绿色律令

• 好了日inutile

  2018-01-31
  设计师为了达成有意义的秩序而进行的一种有意识且富于直觉的努力。研究一下是什么使一个茶杯能用，为什么有些椅子不舒服，为什么这种螺丝刀让人手上起水泡而另一种却不会，什么是质量好什么不是，为什么有些车既安全又舒适而有些车却“任何速度都不安全”，是什么让人在这间房子里感到温馨而在另一间房子里感到忧伤----所有这些都可以在中学里进行探讨。他们所接受的设计训练竟然也会对他们所从事的这些临时工作有所帮助。一方面，它提升了他们的公共意识；另一方面，它加强了他们对质量的坚持。因为他们学过评价和判断，所以他们不会理所当然地接受一些工作流程。比如，在啤酒厂，一个学生向管理者指出他们不用戴着不舒服的耳机，可以用隔音的办法消除机器的噪声。设计教育对于同学们来说还意味着，他们在选择住房、家居用品和所使用的工具时能够更仔细。他们会对公共场所和街道设施等公共产品的质量更加注意并给出自己的看法，这会增强社区的凝聚力。所谓“工作室体制”（studio system）的训练，包括手上的操作、口头或非口头的交流、评价以及自我批评，这些对于任何一个人类所努力的领域都是极好的准备。在美国，不管哪个周六的早晨，都会有数以百万计的儿童花1-2个小时去学芭蕾舞。在这几百万人中，事实上只有4%以后还会继续学现代舞或芭蕾舞，但没人会为此忧心忡忡。人们花钱学芭蕾是为了开心，训练身心和眼睛，同时也为舞蹈培养了一群坚定而又有教养的观众。对设计和建筑的学习也是在创造一种文化进步，历来如此。如果在背景的某一个地方，没有真切的神话或关于实在的宗教模式作为支撑，那么，我们在文字的任何一种可辨识的意义上就不能保留道德，在我们所做的工程和创造中----包括工具、住宅、城市和景观---也留不下什么道德热忱。----段义孚
• 好了日inutile

  2018-01-30
  年轻人错误地认为想象可以替代经验，他们的长辈同样也错误地相信经验可以取代才智。---阿瑟·凯斯特勒我们生物起源的遗产控制着我们对于大小、重量、距离、速度和时间的期许。“老的”测量单位如英里、磅、码、英尺、英石反映出我们所能轻易举起和承受的量，以及我们以自己的身体作为测量标准的一种方式。……在我们的一生中，伴随我们的清晰的形象带给了我们另一种判断和谐关系和尺度的系统。人类“发明的”测量系统，如米制系统，对我们来说就像电子表上显示的时间一样没有意义。知觉与格式塔机制为我们提供了更多的人类魔数：所有那些我们所看到的，在自然中字我们出生就伴随着我们成长的东西，都反映出斐波那契数列的规律，而这也深深地影响着我们的审美观念。我们眼睛的转动和对于距离的认知影响了我们对于从房子到街道的”理想“距离，以及房子的高度等。”有经验的空间“指的是我们遗传的和个人化的经验，有助于我们找到卧室、厨房或餐厅的理想大小。地形、气候和旅行的时间会影响距离的测量。例如，村落之间的距离反映出一个负重的人一天之内所能走到的距离，或者骑马或驾驶马车所能到达的距离。明显的是，若是在瑞士、巴布亚新几内亚或是哥伦比亚这样的山地国家，城镇之间的距离就近得多了。只要去关注一下聚落的大小，其中同样也会有某些”自然的“魔数，它们由我们的集体无意识所决定，而这种无意识又与这个群体的大小相关，部落的生活方式、气候、甚至是限制一定区域内人口数量的乱伦禁忌都会轮流影响着群体的大小。假如一个高9.75米，宽18.3米的建筑可以让我们在美学方面感到满意，那么生理学的视角则告诉我们，15米的距离是我们能识别出其他人面部表情的限度。在135米左右，我们可以识别出性别、轮廓、步态、基本颜色。而在300米的时候，对于这些信息我们则无法做出任何识别。这些数字似乎看上去有些迂腐褊狭且毫无用处，除非我们开始将其与真实世界的状况联系起来。例如，我们...
• 好了日inutile

  2018-01-29
  当我们的设计简明扼要地阐述了我们的目的，它容易理解、使用，容易保养和维修，耐用、可循环且有利于环境，那么我们就是在传达（inform）。如果我们在设计的时候，内心中正平和，是在为社会上弱势成员的利益工作，那么我们就是在变革（reform）。如果我们愿意面对我们的设计介入所带来的后果，并承担我们的社会和道德责任，那么我们就是在赋予形式（give form）。100多年来，设计师们一直都在问：“我怎么才能把它做得更漂亮？”有了包豪斯和斯堪的纳维亚赋予形式的经验之后，这句话变成了：“我怎么做才能让它更好用？”但那个更合理的问题，“它能用起来和看上去都能更好一些吗？”，大家却常常提得不够。我们生于室内，生活、恋爱、建立自己的家庭、崇拜、工作、变老、患病并终于室内。建筑之境见证了我们社会的、经济的和精神的一生。----尤金·拉斯金安德烈·马尔罗的“无墙的美术馆”本是为了空间和场域而设计的，但其内在的变形却把三维空间简化为二维，把一座建筑缩减为杂志中的一页。实际上，现在有一种可以被称之为“无维度的”整体建筑区域，仅以计划和草图的形式存在于咖啡茶几上作摆设的书中，这是建筑师所做的纯粹观念性的或幻想式设计，但却不能也不会付诸实现。我们常说的某人“不上相”。这里真正的意思是说，一张面孔是有活力的，脸上的信号传达的是情绪和感觉的变化，是一种似乎永远都处于变化之中的状态。我们生来有5种甚至更多的官能：我们的感觉神经可以让自己意识到身体的位置和运动与空间的关系（动觉）。我们有温度感受器让我们可以知道冷热。心理学家通过研究证明，当我们观看运动或看一张画的时候，我们有明显但不易察觉的微小肌肉运动的反应（触觉肌刺激感）。还有“第三只眼”（直觉），等等。正是通过我们所有感觉之间的相互作用，我们才能开始真正地看----体验。很明显，我们的触感并不仅限于我们的脚。我们的身体表面遍布着触觉感受器，所...
• 好了日inutile

  2018-01-24
  所有的设计都是由目标引导的游戏，只是我们的问题在改变。我们不再问，“它看上去怎么样”或“它用起来怎么样”，现在我们更加感兴趣的是回答“它怎样与其他事物产生关联”。我们曾经被称为homo ludens，即游戏的人。无疑，人类意义最为深远的特点就是好奇心和游戏的天性，正是因为有了这些，人类才会乐于从尝试和错误中学习，喜欢试验。我们是唯一一种“时间绑定”（time-binding）的动物，我们可以穿越世世代代的交流技巧、观念和习得的知识，因此我们能预见到未来的诸多可能。设计师全部的技巧和才能包括：1、研究、组织和创新的能力2、对新的或新出现的问题做出适当回答的能力。3、用实验、电脑建模、工作模板或在真实世界中的测试检验这些答案的技能4、受过训练、会用图画、模型、实验模型、可行性研究、视频、录像，并通过口头的、电脑生成或书面报告将这些研究与他人交流。5、有能力把形式的赋予和严格的技术考量结合在一起，将人道的感觉、社会因素和美学的魅力通盘考虑。6、有预见设计介入的环境、生态、经济和政治后果的智慧。7、与来自不同的文化和学科背景的人一起工作的能力。西奥多·罗萨克在他的著作《大地之音》中写道：“如果说精神病是想生活在一种谎言之中，那么我们这个时代的流行精神病就是相信这样的谎言，即我们对我们的星球家园不负有道德责任。”在生态学家戴维·奥尔看来，解构主义是一种反世界的观点。他说：“它解构或消解了组成一种世界观所必需的一些因素，比如上帝、自我、目的、意义、真实的世界以及接近真理……这种后现代的、解构的观念，其结果是相对主义，甚至是虚无主义。”回想一下你最近一次享受过的短暂即逝的经验。它可能是一部生动的电视剧，很有趣，因为意想不到的事情可能发生而且的确发生了，或者，它也有可能是一场音乐会，只演一次，没有录音，也不会重演。你没有拍下来的美丽图景往往比你试图及时抓拍下来的更能够让你念念不...