意义了。
• 一条伪咸鱼

  2020-02-06
  而要使这种转向发生,正是教育这种技艺要关注的。教育要让灵魂最容易最有效地发生这种转向。教育认定灵魂的视力就在那里,只是还没有转向正确的方向,还没有看它应看的东西
• 一条伪咸鱼

  2020-02-06
  格劳孔说，这是些很奇怪的囚犯。苏格拉底明确地回答，“他们就如同是我们”（515a）。即是说，这些囚徒的状况反映的其实是普通的人的生活状况，是没有受过教育、没有被启蒙的，沉湎于感性世界的芸芸众生的生活。我们一般人的行为都受习惯性观念所支配，缺少反思与批判。我在前言中说过，在今日，这洞穴就是我们的日常观念，这洞壁即是我们的电视荧屏、报纸互联网。我们用以指导日常生活行为的价值观大多是通过它们形成的。社会习俗、传统价值、伦理道徳其实都是把我们圈于其中的洞穴。我们每一个人都处在各色各样的洞穴之中，而且很少有人有这种自我意识。能超越其置身其中的洞穴的人就更少了。哲学的主要任务之一是揭示人们的这种生存状态，启蒙大众。
• 俄额俄

  2012-09-15
  我们的论证所关注的不是普通的题目，而是我们应当如何生活的问题。《理想国》剩余的篇幅都是围绕我们应当如何生活这个问题展开讨论的。而其展开在相当程度上通过阐述灵魂、德性、正义与幸福着四个概念的具体含义而实现的。
• 俄额俄

  2012-09-15
  整个《理想国》都在回答这个问题，即如果正义是他人的利益，那么我们为什么要道德？
• 俄额俄

  2012-09-15
  唯有当某种陈发是为了改进某个人的灵魂，才有正当性。如果一种惩罚的目的是为了单纯的报复，那么，惩罚的后果是使受惩罚的人道德水平更加低下。
• 俄额俄

  2012-09-15
  有了钱最大的好处就是可以不用欺骗，既不用欺骗别人，也不用欺骗神，从而可以很正义、正直地生活，不用更害怕嘶吼下地狱。