巨大灵魂的战栗

• 李森科

  2017-05-05
  雨果赋予他小说中的最杰出人物以干预某种事件发展进程的能力，使得世界好像还可以让人活下去，从简奥斯汀到狄更斯再到雨果，小说家坚持用德性原则来评判小说中的人物，在善和恶的界限里表态、说话，也在小说中用有德行的人来影响事件的进程。可是，狄更斯的后期，会发现他这样的努力越来越不行了。狄更斯越来越绝望，雨果则越写越抽象，后来的现实主义、自然主义则把这样的维度放弃了。作家不再直接说话了，作家自己的声音慢慢沉默了。
• 李森科

  2017-05-05
  皮埃尔爱娜塔莎。但布什在娜塔莎达到德性后才爱上他的，也不是在娜塔莎堕落的时候为了阻止她堕落而想娶她的。这种宗教式的故事也许是雨果或陀思妥耶夫斯基愿意讲的。梅思金娶了一个受苦而堕落的女子，她很惊骇，说他爱的是苦难，不是我。陀思妥耶夫斯基与雨果的差别是，他小说里的圣徒虽然四处奔忙，但再也没有干预事件的能力了。
• 李森科

  2017-05-05
  在作品的议论中，托尔斯泰说，我们假如把一个历史事件往近处拉，变成现在发生的情况，那么我们每个人都是自由的。可是把它往远处拉，把整个事情的相关性连在一起判断，会发现所谓的自由也是一种必然。人的自由意志根本干预不了历史进程。