彭湃文集

最新书摘:
  • 原道斋
    2024-03-12
    海丰农会自去年八月成立,初入者限于海丰人。
  • 原道斋
    2024-02-28
    都市劳动者的阶级斗争,已大大的影射到农村了;农村对于田主的反抗运动,亦渐渐的扩大起来了……五一这一天,是世界的无产同胞停止工作向资本家的定期警告的日子……农民的先锋队,拿起一面大红旗,写着“劳动节纪念大巡行”;并有一面乌红布对角做成的农会大旗。又有白布写着“反对升租吊田”,“反对三下盖”(佃户纳租谷还田主时,田主必用斗盖盖三下,系田主掠夺和侮辱佃户的表示),“反对伙头鸡”(田主每逢早冬到佃户家收租时,必要佃户贡鸡一只,谓之伙头鸡),“反对国际资本主义”,“打倒军阀”,“赤化”等字样的长方旗,翻扬空中!
  • 原道斋
    2024-02-28
    我们相信资本家和田主的财富的增加,是榨取工人和农民的剩余价值而来的。社会的财富,一面渐次无限制的集中在资本家和田主的手里;反面,贫困的问题亦无限制的逐渐扩大。资本家日趋恣肆淫奢的生活,而工人和农民则日陷于饥寒压迫无智的地位。所以,社会上由贫穷而发生了种种极大的罪恶。这是世界上极普遍的极显著的现象。那么,处在今日饥寒压迫无智的地位的工人和农民,在生活上和人道上,是不得不要求自身的解放和世界的改造。 五月一日这一天,就是在三十八年前,美国芝加哥的工人,有了这种觉悟,向资本家提出增加工资、减少劳时获到胜利的日子,亦即是我们工人和农民开始解放运动的日子!但是,这个日子,不是我们庆祝的日子,是我们试验有否解放自己的觉悟和勇气的日子!我们要在这一天,轰轰烈烈的显示我们伟大的阶级团结,鲜明我们的阶级意识,整饬我们的先锋队伍,发挥我们的斗争精神,联合世界无产阶级协力推倒国际资本家以完成无产阶级的解放!起呀!我们亲爱的工人和农人!
  • 原道斋
    2024-02-27
    中国社会主义青年团,各农会,各工会,各学会,各报馆,暨全国各无产阶级团体均鉴: 我们农民,是世界生产的主要阶级。人类生命的存在,完全是靠着我们辛苦造出来的米粒。我们的伟大和神圣,谁敢否认!可是,我们农民,几千百年来,世世代代,无日不在无智饥饿压迫的难关恶战苦斗以维残命!而地主虎狼的掠夺,军警无厌的苛勒,日甚一日,惨痛百般,不可言喻!若常此隐忍以往,社会灭亡,不特我农民一个阶级!所以,我们一旦觉悟,集合全县农民,组织农会,协力团结,反抗社会一切不合理的制度,争回我们生存的权利,经于一九二三年一月一日宣告成立。我们自知智识幼稚,能力薄弱,前途浩远,深虞倾蹶,很望我亲爱的同志,时加教导!这是我们的最大的希望!
  • 原道斋
    2024-02-27
    湃觉得农民运动比都市的劳工运动有几点的确是很好的: 1、农民中,自然是佃耕农占大多数。赤山约(约相当于大乡,下面有乡、村)约占十分之九。因和田主的距离很远,凡甚么运动,田主都不知。不比工厂的工人,一经给资本家知道,马上就解雇。 2、农民虽然少有团体的训练,不比工厂的工人。但他们有忠义气,能老老实实的尽忠于自己的阶级。 3、他们亦可采用同盟罢耕。因为田地不是和机械一样的关在资本家的工厂里,而且是绝对不可移动的。将来占领田地,是极容易的。 4、海丰现在做官的钱很多,竞买田地,地价骤增,农民之纳田租,当然亦增加,佃主的争议,亦必多起来。 5、海丰物价日贵,农民生活日益困艰,他们时时都有暴动的心理,反的心理。 他们(农民)实在不乏聪明的人。他们对于农会的组织,都具有很热烈的情感。他们现已渐有了阶级的觉悟。他们现已渐能巩固自阶级的营垒。他们还能向别约宣传,教导别约快起。 继赤山农会而起的,有守望农会,即守望约一带——在北路银屏、莲花诸山麓居住的农民为多。两会会员,共有五百户。每户平均约七人,共约三千五百人之多。现在罗山约,北笏约,银溪约,联峰约,在酝酿之中。这回冬季收获后,他们即可成立。计划到了旧历年尾(1923.1——2),可成立农会八处,少亦五六处。那时候,可以组织总农会于县城,可以向田主挑战。中国农民的阶级斗争,将现出于南部海丰一隅!
  • 原道斋
    2024-02-27
    我们蒙昧时代,以为“政府”统治我们,可以维持我们的安宁幸福。我们现在晓得“政府”利用法律,来榨取我们的财产,扩充军备。不问我们平民的负担如何,完粮,税契,饷项,军需,公债,种种无不大铲特铲,以供给政府——贵族,官僚,军阀——享福之资,嫖赌饮吹之用。并且强制我们为他们的走狗,为他们征伐异己。不计我的父母妻子,不惜我们的人命肤血,以一钱四分四厘之夥食,①使我们一命呜呼于战场。遂致社会时时酿出种种的变乱,放火,奸淫,掳掠,使我们无时得安居乐业。昔日我们平民早有了讨厌政府之心,政府就利用宗教及教育,向平民鼓吹“忠君爱国主义”,善杀人者,则奖以徽章;战死者,则为开追悼会,或赐以吊慰金,或旌其门闾,或竖碑奖励。而我们受了政府——贵族,军阀,官僚——的愚弄之后,不但变讨厌为欢迎,且对于此种教理及讲义,奉为金科玉律,以为最高道德标准。我们常常挂了一个某督军府、某省长署、某司令部的襟章,就要拿来夸示乡人!质是之由,苟能出入官衙者,咸为社会所欢迎。自我们的祖乃宗,以至于我们,都教子教孙,以做官为荣,以交官接府为人世第一发展之图。政府得此忠君爱国之徒,虚荣好脸之辈为爪为牙,更伸其毒手,今日出差掠契,收粮,明日派勇强题军需,硬派公债,虽相安无事之乡村,亦鸡犬不宁矣!我们养鼠咬破了布袋,我们要保全布袋,当然杀鼠。我们供给政府,反来侵害我们,我们要保全我们,就应当破坏政府! “国家”这个东西与政府有连带的关系,——国家组织的要素——乃相依并存之物,政——贵族,军阀,官僚——不但要于其本国内掠夺其本国民,取得荣华富贵之地位;且于国际上,仍要争个优越的舞台,必欲进而征服他国民,统辖全世界方遂其欲。故国际间之冲突,战争,完全发生于国家这个组织。至如世界之文化,学术,亦因国家之区别,成为富强国家的秘决;同时又成为一种私有财产,各自把持不肯公开。于是文化学术之昌明以阻,世界人类的进...