卡桑德拉的女儿
最新书摘：
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李琳琳2020-07-29精神分析的历史是个过度茂盛的历史。要让精神分析的形貌清楚，就像要把一棵因任意成长而过度茂盛并长出扰人的枝干和树枝的果树修剪成形，或至少修剪出一个样子，同时希望借由多数树枝的清除，能让精神分析的果实大致上改良。当然，相同的树材，别人会用不同方法来修剪。......第三个沿着未来道路会产生的偶发结果，决定于我们如何创造出成功的社会秩序，且是用满足人类关系的根本需求作为基础的社会约定。19世纪时，自然科学用了解而非幻想作为基础，除去人类对自身和自然间的关系的幻想力，并用较成熟、亲密与较实际的关系取代幻想。西方科学浪漫派时期的著名文献，皆属限制性陈述并非意外—-能量无法创造或推毁、不可能有永远运转的机器、没有东西可比光速还快。借由对于人际关系需求的较成熟了解，精神分析有同样的潜力可取代我们对于人际关系的幻想，就像在分析时间显微镜里所揭露的一样。如果我们身处一个利用人类孤独这种神话来制造迷信独立的文化里，并对关系需求的正当性和满足产生内在冲突，精神分析可提供探讨和解决这种内在冲突的空间。精神分析必须教育我们的是，人际关系是我们发育和成长的核心，扭曲人类根本关系需求的满足，会为人类幸福带来水久的负面结果—-没有所谓的人类孤独之事。要治疗和解决留滞内在的冲突与痛苦时，分析时间是种不可或缺的工具。就像自然科学的洞察力是创造和工业革命相关的物质福利的核心，精神分析的洞察力是创造情绪福利的关键，也是融合不向意见，寻找现代生活产生的困境的解答的重要角色。
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李琳琳2020-07-29我很惊讶地发现，英国的温尼科特，他做出了如此重要的贡献，写出了教育一个时代的精神分所的心理治疗学家的著作，但是在精神分析发展主流里，是属于较不重要的角色。
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李琳琳2020-07-27此时，以英国客体关系著称的新式关系依恋范式，与弗洛伊德和克菜因的旧式本能范式之间产生激烈竞争，后者的心理痛苦根源在于父母无法适当处理婴儿本能驱力和社会现实要素之间的冲突。然而，事情并不如库恩所熟悉的肉搏战式的科学范式转移，新旧竞争的结果是新式范式从外部包围旧式范式。这个进展核心是温尼科特的研究成果，通过大众传播教育一个时代的英国父母，帮他们注意到孩子的情感需要，加上他的用字技巧，也教育了新一代的精神治疗师，了解治疗关系的事实。温尼科特是精神分析诗人。他的词条成为专家和大众采用的语言。他的名言一原始母性贯注（ primary maternal preoccupation）-一成为父母如何适应要儿的速写，而“日常奉献的母亲”一语，则帮助减轻某些父母教育的焦虑。“够好的照顾”一语，让父母进一步放下压力：父母教育不能也不可能完美，只要“够好”就足够了。父母在帮助正常成熟过程中的责任可在“有帮助的环境”一词中窥见一斑，或在大家也许更熟悉的“真我和假我”一语中，以更深刻地传达儿意在回应父母要求从而非诚实的时候所经历的痛苦。温尼科特所说的”“用自己的动作替代孩子的动作”的父母，描述父母如何创造出迎合的假我，也是小孩对真实关系的情感需求和亲情潮足感缺乏的误配结果。温尼科特在第二、第三代精神分析中独树一格，他的书和传播节目获得大众支持。199-1962年间，他在英国广播公司发表了大约50次演，题目包括父亲的贡献、独子、探视入院儿童的重要性、收养的动力与继父母心理学。他有6次公开演讲，内容集结在《逐步了解你的婴儿》这本小册子中。他在9个广播节目中所表达的观点，集结成了《日常奉常的母亲和她的要儿》（Kahr，1996）。温尼科特和伦敦的精神分析机构间有着争执。克菜因和里维埃尔不断告诉他，他的构思绝非新创，只代表他没有能力完全了解克来因的理论。克莱因让温尼科特治疗她的儿子埃里希，但克菜因晚年...